【生卒】：1783—1817 【介绍】： 清浙江归安人，字久能。诸生。治经务实学，尤熟于《尔雅》、《说文》。聚书数万卷，多宋元刊本。有《尔雅匡名》、《娱亲雅言》、《悔庵文钞》、《诗钞》等。

严元照，字修能，号九能，自号晦庵居士，归安人。诸生。有《柯家山馆遗诗》。

球总角时，读书修吉堂，见伯父饴庵先生所乐与谈者，独悔庵居士为最。

居士归安人，阅数月一至，必作竟日谈。

球虽不知所谈，然心窃喜之，喜其久而不去也。

丙寅冬，居士违其故乡，卜居吾邑城北柯家山之麓。

时家大人閒居里门，风月之夕，居士辄过吾家之溪阁，球藉得闻绪论，然是时未闻言及于词也。

越二年，大人补官京师，居士亦有会城校书之役，过从犹未数。

自己巳以还，居士杜门山馆，球于举业之暇，偶作韵语，辄以就正。

居士往往奖饰之，且时以所作见示，球因得尽读居士诗文，并见所为词。

球于庚午冬丧偶之后，卧病溪楼，居士所以慰藉者甚殷。

球感居士有古人风，恒从居士游，而居士倚声之作，亦因球往还而寖多矣。

去秋，居士郁忧成疾，入冬少苏，乃料检新旧所作，删定若干，手写未及半而惫，付球续之。

念无以慰牢愁之况，录及终卷，乃从臾付诸梓人。

剞劂既就，命为之序。

非球所敢承也，顾念周旋日久，惠好弥竺，有不能已于言者；又念吾乡当南宋时，词人有李氏商隐、周隐昆弟，与公谨、圣与相伯仲，元明以后嗣响者寥寥。

近日吾邑许兵部有《鉴止水斋词》刻，居士与兵部为中表兄弟，经神学海，并擅品目，虽诗人之馀事，天亦不生是使独也。

以视二隐之竞爽，夫何让焉。

嘉庆癸酉秋七月，德清徐球序。

【介绍】： 宋江阴人，字子发，号草堂逸老。

葛宫弟。

第进士。

为光州推官，善决狱。

仕至太常博士。

天性恬静，年五十，即致仕退隐。

卒年八十四。

平生为诗慕李商隐，有“西昆”风格。

葛密，字子发，江阴（今属江苏）人，宫弟。仁宗庆历二年（一○四二）进士（明嘉靖《江苏县志》卷一四）。为光州推官。知泉州清溪县（《舆地纪胜》卷九。）仕至太堂博士。年五十，退居青旸之上湖，自号草堂逸老，卒年八十四（《韵语阳秋》卷一二作未四十致政，卒年八十七），有《上湖集》二十卷、《弋阳酬倡》三卷、《隐居唱和》十卷（《韵语阳秋》卷一二），已佚。事见《宋史》卷三三三《葛宫傅》。今录诗九首。

李演（生卒事迹均不详），字广翁，号秋堂，约宋理宗宝祐末前后在世。

工词，尝与李彭老唱和。

著有《盟鸥集》，《绝妙好词笺》传于世。

【生卒】：1305—1364 【介绍】： 元昆山人，字羲仲，号东郭生，又号野翁。少从卫培学，工诗，尤精于《易》。以豪杰自负。尝献策张士诚，不用，归耕娄上。老得训导官，与时忤，偃蹇以终。有《雪履斋笔记》、《林外野言》。

翼字羲仲，（一作重）昆山人。

少从卫培学，工诗，尤精于《易》。

生平以豪杰自负，尝献策张士诚，不能用，遂归耕娄上。

老得训导官，竟与时忤，偃蹇以终。

范阳卢熊公武题其墓曰「迁善先生」。

羲仲自号「野翁」，又号「东郭生」，以东郭先生故事命其斋曰「雪履」。

所著有《林外野言》杨维桢序其诗曰：今之诗合吾之论者，斤斤三四人，虞公集、李公孝光、陈公樵也。

窃继其绪馀者，亦斤斤三四人，天台项炯、姑胥陈谦、永嘉郑东、昆山郭翼也。

又曰：其诗精悍者在李商隐间，风流姿媚者，不在玉台下。

按羲仲卒于至正二十四年，昆山朱圭《名迹志》载有卢熊所撰墓志可据。

而钱宗伯牧斋《列朝诗集》谓羲仲洪武初徵授学官，度不能有所见，怏怏而卒。

岂未见公武所撰墓志耶？

牧翁考證，号为详博，而小传中疏缪如此类者颇多。

余一一表而出之，非敢指摘前贤，窃恐贻误来学也。

字羲仲一作羲重昆山人官训导自号野翁又称东郭生所著有林外野言

【介绍】： 宋湖州德清人，字周隐，号秋崖。

李彭老弟。

度宗咸淳六年知严州。

有《秋崖词》。

文述。

字无作。

明之慈溪人。

自幼不御不洁。

读书吾伊。

入口辄成诵。

既长。

从师受五经。

纵观子史百家之书。

阅佛书。

忽心融神会。

恍然如素习。

即日白父母。

愿出家度生死。

落发于东溪牧公。

得戒于大用諿公。

参历至径山元叟端公。

亟称赏之。

以为有道之器。

过净慈。

谒海东屿。

亦见器许。

然俱无所解悟。

遂杖策入天童。

见怪石奇禅师。

与语契合。

奇欲倚之以大其家。

即令入室侍书。

其后砥平石主是山。

又掌藏钥。

诸山法侣。

遂籍籍闻师声誉。

咸愿礼迎宣演大法。

会凤跃山等慈法席虚。

行宣政院。

起师主之。

俄迁大梅之护圣。

二刹皆衰陋。

丛林仪范多废缺。

师至。

申以约束。

人人自律。

至其为众说法。

则脱略窠臼。

拨去枝叶。

使听者涣然无疑。

名缁奇衲。

风靡而至。

师之名益闻。

帝师锡以觉智圆明之号。

归老于福昌。

辟一轩于寺之左。

扁曰舒啸。

湖海名德。

若断江月江商隐梦堂诸公。

皆迎致其中修供养。

缙绅之贤者。

亦时时过从。

为方外友。

如柳道传。

黄晋卿。

危太朴。

李季和。

尤号知己。

年近七旬益畏烦杂。

退居花屿湖。

当白莲盛开。

月色娟好。

趺坐一小艇。

泛湖水中。

清绝如须菩提可画也。

居恒必蚤起。

礼拜诵持。

虽祁寒溽暑不懈。

临众甚严。

接宾朋则津然。

喜见眉目。

抵掌笑语。

滚滚不能休。

有以为问者。

师曰。

成就后学。

不可不肃。

客以欢来。

故不然也。

三山文海郁公。

以一钵行四方。

每视其去留为重轻。

然独从师游湖上。

钦重爱恋。

久而忘去。

盖阅世愈多。

而情之所及者愈淡。

乃更求深山密林。

浩然长往。

使人投筇顿足。

以想见其风裁。

皇庆二年九月。

示疾终。

【生卒】：1755—1809 【介绍】： 清安徽歙县人，字次仲。乾隆五十五年进士，选宁国府教授。家境贫寒，群经皆手钞读之。学术博通经史，兼擅词章，并勤于读史，于疆域沿革、职官异同，均极熟悉。专精《礼》学。有《礼经释例》、《燕乐考原》、《元遗山年谱》、《校礼堂集》等。

凌廷堪(1757-1809) 字次仲，一字仲子。安徽歙县人。清乾隆五十五年(1790)进士。授宁国府学教授。少学贾，年二十五始为举子业。入国子监师事翁方纲，遂研治经学。精三《礼》，通乐律，作《燕乐考原》，为乾嘉学派名儒。雅善属文，工诗词，尤工骈体。有《校礼堂集》、词集《梅边吹笛谱》。

少时失学，居海上，往往以填词自娱。相倡和者，唯同里章君酌亭。后出游，渐知治经，得交仪徵阮君伯元，谈说之馀，时或及此，盖亦深于词者。其他朋辈，多以小道薄之，不敢与论也。年二十许，遂屏去，一意向学，不复多填词。旧稿久束之箧中，及官宛陵，暇日检出阅之，颇有商海帚千金之想，乃编为二卷，酌亭已前卒，不得见矣。旧取白石《暗香》句意，名之曰《梅边吹笛谱》，盖词人习气，亦不复追改也。又少作但依旧词填之，不知宫调为何物，近因学乐律，少少有所悟，而宋人之谱，多零落失传，又以琵琶證琴声，故燕乐二十八调，多与雅乐异名也。今取其可考者，注宫调于其下，不可考者不注也。阮君今以侍郎巡抚浙江，命小史录一本质之，不审能传于后否。稿中所用四声，非于唐宋人有所本者，不敢辄为假借；所用韵，凡闭口不敢阑入抵腭、鼻音，至于抵腭与鼻音亦然。异时有扬子云，当鉴此苦心也。嘉庆五年负在庚申端午日，淩廷堪次仲书。

《梅边吹笛谱》二卷，先师次仲先生所手定也。

其锦赋性拙鲁，于此夙未究心，然尝窃闻其绪论矣。

词者，诗之馀也，昉于唐，沿于五代，具于北宋，盛于南宋，衰于元，亡于明。

以诗譬之，慢词如七言，小令如五言。

慢词北宋为初唐，秦、柳、苏、黄如沈、宋，体格虽具，风骨未遒，片玉则如拾遗，骎骎有盛唐之风矣。

南渡为盛唐，白石如少陵，奄有诸家，高、史则中允、东川，吴、蒋则嘉州、常侍。

宋末为中唐，玉田、碧山风调有馀，浑厚不足，其钱、刘乎。

草窗、西麓、商隐、友竹诸公，盖又大历派矣。

稼轩为盛唐之太白，后村、龙洲亦在微之、乐天之间。

金、元为晚唐，山村、蜕岩可方温、李，彦高、裕之近于江东、樊川也。

小令唐如汉，五代如魏晋，北宋欧、苏以上如齐梁，周、柳以下如陈隋，南渡如唐，虽才力有馀而古气无矣。

填词之道，须取法南宋，然其中亦有两派焉。

一派为白石，以清空为主，高、史辅之。

前则有梦窗、竹山、西麓、虚斋、蒲江，后则有玉田、圣与、公谨、商隐诸人，扫除野狐，独标正谛，犹禅之南宗也。

一派为稼轩，以豪迈为主，继之者龙洲、放翁、后村，犹禅之北宗也。

元代两家并行，有明则高者仅得稼轩之皮毛，卑者鄙俚淫亵，直拾屯田、豫章之牙后。

我朝斯道复兴，若严荪友、李秋锦、彭羡门、曹升六、李耕客、陈其年、宋牧仲、丁飞涛、沈南渟、徐电发诸公，率皆雅正，上宗南宋，然风气初开，音律不无小乖，词意微带豪艳，不脱《草堂》前明习染，唯朱竹垞氏专以玉田为模楷，品在众人上。

至厉太鸿出，而琢句炼字，含宫咀商，净洗铅华，力除俳鄙，清空绝俗，直欲上摩高、史之垒矣；又必以律调为先，词藻次之，昔屯田、清真、白石、梦窗诸君，皆深于律吕，能自制新声者，其用昔人旧谱，皆恪守不敢失，况其下乎。

吾师之词，不专主一家，而尤严于律，尝自谓幼年精力误弊于此。

壬申冬，江郑堂先生亦语锦曰：令师学问精博，悉臻绝诣，礼经乐律，固其千秋大业，即骈体文章，诗馀小技，亦不落第二流也。

爰案次为其目录，置诸卷端，以便检阅。

外有《花犯》一阕，与《折桂令》诸散曲，既不欲弃置，亦不敢窜入，惟补录于后，以公同好云。

时道光六年仲秋月望日，受业宣城张其锦谨识。

张尔田(1874-1945) 字孟劬，号遁庵，又号遁堪，一名采田。

钱塘人。

初官刑部，后以知府候补江苏。

丁外艰归。

民国初，应聘入清史馆，预修《清史稿》。

又历任政治大学、交通大学、北京大学、北京师范大学教授。

晚年任燕京大学国学总导师。

精于史学。

工诗文，文古洁隽永，诗步趋李商隐。

词尤有名，渊源家学，复与郑文焯相切磋。

有《遁庵文集》、《遁庵乐府》、《玉玉溪年谱会笺》。

昔予与君同官吴中，归安朱古微侍郎侨寓听枫园，一时所往来者皆当世词人，张次珊通参、郑叔问舍人、陈伯韬大令及君尊人沚莼先生常在座。吾曹获以燕间承绪论，参校乐文，研讨声律。或旦夕得一词，则传简互欣赏。是时君方肆力经史，著书曰史微。其为词特寄兴所及耳。辛亥后君始写定词一卷，侍郎为编入沧海遗音者是也。君慊然自以为为足，而侪辈已绝叹君造诣之深。矧君自遘世蹇屯，益励士节，勤撰述。其寓思于词也，时一倾吐肝肺芳馨，微吟斗室间，叩于窈冥，诉于真宰。心癯而文茂，旨隐而义正，岂余子所能几及哉。予尝谓词人易致，学人难致，学人而兼为词人尤难致。有学人之词，有词人之词，君乡先辈沈寐叟，学人也，曼陀罗寱词，学人之词一。叟遗书他人不能董理，而君优为之。其笺注蒙古源流，散布丹墨于眉行间，及身为写定，君为校补发正者又数十百事，勒成完书。叟固不能为君之词也，词于文体为末，而思致则可极于无上，学者虽淹贯群籍，或不能为，盖记丑无所施于用，强之则伤其格。若于学无所窥者，但求诸古昔人之词，又浅薄无足道，弥卑其体，其上焉者止于词人之词而已。君，学人也，亦词人也，二者相因相济而不相捍格，词境之至极者也。君又尝为清史撰乐志，于一朝言律吕之书剖析明朗，条列精简，谓隋唐登歌杂苏祗婆、龟兹乐，以律吕文之神瞽弗世等于诗，亡其分别古今，使不淆溷，诸泥古乐以求唐宋词律者可资以发矇正惑矣。平日论词及字音阴阳清浊之辨，谓词兴于唐，唐人读音有异于今，引慧琳一切经音义之反切为证，则尤前人所为言者。君今将刊其续所为词，因书弁简端，以告承学之士。己卯季秋，新建夏敬观序。

孟劬先生平所为词往往不自存稿，多散在朋好间。此乐府前一卷吾师彊村翁曾刻之沧海遗音，后一卷则勋从箧衍中选录者也。孟劬尝奉教于吾师，又尝从郑君叔问研讨声律，故所作清商变徵，一唱三叹，有小雅匪风之思焉。流离北渡，投老依人，其阨穷之所遭，亦复似之。今海内承吾师衣钵者尚有其人，而亲接大鹤坠绪者盖寥寥矣。眷伐木之相劳，感知音于为沫，忝附玄赏，以代引喤，此后续有所得，尚当孴之为集外词云。辛巳。（龙榆生）

缪钺（1904-1995） 字彦威。江苏溧阳人。生于河北省迁安县。北京大学文科肄业。曾任河南大学、浙江大学、华西大学中文系教授、四川大学历史系教授。有《元遗山年谱汇纂》、《诗词散论》、《杜牧年谱》、《冰茧庵丛稿》、《冰茧庵剩稿》、《冰茧庵诗词稿》等，与叶嘉莹合著《灵溪词说》、《词学古今谈》。

缪钺先生（1904—1995），字彦威。

江苏溧阳人。

1924年肄业于北京大学文预科。

历任省立保定中学和私立培德中学国文教员、河南大学中文系教授、广州学海书院教授兼编纂、浙江大学中文系教授、华西协合大学中文系教授兼四川大学历史系教授，1952年后，专任四川大学历史系教授。

缪钺先生长期从事中国古代史、中国古典文学、历史文献学的教学与科研工作。

生前出版有《元遗山年谱汇纂》、《中国史上之民族词人》《诗词散论》、《杜牧诗选》、《杜甫》、《三国志选》、《读史存稿》、《杜牧传》、《杜牧年谱》、《三国志选注》（主编）、《冰茧盦丛稿》、《灵溪词说》（合著）、《三国志导读》（主编）、《冰茧盦序跋辑存》、《冰茧盦剩稿》、《词学古今谈》（合著）等专著，发表论文120馀篇，多数收入上述各论文集。

1981年，被国务院学位委员会批准为首批博士生导师。

曾任国务院古籍整理出版规划小组、中国魏晋南北朝史学会、中国唐史学会、中国唐代文学会、中华诗词学会等学术机构和学术团体的顾问。

先生性嗜古典，喜诗词。

在中学时，就练习写作古文、诗、词，与同学共结诗社。

18岁高中毕业后，即以诗词作品就教于籍忠寅、张尔田等前辈。

上世纪40年代，还曾加入由章士钊、沈尹默、乔大壮、江庸等先生发起创办的“饮河诗社”。

先生曾在《自传》中叙述自己诗词创作的特点：“我从小就喜欢作诗词，后来治史之馀，不废吟咏。

我作诗词，都是抒写真情实感，不为敷衍酬应之篇、无病呻吟之作。

至于艺术风格，则是在承继古人之基础上以求创新。

我熟读《诗经》、《楚辞》以及汉魏至明清诸名家诗集之后，拟取阮籍、陶渊明之寄兴深微，李商隐之情韵绵邈，黄庭坚、陈与义之笔致峭折，而熔于一炉，自创新境，虽不能至而心向往之。

至于作词，则因才性之所近，小令取法秦观、晏几道，慢词取法周邦彦、姜夔，亦兼采他家之长，蕲向于深美闳约。

” 先生生前只在报刊上发表过部分诗词作品，但手订了三卷《冰茧盦诗词稿》。

1990年10月5日，缪钺先生收到程千帆先生寄来的先生致刘永济先生的书信复印件，其后给程先生的回信说到：“钺致友人书札，多未存稿。

此次重读诸复制件，恍如隔世。

其中诗词，亦有未存稿者，可以补入也。

”秉承先生之意，笔者开始留心收集先生手订《冰茧盦诗词稿》以外的作品，渐有收穫。

近年来，笔者因为撰写《缪钺年谱》和编选《冰茧盦论学书札》（暂名），在收集材料的过程中，从报刊书籍（如《学衡》、《国风》、《四川大学校刊》、《人民川大》、《文献》、《吴宓日记续编》、《茅于美词集》、《方豪六十自定稿》等）和先生致友人（如刘永济先生、陈槃先生、张志岳先生等）的书信中，又陆续读到较多先生手订《诗词稿》以外的作品，于是就编成了现在呈现给大家的这份《冰茧盦集外诗词》。

此处的“集外”，是在《缪钺全集》版《冰茧盦诗词稿》之外的意思。

2011年5月10日于晴轩