文学知识图谱人物王寀

人物：王寀

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刘炳　朝代：北宋

人物简介

中国历代人名大辞典

【介绍】：宋开封东明人，字子蒙。
初名炳。
哲宗元符三年进士。
迁秘书省正字、校书郎。
兄炜通乐律，炜死，蔡京擢炳为大司乐。
撰《新乐书》、《鼎书》。
尝为京画策排挤郑居中，累官户部尚书。
以与王寀交通，事败长流琼州。
卒年五十七。

全宋文·卷三○三八

刘炳，初名炳，后赐今名，字子蒙，开封东明（今河南兰考境）人。
元符末中进士甲科，授太学博士，迁秘书省正字、校书郎。
擢大司乐，引蜀人魏汉津铸九鼎，正乐律。
累迁给事中、翰林学士，改工部尚书。
出知陈州，坐亲丧不葬夺职。
蔡京入相，引为户部尚书，再为翰林学士。
加宣和殿学士，知河南府。
后坐与王寀交通长流琼州，卒，年五十七。
著有《大晟乐书》二十卷、《乐论》八卷、《运谱四议》二十卷、《政和颁降乐曲乐章节次》一卷、《政和大晟乐府雅乐图》一卷。
见《宋史》卷二○二《艺文志》一及卷三五六本传。

萧道辅　朝代：南宋

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人物简介

全宋文·卷二七三

惟净，南唐吉王李从谦之子，李煜从子。幼时入经院习梵字，解五竺国梵语。太宗时度为僧，与法护同译新来诸经，任译经鸿胪少卿，赐号光梵大师。庆历中朝廷百度例务减省，知言者必乞罢译经，遂预奏乞罢。见《湘山野录》卷上，《补续高僧传》卷一。

补续高僧传·译经篇

法护。
中天竺国人。
景德改元。
赍梵筴入京。
赐紫衣束帛。
馆于传法院。
时天息灾法贤。
相继迁逝。
虽译事不𥨊。
而司南乏人。
佥议非法护不可。
遂被诏补其处。
仍敕光梵大师惟净试光禄卿。
同预译经。
参政赵安仁等润文。
礼数有加。
译佛吉祥等经二百馀卷。
并自太平兴国以来所翻。
合经律论。
共成四百十三卷。
净与秘书监扬亿编次。
又与安仁等。
编修大藏经录。
凡二十一卷。
赐名大中祥符法宝录。
宸裁序文。
置于录首。
仁宗即位。
净与翰林学士夏竦。
进新译经音义七十卷。
净又进大藏经目录二帙。
赐名天圣释教录。
凡六千一百九十七卷。
南海驻辇国遣使。
进金叶梵经。
诏法护译之。
御制译经颂为赐。
至和元年。
敕银青光禄大夫试光禄卿三藏法护。
戒德高胜。
可特赐六字师号。
曰普明慈觉传梵大师。
是时。
译场久开。
润文官。
非位德并隆者。
不得参预。
如吕夷简宋绶。
如富弼文彦博韩琦。
皆以宰臣入选。
弘阐之盛。
古所未有。
况梵本甚富。
不容尽翻。
夷简绶奉诏。
续修法宝录。
自祥符至景祐。
已编成一百六十卷矣。
至是。
净上言。
西土进经。
新旧万轴。
鸿胪之设。
有费廪禄。
欲乞停罢。
中丞孔辅道。
亦以为言。
上出净疏示之。
谕以先朝盛典。
不可辄废。
译虽不停。
自是势亦少缓。
不似如前之锐也。
至徽宗大观中。
犹有译经三藏金总持。
即击磬以觉嘉州定僧者。
与译语。
仁义笔受。
宗正南游江浙。
则其译场冷淡可知矣。
护终于嘉祐三年。
净未详所终。

新续高僧传·译经篇第一之一

又同时与法护共译事者，有惟净绍德。惟净姓李氏，江南李煜之从子，太平兴国八年，奏选童子五十人学梵字，诏高品、王文寿典选政，以净等充选引见，令入经院受学。净天资颖妙，冠绝流辈，口授梵章，便解文义，岁馀度为僧，与护同译新来诸经。所译《佛说身毛喜竖经》三卷，《佛说如来不思议秘密大乘经》二十卷，即《大宝积第三金刚力士会》同本异译，分作二十五品，《海意菩萨所问净印法门经》十八卷，即《大集经海慧菩萨品第五》也。又译《大乘中观释论》九卷。赐以朝散大夫试鸿胪卿，号为光梵大师。仁宗庆历三年，净见执政裁省译经之务，因自奏疏，乞罢，敕曰：“三圣崇奉，朕何敢罢？且琛贡所入皆异域文字，非鸿胪谁识不凡？”未几，御史中丞孔道辅等果乞罢译馆，仁宗以净疏示之，其议遂止。

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