宋僖公，司马迁为避讳其先祖司马僖，《史记》中将僖公都改为釐公（？

-前831年），西周时期宋国君主。

【生卒】：1771—1842 【介绍】： 清江苏江都人，字谦牧，号春谷。

嘉庆十年进士。

官岑溪知县。

治经学宗汉儒，兼通历算，能辨中西异同。

工诗古文。

论史每独具只眼，尝以司马迁为孟子后尊圣明道之第一人，而为班固所诬。

有《梦陔堂集》。

黄承吉，字谦牧，号春谷，江都人。嘉庆乙丑进士，官兴安知县。有《梦陔堂诗集》。

【介绍】： 清江苏长洲人，字宁术，号凫乡。诸生。善填词。有《红豆树馆词》。

陶梁，字宁求，号凫乡，长洲人。嘉庆戊辰进士，改庶吉士，授编修，官至礼部侍郎。有《红豆树馆诗稿》。

陶梁(1772-1857) 字凫芗，一作凫乡或凫香。长洲人。嘉庆十三年(1808)进士。授编修。官至太常寺卿、内阁士学士、礼部侍郎。以病乞归，士论多归之。诗不多作，白而不浅。尤擅倚声。编有《国朝畿辅诗传》、《词综补遗》。有《红豆树馆集》，词在集中。

红豆出南海，载南州异物记，益部方物略诸书。有藤种，有树种，初见于王摩诘诗，其实圆而红，然不能移植他处，故江浙间绝少。近时惟吴门惠学士半农家有之，以名其斋，而他处无闻焉。陶子凫乡居娄齐之间，家亦有此树。结实累累下垂，殊可爱玩，憩其下者，每流连往复，若不能去。盖红豆一名相思子，思发乎情，止乎礼义，乃不堕纤巧浮靡之习，得为风骚之苗裔。今凫乡娴雅歌，通诗古文，性情风格似魏晋间人。而尤以词擅名于时，所作前以石帚、玉田、碧山、蜕岩诸公为师，近则以竹垞、樊榭为规范。其幽洁妍靓，如水仙之数萼、冰梅之半树，用寄其清新婉约之思，信可为南宋以来词家之别子矣。凫乡博雅嗜古，从余游。余缉续词综，得其搜采之功居多。余少时于倚声一事颇曾致力，今衰老，久辍不作，而凫乡年力初壮，进而不已，行以著作擅长艺苑，集词学之大成。读红豆词者，其以此为骥之一毛、豹之一斑可也。昭阳大渊献寎月望日，青浦八十老人王昶序。

驻枫烟而听雁，舣葭水而寻渔。短彴遥通，高楼近接，琴横春荐，杂花乱飞，酒在秋山，缺月相候，此其境与词宜。金迷纸醉之娱，管语丝哇之奏。浦遗余佩，钗挂臣冠。满地蘼芜，夕阳如画，隔堤杨柳，红窗有人，此其情与词宜。若陶子凫乡者，家住中吴，烟波绕户，船来虎阜，罗绮生风。狎浪而订鸥盟，折花而招燕梦。东风白苧，最怜寒食之天，细雨黄梅，重认横塘之路。窟真容懒，语不嫌痴。芊绵而绿意生，宛转而红腔应。论其技则肱经三折，绎其思则肠转九回。情之引人，兴不能已，固如斯也。况复湖寻高士，庙访水仙，踵花鸟之前缘，蹑烟霞之古径。南渡之江山宛在，西泠之松柏依然。于是击钵于青豆之房，调弦于黄篾之舫。浅斟未已，逸调先铿。响落凉苔，声催落叶。流水均其采采，白雪振其霏霏。唱如小海而尤豪，人比中仙而更胜。又孰不思同旅语，并写灵襟。盖其居也如此，其游也如彼。以佳丽之地，作其謻台，以灵秀之区，为之骑驿。单衫小扇，则街子无猜，短笠大瓢，则芦人亦熟。和徵招而去，歌哨遍而来。为石门文字禅，为东泽绮语债。此红豆树馆词一编所以清而能婉，丽而不佻，得大雅之遗音，传南宋之正轨也乎。仆久违衡泌，屡溷风尘。乞食叩门，马如蛙钝，息交闭户，车类鸡栖。即欲裁寄小词，量填短拍。而故山有阻，旧雨不来，远趣莫招，孤吟易辍。兹幸遂循陔之愿，申伐木之欢。课桂隐于南湖，伫渔歌于西塞。馀情有触，结习未忘。则蚕抽未尽之丝，蝉曳将残之响，得是编而振发之，不啻迷津而逢宝筏，失路而得导师，其助予为不少也。嘉庆壬戌秋八月，钱唐吴锡麒撰。

时物变态，山川殊状，人少壮老异形，目寓焉而不能留者，唯文词可以留之。昔人零篇断简偶传于世，虽数百年后、数千里外，观者辄如置身其中，与之周旋，而不胜流连嘅慕之致，以为笔墨之可以移我情矣。况在作者非深于情，而能若是哉。仆读红豆词而叹凫乡先生之情之至也。夫士方贫贱，恒郁郁无以自乐，一旦得志，律法填其膺，声色炫其外，酬应汩其神明。与之语平夙之交游、登览之胜迹，忽若梦寐，不复省忆者，往往有焉。君起寒素，结交老苍，驰骤坛坫，为江南名诸生。及入翰林，出任郡守、监司，为畿辅贤大夫而意趣无少异。俸馀则聚书画，政暇则延纳才士。每与座上客谈向时江湖之乐，徵文献，举佚事，津津然不以为疲。至亲故离合之感，俯仰陈迹，则凄然黯然莫能自已，盖居恒未尝一日而忘旧也。于是聚其旧时所著，加以近今之作，合为一编。大而父子兄弟夫妇之伦，君臣之遇合，师友之渊源，礼典政绩之敷贲，暨乎岩居川观、嬉春访秋，一觞一咏，罔不抒写性情，而芳菲恻怛之怀、绵邈庯峭之笔，白石白云合为一家。使读者展卷神往，如成连之琴、桓子野之歌，自不禁其情之与俱深也。仆与君甲子订交于人海中，兄事弟畜，意气相得。别而复聚，则升湛悬隔。然主客追陪，申之以婚姻，又十馀年于兹，而交情日益笃。以君待仆之情，知君用情之厚。词虽小技，而激发于孝友忠信之大节，无非至性所流，岂直词翰之工而已哉。道光癸巳孟夏，大兴李云章谨序。

将使敦古欢于尘壒之表，延峻赏于冲漠之区。握月担风，徐仆射聊资谈助，模山范水，宗处士惟事卧游。虽复寓意丹青，希踪元素，而高风已邈，仅传竹柏之真，穆行无徵，虚忆萍蓬之迹。讵知桂辛藜苦，旧境频迁，玦判璋分，新愁易积。鸿印泥而莫定，驹过隙而难留。设非追感抚尘，兴怀坠雨。状唾月推烟之景，写牵云曳雪之情，几几乎迷五散于棋枰，索一吷于剑首矣。凫乡观察系传栗里，家住苏台。绚火凤之九苞，标石麟之独角。彩笔则平分李峤，艳锦则早夺江淹。义苑共羡其奇侅，艺海足资其荡涤。方其蜚英横塾，撷秀回泉。陈庚子之遗经，辩己亥之误字。秋澄玉宇，桂子飘来，路接金台，槐花踏遍。用是息尘鞅于梵刹，洽幽贽于礼堂。已而放棹潞河，停骖梁苑。南陔则艺兰发咏，西堂则梦草裁诗。洵足庆焦氏之福兄，颂鲁侯之寿母。无何云回鸾驭，风急鸰原。菤葹心拔而弥伤，箖箊泪清而欲槁。洎乎芝芙圆梦，鹣𪃸齐心。玉作田腴，金将屋贮。曹大家史编旧稿，浅印脂痕，卫夫人笔阵新图，浓留墨沈。著姓交推于徐淑，深情尤甚于高柔。此又茑萝莫喻其缠绵，蘅芷自成其馨逸已。是时述庵少寇方筑平津之馆，辟涑水之园。万壑涛声，曾陪讲席，九峰黛影，重访渔庄。觅旧伴于短李迂辛，赏奇文于大邢小魏。习刘孝标五十纸之课，搜李承休三万轴之储。靡不雪纂露钞，劬于淬掌，琼纲玉格，朗若列眉。重以谷人司成鸥鹭寻盟，岑苔合契。致谢混改席之敬，修袁逢分坐之仪。往往携屐探幽，支筇选胜。偶拈逸调，同谱新声。题花而香拂酒卮，伫月而凉侵琴荐。宜乎张温无辈，推重于元晏弁言也。至若瓜步潮生，蒜山月落。唤秣陵桃叶之渡，认芜城皂荚之桥。虎阜秋深，未消剑气，马塍春老，欲葬花魂。缄情则转绿回黄，选恨则等莺期蝶。又若千丝系缆，六柱移船。借蓝尾而飞觞，眼才一瞥，就红牙而按曲，肠已九回。虬漏沉沉，二分明月，蚖膏滟滟，四照琪花。亦复逞咀兰嚼蕙之妍词，抒擘石研丹之幽怨。夫禺山耀彩，五色相宣，若木舒华，千寻直上。观察握画日之笔，步登云之梯。玳筵乍启于樱厨，琳简近承夫蓬观。于是鸾坡儤直，螭陛趋班。纂有唐一代之钜文，传名山千古之绝学。美矣茂矣。长卿朅来东阁，得遂管窥，偶忆西泠，已成梗泛。乏一邱一壑之位置，慕半村半郭之嬉游。李公垂雅有同心，句传珂里，元次山请申后约，笑指杯湖。时道光癸巳孟夏，钱塘吴长卿谨序。

凫芗观察曩著红豆树馆词，梓行已久。

后复有感旧纪恩之作，都为八卷，合而刊之，授柏心使论其大略。

余考词之始兴，大抵流连风月，泛咏皋壤，感物而动，其绪无端，以凭虚为奇，以超旷灵澹为宗。

至子瞻、幼安辈为之，泛滥于子史，驰骋议论，其体一变。

然以发摅其壮气雄心而已，未有综贯生平，标举志行，若年经月纬，粲然可睹指者也。

兹则体沿协律，义兼纪事，排比敷陈，开昔人未辟之町畦。

其伦则君亲、昆弟、夫妇、师友，其事则遨游、羁旅、敷文、纬典，其情则忻愉悲戚，其境则壮老穷达。

析之各有宗旨，合之互相首尾，又能分刌节度，穷极窈眇，有启涂拓宇之观，无宫凌羽替之疾，于此体为创见，而仍不失其正宗。

盛矣哉。

前此所未尝有也。

昔者司马子长、杨子云、班孟坚皆有自叙，杜子美北征、昔游等篇亦檃括出处，览者资为援据。

独填词家无之，世遂以为束于体格，无能恢廓，至有目诗馀为小道者。

今读红豆树馆词，包含宏大，直举胸情，然后知此境正自无穷，人特未能穷其所至耳。

集中他美，诸公论之详矣，余以为自有倚声以来，兼众长而扩其境之所未至者，独于兹集见之。

遂举所见，识之简末。

时道光癸卯夏五，监利王柏心谨跋。

【生卒】：前551—前479 【介绍】： 春秋时鲁国陬邑人，名丘，字仲尼。先世为宋贵族。少贫贱，曾任委吏、乘田、中都宰，鲁定公时官至司寇。因不满鲁国执政季桓子所为，去鲁而周游卫、宋、陈、蔡、齐、楚等国，皆不为所用。晚年返鲁，聚徒讲学，弟子三千，贤者七十余人。传曾整理《诗》、《书》等古代文献，删定鲁史《春秋》，成为中国第一部编年史著作。为儒家学派创始者，其学说以“仁”为核心，以“礼”为规范。汉代以后，儒家学说成为两千余年封建文化的正统。孔子被尊为圣人，历代加封“大成至圣文宣王”、“至圣先师”、“大成至圣文宣先师”等号。今存《论语》，为研究其思想学说之资料。

子讳丘，字仲尼。

其先宋人，殷之后，避难奔鲁，为鲁人。

初仕季氏，为委吏乘田，定公以为中都宰、司空、司寇。

去职，遍游诸国，不遇。

哀公十六年卒，年七十三，或云年七十二。

司马迁尊为至圣，今称「至圣先师。

」赞《易》，删《书》、《诗》，正礼乐，作《春秋》《孝经》。

弟子纪录绪言为《论语》，皆在学官，唯《乐经》不传。

田乞(?-前485年），妫姓，田氏，名乞，谥僖，史记作釐，又称为陈僖子、陈釐子、田釐子司马迁的祖父名叫「司马喜」，又称「司马僖」，所以他在《史记》中把所有的带「僖」的谥号全部避讳，改为釐，可见《史记集解》。

是齐国田齐田氏家族的首领之一，为田氏家族第七任首领，承袭兄长田开担任田氏家族首领。

田乞向百姓征收赋税时用小斗收进，借给百姓粮食时用大斗，向百姓施以恩德，晏婴多次向齐景公进谏，齐景公却不干涉《左传·昭公三年》：……齐其为陈氏矣！

……陈氏三量，皆登一焉，钟乃大矣。

以家量贷，而以公量收之。

……箕伯、直柄、虞遂、伯戏，其相胡公、大姬，已在齐矣。

父亲田无宇。

太史儋，战国初期人，道家学派的代表。

曾出任周朝太史，故称“太史儋”或“周太史儋”。

司马迁在其《史记》中曾怀疑太史儋就是道家学派的创始人老子：“或曰儋即老子，或曰非也，世莫知其然否。”

【生卒】：?—817 【介绍】： 唐僧。苏州吴门人，俗姓秦，字广成。住苏州开元寺。从师荆溪湛然禅师，默记暗诵，罕为人说，后始著《涅槃经解述》。元和中圆寂，葬于苏州虎丘东山南原。

字广成。姓秦氏。吴人。蚤岁依晋陵灵山寺惠日禅师出家。具满分律。配居本州龙兴寺。寻为荆溪湛然禅师得法弟子。尝叙其所注涅槃经曰。予闻先觉之大宝曰常。在宥布和之盛典曰教。率土知化而归境曰行。交感人心之至极曰證。然则以道御时。以法性合运。当应物之际。与显晦同其光。恢张至化。而自它昭著者。实播于鸿名。钦恭闻思。恊和至极。四德克彰者。实存乎妙体。格变群家。历观诸行至典克脩。庶绩有成者。实赖乎宗本。信以授人。大明宗极。敷畅厥旨。庶几有补于将来者。寔存乎妙用。博综群言以立成训。风行十方。率用归顺者。实存乎妙教。此浩之论议。则其所造诣。可知矣。元和十二年十一月十一日。右胁累足。入于涅槃。明年十一月十三日。阇维。起塔于苏州虎丘东山之南原。浩无恙时。与上都云华寺华严澄观法师友善。其注涅槃也。盖翰林学士梁公肃。苏州刺史田公敦请之。受业沙门智恒子瑜道儒仲仪仲良。比丘尼识微道巽志真悟极等。树其塔。刺史崔恭铭。

释元浩。

姓秦氏。

字广成。

吴门人也。

绮岁依晋陵灵山寺慧日禅师出家。

具满律戒。

配本州龙兴寺。

寻为荆溪湛然禅师嘱累弟子。

初受法华止观已得醍醐。

唯以裂大网感大果成大行归大处以为大愿。

宴居三昧常随佛后。

希夷自得人莫能知。

其秘密深远如海印三昧。

不言出处常行佛事。

与夫难行苦行更相祖述。

默传心要为论为记。

灵芝瑞草以为功德。

传于后世者不同日而语矣。

浩注解大涅槃经。

为文首序。

德美圆实志愿显现。

盖录其所證之意而见于文。

曰余闻先觉之大宝曰常。

在宥布和之盛典曰教。

率土知化之归宗曰行。

交感人心之至极曰證。

然则以道御时。

以法性合其运。

当应物之际。

与显晦同其光。

恢张至化。

而自他昭著者。

实播于鸿名。

钦恭闻思协和至极。

四德克彰者实存乎妙体。

格变群家历观诸行。

至典克修庶绩有成者。

实赖乎宗本。

信以授人。

大明宗极敷畅厥旨。

庶几有补于将来者实存乎妙用。

博综群言以立诚训。

风行十方率用归顺者实存乎妙教矣。

此浩之法要。

如王辅嗣之法系辞司马迁之自叙管仲能言轻重孟子之传春秋。

虽儒释不同其义一也。

以元和十二年十一月十一日示疾。

右胁累足入于涅槃。

非二乘境界。

真如来定也。

明年十一月十三日阇维。

起塔于苏州西北虎丘东山南原也。

浩耽学味道不涉馀事。

常随然师听其言说。

曾无倦色分析义理。

派流川注必默记而暗诵。

一言不失。

数年之后人始知之。

然师曰。

回也如愚。

罕为人说。

多辞以不能。

及被梁田二君苦劝请之。

始著涅槃经解述。

浩与上都云华寺华严澄观法师。

若孔门之游夏焉。

其儒流受业翰林学士梁公肃苏州刺史田公敦。

缁流受业者智恒子瑜道儒仲仪仲良五人。

持经讲论传之无穷。

大比丘尼识微道巽志真悟极。

此四人者高洁之伦深练禅观。

初浩为二官所请注经。

预梦甚为奇特。

又庭阶生花非人间恒所见者。

祥鸟飞驯五彩绝异。

刺史崔恭撰塔碑立于虎丘山罗汉石坛之左。

后有行满道暹明旷。

皆著述广天台之道欤。

【生卒】：?—约前290 【介绍】： 战国时赵国人。

邯郸传舍吏子。

本名谈，司马迁避父讳，改为同。

秦围赵都邯郸，危急，赵将降。

说平原君散财飨士人，得敢死之士三千人。

遂率领三千人与秦军战，秦军退却三十里。

适逢楚、魏救兵至，邯郸围解，同战死。

【介绍】： 西汉右扶风安陵人。

字王孙。

冯唐子。

武帝求贤，或举冯唐。

唐时年九十余，乃以遂为郎。

与司马迁友善。

【生卒】：?—前103 【介绍】： 西汉千乘人。

从欧阳生受《尚书》，后为孔安国弟子。

贫乏资用，时行赁作，带经而锄。

武帝时，以射策补廷尉文学卒史，为廷尉张汤所重，举侍御史。

武帝元鼎四年，以中大夫迁左内史。

在任数年，劝农桑，缓刑罚，理狱讼，为吏民信爱。

并建议在郑国渠上流南岸开“六辅渠”，扩大灌溉面积。

后任御史大夫，与司马迁等共同制定《太初历》。

宽，千乘人。武帝时以射策为掌故，补廷尉文学卒史，除从史，转掾，进奏谳掾。迁御史大夫掾，举侍御史，擢为中大夫，迁左内史，代卜式为御史大夫。