郑如兰（1835～1911），字香谷，号芝田，清淡水厅竹堑人，郑崇和三子用锦之次子。

少年勤学，取进生员，因成绩优异而补增生，受知于台湾道丁曰健。

光绪十五年（1889），因为办团练有功，由增生授候选主事，赏戴花翎，后加道衔。

家业素丰，但自奉甚俭，尤不喜以财富誇耀于人，唯对公义之事则未有吝色，凡邑中所需困急，莫不慷慨捐输，故人人称诵其德行善举，颇能克承郑崇和、郑用锡、郑用鉴乡贤之风范。

郑如兰对诗歌创作及诗社活动颇为热爱，广结林亦图、郑鹏云、王松、吴澄秋……等诗人，在北郭园中诗酒酬唱，风雅不辍，甚受骚坛雅士的推崇，继郑用锡、林占梅之后，成为竹堑文坛领袖。

平生写作不少，颇多散佚，生前亦未付梓，弃世后三年（1913），其孙郑肇基始裒辑之，并托嘱王松担任校雠，委由台北《台湾日日新报》出版印刷。

诗集名为《偏远堂吟草》，乃因如兰书斋之名而得。

计有古今体诗一百五十八首，涵盖清代及日治时期之创作，尤以清代为主。

民国八十一年（1992），龙文出版社据此版本重新影印，是目前市上通行本，以下所录，即据此编校。

关于郑如兰之诗作，郑家珍以为与陶潜诗风近似；吴曾祺誉其风格冲融凝远，读之使人和静；陈衍也以为「偏远堂诗专主性情，其学陶、白也固宜。」

【生卒】：1422—1478 【介绍】： 明苏州府长洲人，字永熙。正统七年进士，授御史。巡按江西，黜贪墨吏数十人。景泰时擢广东副使，巡抚江西。劾奏宁王朱奠培不法状，后被宁王诬劾，夺官。后再起为大理少卿，迁兵部右侍郎。宪宗立，以牵累贬官。会大藤峡徭、僮等族民众起事，乃改以左佥都御史，参赞军务，督兵镇压。迁左副都御史，提督两广军务。有才略，治军严，而谤议亦易起。为中官所倾轧，乃致仕去。有《襄毅文集》。

雍字永熙，长洲人。正统壬戌进士，除御史。擢广东副使，进右佥都御史，巡抚江西，改山西副使。以事下狱，夺官。寻超大理少卿，复为右佥都御史，巡抚宣府、大同，入为兵部侍郎。坐累眨浙江参政，擢左佥都御史，进左副都御史，提督两广军务，再进右都御史。正德中，谥襄毅。有集十五卷。 （田按：襄毅素为武功伯徐有贞所轻。有贞自金齿赦还，时仰观天象，谓将星在吴，益自负，常以铁鞭自随，数起舞。及闻襄毅征两广有功，乃掷鞭太息曰：「孺子亦应天象耶？」初贼蔓延两广，议者谓当分兵扑灭。襄毅决计全师直捣大藤峡，始至峡口，儒生里老数十人伏谒道左，愿为向导。襄毅叱左右缚斩之，果贼也。贼大惊曰：「韩公天神也！」麾兵夺横石塘及九层楼诸险。丘文庄浚《凯歌》所谓「一夜山灵惊失险，回头不见九层楼」也。大藤峡延广六百里，中有大藤如虹，横互两崖间。襄颜先后破贼三百二十四砦，斧大藤断之，易名断藤峡，勒石纪功而还，自作《平断藤峡长歌》以纪事，所谓「大藤根株悉已断，五岭封疆真再造」也。）

韩雍（1422年—1478年），字永熙，南直隶苏州府长洲县人。

正统七年（1442年）壬戌科进士，授御史，出巡河道，后巡按江西。

景泰二年（1451年），升广东副使。

景泰三年（1452年），经华盖殿大学士陈循推荐，任右佥都御史，代杨宁巡抚江西。

重建滕王阁，“堂高逾二十尺，而楼又逾其半，宏深富丽”。

又弹劾宁王朱奠培不法之事，得罪宁王府。

天顺元年（1457年），撤销天下巡抚，改任山西副使。

朱奠培因前事怀恨在心，趁机弹劾，被下狱夺官。

后起用为大理寺少卿，不久复任右佥都御史，辅佐左都御史寇深理都察院事。

天顺四年（1460年），以右佥都御史巡抚宣府、大同。

天顺七年（1463年），入觐议事，留用为兵部右侍郎。

明宪宗即位，受翰林院侍读学士钱溥连累，贬为浙江左参政。

成化元年（1465年）正月，因广西大藤峡（广西桂平市西北约8公里的黔江下游）瑶、僮各族动乱，兵部尚书王竑力荐韩雍为左佥都御史，赞理军务，与赵辅等率军16万前往镇压，多所杀伐。

五月，叛军杀泷水主簿陈衍。

十一月，明军长驱至大藤峡口，叛军近7000人被杀，擒杀叛军首领侯大苟，改地名为断藤峡，韩雍任两广总督，驻梧州。

最终因下属及同僚攻讦致仕。

两广人念其功绩，立祠祭祀。

家居五年后卒，享年五十七岁。

正德年间，追谥襄毅。

著有《襄毅文集》。

【介绍】： 明福建福清人，字子羽。洪武初以人才荐，授将乐县学训导，官至礼部员外郎。性落拓不善仕，年未四十自免归。工诗，为闽中十才子之首。有《鸣盛集》。

鸿字子羽，福清人。

洪武初以荐授将乐训导，擢礼部员外郎。

有《鸣盛集》四卷。

（《艺苑卮言》：浦长源、林子羽如小乘法中作论师，生天则可，成佛甚遥。

《诗薮》：子羽诸体皆工，五言律尤胜。

合处置唐钱、刘不复辨别。

七言律如「珠林积雪明山殿，玉涧飞流带苑墙」。

「诸天日月环龙衮，九域山河拱象筵」，「衲经雁宕千峰雪，定入蛾眉半夜钟」，「云边夜火悬沙驿，海上寒山出郡楼」。

皆气色高华，风骨遒爽。

《国雅》：林员外才思藻丽，如游鱼潜水，翔鸢薄天，高下各适性情。

庐陵刘子高序其集云。

「已窥陈拾遗之奥，大有开元之风。

」馀所选五言，全佳者如《芙蓉峰》、《出塞送高郎中《、《读书台》，其句有「苦雾沈旗影，飞霜湿鼓声」，似「战馀落日黄，军败鼓声死」。

又「灯影秋云里，书声晚磐中」，似「塔影挂青汉，钟声扣白云」，并称警绝，信不在大历下也。

陈衍《槎上老舌》：子羽诗文，一洗元人纤弱之习，为开国宗派第一。

万层初，袁太守景从、马参军用船，同选十才子诗，虽复精勤，不无挂漏。

如「人分沧海色，江转白云痕」，「山钟知寺远，海月忆家贫」，「落日扁舟去，秋风万里心」，「重关逢雪度，走马见星移」，「郢树侵吴近，淮流入海长」，「古柳垂青蔓，沙河急暮流」，「三军随虎竹，万里度龙沙」，「古戍冰成垒，春湟雪作花」，「溪桥寒吐月，驿树晚藏烟」，「关云遮越断，海雨入吴深」，皆五言佳境，何以去之？

又七言如「云边夜犬鸣沙驿，海上寒山出郡城」，「残烟野戍闻寒笛，落日枫林见驿梅」，「南粤云来螺渚北，东瓯天接虎门苍」，「苏小门前人散后，灞陵桥上燕来时」，「江田未熟晴芜晓，馆树新凉夕鸟喧」，「淮南落木南天尽，江上寒云北雁飞」，「寒山月落青枫晚，野戍霜空白雁晴」，「疏砧旧馆空江上，远火人家积雨中」，「乱山背水孤城晚，独树临关一叶秋」，如此苍辣警策，亦在所删，何也？

《少洲诗话》：林鸿寓郡城，洪武中荐授训导，起拜膳部员外郎。

尝为僧吟《白莲》云：「淡月瑶池夜，微风太华阴。

翠翻擎露盖，玉冷坠波簪。

一洗有为法，应同不染身。

谁能招惠远，结社向东林。

」又《赠行脚僧》诗云：「朝衡暮复嵩，那识白云踪。

度碛逢驯象，浮河抗毒龙。

衲经何限雪，山过几多峰？

年老无筋力，方怀故院松。

」闽当国初，诗法尚沿宋、元之故，至鸿始以唐人音调倡鸣乡党，遂为一时风雅之宗。

朱彝尊《曝书亭集》：闽中善诗者，数十才子，鸿为之冠。

十才子者，闽郑定、侯官王褒、唐泰，长乐高柄、王恭、陈亮，永福王称及鸿弟子周玄、黄玄。

鸿之论诗大指，谓汉、魏骨气虽雄，而菁华不足，晋祖玄虚，宋尚条畅，但务春华，少秋实，惟唐作者可谓大成。

然贞观尚习故陋，神龙渐变常调。

开元、天宝间，声律大备。

学者当以是为楷式，闽人言诗者，率本之鸿。

《明诗别裁》：闽中诗派以子羽为首，宗法唐人，绳趋尺步。

众论以唐临晋帖少之，然终是正派。

田按：子羽诗以盛唐为宗，诸体并工。

论者谓晋安一派，有诗必律，有律必七言，引为口实，亦蹈袭者之过也。

刘子高序《鸣盛集》云：「子羽诗若殷璠所论神来气来情来者，莫不兼备，天姿卓绝，心会神融。

」子高诗流，其言亦可为定论矣。）