法舟，号别浦，绍定二年住持湖州道场山报恩光孝禅寺。

见释法云《虚堂智愚禅师行状》（《续藏经》第二编第二六套第四册）。

【介绍】： 元湖州路长兴（今属浙江）人，字景渊。历官瑞州路。城务税课提领。有《瓢泉吟稿》

（臣）等谨案瓢泉吟稿五卷元朱晞颜撰考元代有两朱晞颜其一为作鲸背吟者其一为长兴人字景渊即著此稿者也晞颜始末无可考惟吴澄集有晞颜父文进墓表载及晞颜称其能诗文而为良吏亦不详其为何官今以集中诸诗考之则初以习国书被选为平阳州蒙古掾又为长林丞司煮盐赋又曾为江西瑞州监税盖以郡邑卑吏终其身者其集藏书之家罕见著录惟焦竑国史经籍志载有瓢泉集四卷而世无传本顾嗣立录元诗三百家亦不及其名今据永乐大典所载抄撮编次釐为诗二卷诗馀一卷文二卷又牟巘郑僖原序二首尚存仍以弁诸卷首集中所与酬赠者为鲜于枢揭奚斯杨载诸人故耳目薰濡具有法度所作虽边幅稍狭而神理自清牟巘序所称拟古之作今具在集中颇得汉魏遗意异乎以割剥字句为工其杂文亦刻意研练不失绳墨惟郑僖所赏曲生菊隐二传沿毛颖革华之体自罗文叶嘉以来已为陈因之窠臼僖顾以奇赡许之殆所谓士俗不可医欤 乾隆四十六年九月恭校上

前辈教人静坐正欲使学者于静处下工夫设不得已处事物应酬狎至之际有所摇夺将遂成间断乎天下之理散在事物观于静未若观于动求于简未若求于繁为得也为诗亦然退之尝谓吏人休白事公作送春诗郑五作相亦谓诗思在灞桥驴子上此犹戏语若孟东野喜平陵水木幽深每坐石上吟哦至暮乃归曹务尽废则诗与事果判为二矣谋于野则获于邑则否以裨谌一人之身心随境迁智愚悬绝又不可晓岂东野之诗亦求之于野乎朱晞颜年甚少笃志于学士大夫多从之游顾其居近市盖廛隐也坌壒之蓬勃里巷之喧啾车马之阨塞日旁午于前而晞颜方乃挟册危坐若摆落世事初不介意然其承亲宾友泛应曲当未尝废事亦未尝违俗而诗辄成轴纸长三过读之愈出愈奇拟古则不失古人作者之意咏史则能得当时之情至于他诗各有思致大抵老苍隽健尤非近学所能窥俗情所能汨良可喜也予谓晞颜傥能于事物应酬之际常存主静之心不为外夺则此理卓然随在而见亦随在而有得何莫非学学进则诗益进他日又当求之于此轴之外 庚子夏五月十有八日陵阳牟巘序 瓢泉朱君曩仕予乡州交分相得也当是时君之才气锐甚自谓天地间风月无尽藏平章在我化裁在我故日以诗歌与骚翁墨客相颉颃不厌别二十馀年复胥会于钱唐而其气益锐诗益奇其骞腾迅迈如大鹏御风之脱氛壒也其连轩清警如舞鹤出林之引圆吭也人所彳亍我独纡馀由是知坡老所谓昌其诗不如昌其气者益信君尝丞长林鹾事厖茸窾导棼疏日就成绪乃能与李君五峰恣览雁荡山瑰容玮状倡和彪休风云协其律吕烟霞为之澄廓于时运使本斋王公方巡视其所职也即改容礼貌之无操约镌谯意其在江西事尤剧吟咏不废以是知君之才周于世用不独昌于诗而已至其为文规绳古制不事浮靡曲生菊隐二传尤为奇赡幽蔚又不独昌于诗而已予尝观吴草庐先生为其先翁墓表称君能诗能文有猷有守可为良吏为闻人盖纪实云 郑僖序

妙源。

越州象山陈氏子。

秉具观方。

遇缘而省。

见僧流逐物遗道。

忧之形于色。

乃曰。

不耐尘劳。

心曷繇制。

愿习贱事。

以调伏之。

寓本州天宁寺。

岁大饥。

赤足踵化以资众。

其师虚堂愚公。

不肯下宰相吴潜。

潜怒系之狱辱之。

师奉之惟谨。

有疑而问。

随问而解。

久之廓然。

虚堂弹指曰。

源乎。

汝今太平矣。

虚堂住径山。

春秋已老。

俾师首众。

学子林立寮下。

与之析微阐妙。

甚得虚堂心。

虚堂曰。

是可不一出为人乎。

力赞主平江荐严。

内外事不一废。

举鼓山国清。

辞不就。

就泉州水陆院。

治若荐严。

而人益信慕之。

愀然曰。

吾宁久于是。

携锡以归。

知者。

又议定水。

曰。

源公行坚望高。

使力请必不让。

以素所往来者通意。

乃欣然而来。

道声益宏。

或以儒释异同为问。

师曰。

同感物而动。

汉儒失之。

繇是有不同焉。

儒以治人为学。

佛以治心为学。

治人治心。

其迹有异。

而其道未始不同。

人或过于侈。

师诫之曰。

禄损则福益。

盍慎诸而已。

布衣铁服。

终日尸坐。

语彻机迅。

奔电绝壑。

不可遏制。

稍敛戢则瞬息在几席间。

禅人仰之。

士人宗之。

精于诗。

然不肯表襮。

旧筑在越之云顶。

将终。

愿解定水以归。

且命毋建塔。

毋火化。

以任其坏。

其徒弗忍。

卒瘗之。

至元十八年也。

世寿七十有五。

释惟俊，度宗咸淳三年（一二六七），与释智愚同时有送僧归日本诗（本书释智愚五）。

释道东，度宗咸淳三年（一二六七）日僧明知客归国，有诗送行（参见《邻交徵书》初篇卷二释智愚《送日本南浦知客》诗注）。