法庆嗣。

佛国白禅师。

尝掌书记。

初住泗州普炤。

后迁嵩少。

汴破被虏。

收牛于北方。

惟一讲僧识之。

次居东京。

因侍者读洞山录。

作愚痴斋。

者云古人甚奇。

师云我化后。

汝可唤之。

若能复来。

是有道力也。

后预知时至。

乃作颂云。

今年五月初五。

四大将离本主。

白骨当风飏却。

免占檀那地土。

衣物。

尽付侍者。

饭僧。

始闻初夜钟声。

坐逝。

侍者如约唤之。

师睁眼应曰。

争么。

者曰和尚何裸跣而去。

师曰。

来时何有。

者欲强穿衣。

师曰。

休留与后人。

者曰。

正恁么时如何。

师曰。

也只恁么。

复书一偈云。

七十三年如掣电。

临行为君通一线。

铁牛𨁝跳过新罗。

撞破虚空七八片。

寿七十三。

皇统三年五月五日也。

【生卒】：1043—? 【介绍】： 宋僧。杭州于潜人，俗姓何氏，号参寥子。居杭州西湖智果寺，能文章，尤善作诗，为时推重。性傲僻寡合，与苏轼、秦观、陈师道诸士人为友。轼守杭州时，尝赴智果精舍居之，相与赋诗作记。徽宗崇宁末，归老江湖。尝赐号妙总大师。有《参寥子集》。

释道潜，本名昙潜，号参寥子，赐号妙总大师。俗姓王，钱塘（今浙江杭州）人（《续骫骳说》）。一说姓何，于潜（今浙江临安西南）人（《咸淳临安志》卷七○）。幼即出家为僧，能文章，尤喜为诗。与苏轼、秦观友善，常有倡和。哲宗绍圣间，苏轼贬海南，道潜亦因诗获罪，责令还俗。徽宗建中靖国元年（一一○一），曾肇为之辩解，复为僧。崇宁末归老江湖。其徒法颖编有《参寥子诗集》十二卷，行于世。参寥子诗，以《四部丛刊》三编影印宋刻《参寥子诗集》为底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），参校明崇祯八年汪汝谦刻本（简称汪本）。新辑集外诗，附于卷末。

道潜（一○四三——？），号参寥子，俗姓何，杭州于潜（今属浙江临安）人。以童子诵《法华经》得度为比丘。初授业于治平寺，后住杭州智果寺。道潜于内外典无所不窥，能文章，尤喜为诗。与苏轼、秦少游等为方外交，苏甚重之。后苏谪居黄州，参寥不远二千里相访。为当路所嫉，得罪返初服。建中靖国初，诏复为僧，赐号「妙总大师」。崇宁末归老于潜山。有《参寥子集》十二卷存世。见《咸淳临安志》卷七○，《补续高僧传》卷二三，苏过《斜川集》卷五《送参寥道人南归序》。

道潜。

字参寥。

杭于潜何氏子。

幼试法华得度。

于书无所弗窥。

能文章。

尤喜为诗。

与秦太虚苏长公。

为方外交。

苏甚重之。

以书告文与可谓。

其诗句清绝。

与林逋相上下。

而通了大义。

见之令人肃然。

苏谪居齐安。

师不远二千里相访。

留期年。

移汝海。

同游庐山。

复归于潜山中。

及苏守钱塘。

卜兆山智果精舍。

率宾客十六人。

各赋一诗。

送入院。

后南迁。

师欲转海访之。

苏以书固止之。

当路亦捃师诗语。

谓有讥刺。

得罪返初服。

建中靖国初。

曾肇在翰院。

言其非辜。

诏复为僧。

赐号妙总大师。

崇宁末。

归老于潜山。

有参寥子集。

行世。

人谓师之诗。

雅淡真率。

上欲窥陶白。

而下有雁行苏黄句。

即未脱子瞻烟火。

雅不乐与宋人同烟火。

如参寥自有为参寥。

非第以子瞻重也。

斯言得之。

宋景濂。

作育王山寺碑。

谓。

大觉琏日。

与九峰韶公。

佛国白公。

参寥潜公。

讲道一室。

扁曰蒙堂。

丛林取则焉(可入传记之)。