【生卒】：?—1093 【介绍】： 宋滁州全椒人，初名琥，字邃明。

张洎孙。

仁宗嘉祐二年进士。

历凤翔法曹，缙云令。

神宗熙宁中，王安石引入同编修中书条例，寻授集贤校理，数月间骤迁知谏院、直舍人院，同修起居注。

历知蔡州、判司农寺、知河阳。

元丰初，入权度支副使，进知制诰、知谏院，判国子监。

四年，拜参知政事，次年改中书侍郎。

哲宗立，谏官、御史合攻其依附王安石、吕惠卿，构陷冯京、苏轼。

罢知郑州，累徙扬州。

卒谥简翼。

张璪（？～一○九三），初名琥，字邃明。瑰弟。滁州全椒（今属安徽）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。历凤翔法曹、缙云令。神宗熙宁中，同编修中书条例，同修起居注。以事出知蔡州。元丰初，入权度支副使，知制诰、知谏院。鞫治苏轼狱，谋致轼于死。四年（一○八一），拜参知政事，改中书侍郎。哲宗立，罢知郑州，徙河南、定州、大名府。元祐八年卒于知扬州任。谥简翼。事见《钱塘集》卷一六《张公行状》，《宋史》卷三二八有传。今录诗二首。

张璪（？——一○九三），初名琥，字邃明，滁州全椒（今安徽全椒）人，洎孙。未冠登第，历凤翔法曹、缙云令。王安石引为同编修中书条例，授集贤校理、知谏院、直舍人院。出知蔡州，复知谏院兼侍御史知杂事。判司农寺，出知河阳。元丰初，入权度支副使，遂知制诰、知谏院，判国子监。四年，拜参知政事，改中书侍郎。哲宗立，谏官、御史合攻之，踰岁，乃以资政殿学士知郑州，徙河南、定州、大名府，进大学士，知扬州。元祐八年卒，谥简翼。璪善探情变节，左右从顺，往往以危机陷人，时论鄙之。《宋史》卷三二八有传。

李昭远，熙宁七年为律学教授，见《宋会要辑稿》崇儒三之九。

按《续资治通鉴长编》卷二六九、《莆阳比事》卷六、道光《福建通志》卷一四七载有李昭远，字复之，莆阳（今福建莆田）人，嘉祐八年进士。

熙宁八年，官大理寺丞，充断官，以忤吕惠卿出知江州，有治声。

未知是否一人。

【生卒】：1035—1084 【介绍】： 宋抚州临川人，字景繁。

蔡元导子。

仁宗嘉祐二年进士。

历大理寺丞、知雩都县、太平州司理等职。

神宗熙宁中召对，陈用人立政之弊，擢监察御史里行。

劾吕惠卿及其亲属之罪，章五上，神宗遂黜惠卿并其党，累迁太常博士，加集贤院校理，后出为淮南转运副使。

有《论语指归》及奏议、文集。

蔡承禧（一○三五～一○八四），字景繁，临川（今属江西）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。历知虔州雩都县。神宗熙宁八年（一○七五），擢太子中允、监察御史里行（《续资治通鉴长编》卷二六二）。十年，加集贤校理，权发遣提点开封府界诸县镇公事（《宋会要辑稿》选举三三之一四），开封府推官，改判官。出为淮南计度转运副使。元丰七年卒，年五十。有文集十五卷，已佚。事见《苏魏公文集》卷五七《承议郎集贤校理蔡公墓志铭》。

蔡承禧（一○三五——一○八四），字景繁，抚州临川（今属江西抚州）人。

登嘉祐二年进士第，累官大理寺丞、知虔州雩都县。

敢任大责，遇艰食，辄出常平仓以振绝乏。

熙宁七年，召对便殿，极陈用人立法之弊。

次年，擢太子中允、监察御史里行。

公直敢言，奏论吕惠卿党之罪，数指摘时病。

十年，加集贤校理、提点开封府县镇公事。

入为开封府推官，累迁太常博士。

元丰五年，出为淮南计度转运副使。

七年卒，年五十。

承禧笃学力文，博记善说，著《论语指归》十卷、奏议集十卷、文集十五卷。

见苏颂《蔡公墓志铭》（《苏魏公文集》卷五六）。

【生卒】：768—824 【介绍】： 唐河南河阳人，字退之，郡望昌黎，世称韩昌黎。韩介弟。德宗贞元八年进士。幼孤，由嫂抚养。及长，尽通《六经》、百家学。工诗文，自成一家。经其指授，皆称韩门弟子。董晋镇宣武，辟为巡官。汴军乱，依张建封，鲠言无所忌。调四门博士，迁监察御史。上疏极论宫市，德宗怒，贬阳山令。宪宗元和中，历迁国子博士、中书舍人、刑部侍郎。帝遣使迎佛骨入禁，愈上表极谏，贬潮州刺史，改袁州。召拜国子祭酒，转兵部侍郎，后以吏部侍郎为京兆尹。卒谥文，世又称韩文公。有《昌黎先生集》。

【生卒】：768—824 字退之，排行二，河南河阳(今河南孟州)人，郡望昌黎，后人因称“韩昌黎”。晚任吏部侍郎，谥“文”，后人又称“韩吏部”、“韩文公”。韩愈幼孤，由兄嫂抚育成人。德宗贞元八年(792)登进士第，三上吏部试无成，乃任节度推官，其后任监察御史等职。贞元十九年，因言关中旱灾，触权臣怒，贬阳山令。贞元二十一年正月，顺宗即位，王伾、王叔文执政，韩愈持反对态度。秋，宪宗即位，量移江陵府法曹参军。宪宗元和元年(806)，召拜国子博士。元和十二年从裴度讨淮西吴元济有功，升任刑部侍郎。元和十四年，上表谏宪宗迎佛骨，贬潮州刺史。次年穆宗即位，召拜国子祭酒。穆宗长庆二年(822)，以赴镇州宣慰王廷凑军有功，转任吏部侍郎、京兆尹等职。长庆四年(824)十二月卒于长安。生平详见皇甫湜《昌黎韩先生墓志铭》、李翱《韩公行状》及新旧《唐书》本传。年谱多家，以宋洪兴祖《韩子年谱》为较完备。有今人徐敏霞辑吕大防诸家年谱之《韩愈年谱》，中华书局1991年出版。韩愈乃唐代著名思想家及作家，一生以恢宏儒道、排斥佛老为己任，与柳宗元共倡古文。宋苏轼称其“文起八代之衰，而道济天下之溺”(《潮州韩文公庙碑》)。韩愈之诗与孟郊齐名。韩诗中多有反映现实、抨击时弊之作，如《丰陵行》、《华山女》等。又有咏怀述志及表现生活琐事之作，如《秋怀》、《赠刘师服》等。内容较广泛。当时元稹等人论诗扬杜抑李，韩愈则兼崇之。李白之奇情壮思，杜甫之千锤百炼，皆影响韩诗甚巨。韩诗风格雄奇壮伟，光怪陆离，《南山》、《陆浑山火》等大篇尤呈此貌，司空图称其“驱驾气势，若掀雷抉电，撑扶于天地之间”(《题柳柳州集后》)。然韩诗并不专以奇险见长，清赵翼云：“昌黎自有本色，乃在文从字顺中自然雄厚博大。”(《瓯北诗话》卷三)其诗法之尤著称于世者乃“以文为诗”，即以古文之章法句式为诗(如《山石》、《八月十五夜赠张功曹》)，且多议论(如《荐士》、《谢自然诗》)，此于宋诗之散文化、议论化有极大影响。后人之褒贬大多著眼于此，如宋沈括贬韩诗为“押韵之文耳”，“终不是诗”(见惠洪《冷斋夜话》卷二)，金赵秉文则称“韩愈又以古文之浑浩溢而为诗，然后古今之变尽矣”(《与李天英书》)。清叶燮论韩诗之历史地位曰：“韩愈为唐诗之一大变。其力大，其思雄，崛起特为鼻祖。宋之苏、梅、欧、苏、王、黄，皆愈为之发其端，可谓极盛。”(《原诗》内篇)韩集通行者，有宋世䌽堂本《昌黎先生集》，诗文合编。诗集注本有清顾嗣立《昌黎先生诗集注》、清方世举《韩昌黎诗集编年笺注》等，今人钱仲联《韩昌黎诗系年集释》尤能集前注之大成。研究资料有今人吴文治《韩愈资料汇编》，较完备。《全唐诗》存诗10卷，《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》补诗12首。

韩愈（768-824），字退之，河南河阳（今河南孟州）人，郡望昌黎（今属河北）。贞元八年（792）登进士第。后连辟为宣武军董晋、徐泗张建封二幕节度推官。十八年，授四门博士，迁监察御史。因论事，贬阳山令。顺宗即位，移江陵府法曹参军。元和元年，召为国子博士。旋分教东都。为河南令，召为职方员外郎，复为国子博士分司。后历都官员外郎、比部郎中、史馆修撰、考功郎中知制语、中书舍人、太子右庶子等职。十二年为彰义军节度使裴度行军司马，淮西平，迁刑部侍郎。十四年，因上书谏迎佛骨获罪，贬潮州刺史。量移袁州。穆宗即位，征为国子祭酒。历兵部侍郎、京兆尹、吏部侍郎。卒，谥文。世称韩文公，又称韩昌黎、韩吏部。愈在古文、诗歌的理论和创作上都有重大成就，对后世有巨大影响。门人李汉编其遗文为《韩愈集》四十卷。今有《昌黎先生集》四十卷并《外集》行世。《全唐诗》编诗十卷。

愈字退之。邓州南阳人。贞元八年进士。宪宗朝累官刑部侍郎。贬潮州刺史。移袁州。徵为国子祭酒。迁京兆尹兼御史大夫。拜吏部侍郎。长庆四年卒。年五十七。赠礼部尚书。谥曰文。

愚尝览韩吏部歌诗累百首，其驱驾气势，若掀雷抉电，奔腾于大地之间，物状奇变，不得不鼓舞而徇其呼吸也。

退之笔力，无施不可，而尝以诗为文章末事，故其诗曰“多情怀酒伴，馀事作诗人”也。然其资谈笑，助谐谑，叙人情，状物态，一寓于诗，而曲尽其妙。此在雄文大手固不足论，而余独爱其工于用韵也。盖其得韵宽，则波澜横溢，泛入傍韵，乍还乍离，出入回合，殆不可拘以常格，如《此日足可惜》之类是也。得韵窄则不复傍出，而因难见巧，愈险愈奇，如《病中赠张十八》之类是也。余尝与圣俞论此，以谓譬如善驭良马者，通衢广陌，纵横驰逐，惟意所之；至于水曲蚁封，疾徐中节，而不少蹉跌，乃天下之至工也。

柳子厚诗，在陶渊明下，韦苏州上；退之豪放奇险则过之，而温丽靖深不及也。

诗文各有体，韩以文为诗，杜以诗为文，故不工尔。

退之于诗本无解处，以才高而好尔。

退之诗豪健雄放，自成一家，世特恨其深婉不足。

沈存中、吕惠卿吉甫、正存正仲、李常公择，治平中在馆中夜谈诗。

存中曰：“退之诗，押韵之文耳，里健美富赡，然终不是诗。

”吉甫曰：“诗正当如是。

吾谓诗人亦未有如退之者。

”正仲是存中，公择足吉甫，于是四人者相交攻，久不决。

……予尝熟味退之诗，真出自然，其用事深密，高出老杜之上。

如《符读书城南》诗“少氏聚嬉戏，不殊同队鱼”，又“脑脂盖眼卧壮士，大招挂壁何由弯”，诗自然也。

韩退之诗，山立霆碎，自成一法，然臂之樊候冠佩，微露粗疏。

韩退之诗，爱憎相半。爱者以为虽杜子美亦不及，不爱者以为退之于诗本无所得。……退之诗大抵才气有馀，故能擒能纵，颠倒崛奇，无施不可。放之则如长江大河，澜翻汹涌，滚滚不穷；收之则藏形匿影，乍出乍没，姿态横生，变怪百出；可喜可愕，可畏可服也。苏黄门子由有云：唐人诗当推韩、杜，韩诗豪，杜诗雄，然杜之雄亦可以兼韩之豪也。此论得之。诗文字画，大抵从胸臆中出。子美笃于忠义，深于经术，故其诗雄时正；李太白喜任侠，喜神仙，故其诗豪而逸；退之文章侍从，故其诗文有廊庙气。退之诗正可与太白为故，然二豪不并立，当屈退之第三。

今观昌黎之博大而文，鼓吹六经，搜罗百氏，其诗聘驾气势，崭绝崛强，若掀雷决电，千夫万骑，横骛别驱，汪洋大肆，而莫能止者。又《秋怀》数首及《暮行河堤上》等篇，风骨颇逮建安，但新声不类，此正中之变也。

钟云：唐文奇碎，而退之舂融，志在挽回。唐诗淹雅，而退之艰奥，意专出脱。诗文出一手，彼此犹不相袭，真持世特识也。至其乐府，讽刺寄托，深婉忠厚，真正风雅。读《猗兰》、《拘幽》等篇可见。

韩公挺负诗力，所少韵致，出处既掉运不灵，更以储才独富，故犯恶韵斗奇，不加栋择，遂致丛杂难观，得妙笔汰用，瑰宝自出。第以为类押韵之文者过。

唐人之诗，皆由于悟入，得于造诣。若退之五七言古，虽奇险豪纵，快心露骨，实自才力强大得之，固不假悟入，亦不假造诣也。然详而论之，五言最工，而七言稍逊。

退之五七言古，字句奇险，皆有所本，然引用妥帖，殊无扭捏牵率之态。其论孟郊诗云：“横空盘硬语，妥帖力排奡。”盖自况也。

退之五七言律，篇什甚少，入录者虽近中晚，而无怪僻之调；七言“三百六旬”一篇，则近宋人。排律咏物诸篇，偶对工巧，摹写细碎，尽失本相，兹并不录。

昌黎诗笔恢张时不遗贾岛、孟郊，故人皆山斗仰之。

唐诗为八代以来一大变，韩愈为唐诗之一大变，其力大，其思雄，崛起特为鼻祖。宋之苏、梅、欧、苏、王、黄，皆愈为之发其端，可谓极盛，而俗儒且谓愈诗大变汉、魏，大变盛唐，格格而不许，何异居蚯蚓之穴，习闻其长鸣，听洪钟之响而怪之，窃窃然议之也。

举韩愈之一篇一句，无处不可见其骨相棱嶒，俯视一切，进则不能容于朝，退又不肯独善于野，疾恶甚严，爱才若渴，此韩愈之面目也。

杜甫之诗，独冠今古。此外上下千馀年，作者代有，惟韩愈、苏轼，其才力能与甫抗衡，鼎立为三。韩诗无一字犹人，如太华削成，不可攀跻。若俗儒论之，摘其杜撰，十且五六，辄摇唇鼓舌矣。

唐自李杜崛起，尽翻六朝窠臼，文章能事已尽，无可变化矣。昌黎生其后，乃尽废前人之法，而创为奇辟拙拗之语，遂开千古未有之面目。

昌黎豪杰自命，欲以学间才力跨越李、杜之上，然恢张处多，变化处少，力有涂而巧不足也。独四言大篇，如《元和圣德》、《平淮西碑》之类，义山所谓句奇语重、点窜涂改者，虽司马长卿亦当敛手。

善使才音当留其不尽，昌黎诗不免好尽。要之，意归于正，规模宏阔，骨格整顿，原本雅颂，而不规规于风人也。品为大家，谁曰不宜？

韩昌黎学力正大，俯视群蒙；匡君之心，一饭不忘；救时之念，一刻不懈；惟是疾恶太严，进不获用，而爱才若渴，退不独善，尝谓直接孔孟薪传，信不诬也。

韩昌黎生平所心摹力追者，惟李杜二公。顾李杜之前，未有李杜，故二公才气横恣，各开生面，遂独有千古。至昌黎时，李杜已在前，纵极力变化，终不能再辟一径。惟少陵奇险处，尚有可推扩，故一眼觑定，欲从此辟山开道，自成一家。此昌黎注意所在也。然奇险处亦自有得失。盖少陵才思所到，偶然得之；而昌黎则专以此求胜，故时见斧凿痕迹。有心与无心，异也。其实昌黎自有本色，仍在“文从字顺”中，自然雄厚博大，不可捉摸，不专以奇险见长。恐昌黎亦不自知，后人平心读之自见。若徒以奇险求昌黎，转失之矣。

昌黎诗中律诗最少，五律尚有长篇及与同人唱和之作，七律则全集仅十二首，盖才力雄厚，惟古诗足以恣其驰骤。一束于格式声病，即难展其所长，故不肯多作。然五律中如《咏月》、《咏雪》诸诗，极体物之工，措词之雅；七律更无一不完善稳妥，与古诗之奇崛判若两手，则又极随物赋形、不拘一格之能事。

韩昌黎在唐之中叶，不屑趋时，独追踪李杜。今其诗五七言古，直逼少陵，余体亦皆硬笔屈盘，力大气雄，而用意一归于正，得雅颂之遗，有典诰之质，非同时柳子厚、刘梦得所能及，鼎足李杜，非过论也。

韩公当知其“如潮”处，非但义理层见叠出，其笔势涌出，读之拦不住，望之不可极，测之来去无端涯，不可穷，不可竭。当思其肠胃绕万象，精神驱五岳，奇崛战斗鬼神，而又无不文从字顺，各识其职，所谓“妥贴力排奡”也。

韩公诗，文体多，而造境造言，精神兀傲，气韵沈酣，笔势弛骤，波澜老成，意象旷达，句字奇警，独步千古，与元气侔。

韩公笔力强，造语奇，取境阔，蓄势远，用法变化而深严，横跨古今，奄有百家，但间有长语漫势，伤多成习气。

韩诗无一句犹人，又恢张处多，顿挫处多。韩诗虽纵横变化不逮李杜，而规摩堂庑，弥见阔大。

谓昌黎以文为诗者，此不知韩者也。谓昌黎无近文之诗者，此不知诗者也。《谢自然》、送灵惠，则《原道》之支澜；《荐孟郊》、《调张籍》，乃谭诗之标帜。以此属词，不如作论。世迷珠椟，俗駴骆驼。语以周情孔思之篇，翻同《折杨》、《皇荂》之笑。岂知排比铺陈，乃少陵之赋玞；联句效体，宁吏部之《韶濩》？以此而议其诗，亦将以谀墓而概其文乎？当知昌黎不特约六经以为文，亦直约风骚以成诗。

诗文一源。昌黎诗有正有奇，正者所谓“约六经之旨而成文”，奇者即所谓“时有感激怨怼奇怪之辞”。

昌黎诗陈言务去，故有倚天拔地之意。

昌黎七古出于《招隐士》，当于意思刻画、音节遒劲处求之。使第谓出于《桕梁》，犹未之尽。

昌黎诗往往以丑为美，然此但宜施之古体，若用之近体则不受矣。是以言各有当也。

退之五古，横空硬语，妥帖排奡，开张处过于少陵，而变化不及。中唐以后，渐近薄弱，得退之而中兴。

韩孟联句，字字生造，为古来所未有，学者不可不穷其变。

七古盛唐以后，继少陵而霸者，唯有韩公。韩公七古，殊有雄强奇杰之气，微嫌少变化耳。

少陵七古，多用对偶；退之七古，多用单行。退之笔力雄劲，单行亦不嫌弱，终觉钤刺处太少。

少陵七古，间用比兴；退之则纯是赋。

其源出于陆士衡，而隳其体貌。盘空硬语，抉奥险词，雅音璆然，独造雄占。郊、岛、卢同，相与并作。五言长篇，嫌见排比之迹耳。

其诗格律严密，精于古韵。全集所载，《琴操》最佳。古诗硬语盘空，奇崛可喜，唯以才气自雄，排阖过甚，转觉为累，又善押强韵，故时伤于粗险。诗至汉魏以降，属文叙事，或取一端，以简为资，颇不尚奇。及盛唐诸人开拓意境，始为铺张，然亦略工点缀，未以此为能事也。至愈而务其极，虚实互用，类以文法为诗，反复驰骋，以多为胜，篇什过长，辞旨繁冗，或失之粗率。其律诗典雅，则仍大历之旧，较之古诗，而目全非矣。绝句以五言为胜，七言质实，故少风致，综其敝则务在必胜，故时有过火语。令人莫耐。《潼关》之作，格尤凡下。赵宋诗人，每宗师之，取法乎中，则斯下矣。

宋子安，盖熙宁、元丰间人（《郡斋读书志》以其《东溪试茶录》置于蔡襄《茶录》之后，吕惠卿《建安茶记》之前，又其书中称蔡襄为「近蔡公」，则当为神宗时人）。

集拾丁谓、蔡襄《茶录》之遗，成《东溪试茶录》一卷（存）。

见衢本《郡斋读书志》卷一二。

【生卒】：1036—1107 【介绍】： 宋建昌军南丰人，字子宣。

曾巩弟。

仁宗嘉祐二年进士。

神宗熙宁中，为集贤校理，判司农寺，与吕惠卿共创青苗、助役、保甲、农田水利之法。

历知制诰、翰林学士兼三司使。

因论判官吕嘉问以市易法搜刮，忤王安石，黜知饶州。

哲宗时累拜知枢密院事，赞章惇“绍述”甚力。

徽宗立，拜右仆射，独当国政，渐进“绍述”之说。

后与蔡京不相容，罢知润州，累责授舒州司户。

卒谥文肃。

曾布（一○三六～一一○七），字子宣，南丰（今属江西）人，巩弟。仁宗嘉祐二年（一○五七）与兄同登进士第，调宣州司户参军，怀仁令。神宗熙宁初，以集贤校理修起居注，擢知制诰、翰林学士兼三司使。以忤王安石出知饶、潭、广三州。元丰中历知桂、秦、陈、蔡、庆诸州。末年复翰林学士。哲宗元祐初，出知太原、真定、河阳、青、瀛等州府。绍圣初召为翰林学士承旨，知枢密院。徽宗立，以右仆射独当国。崇宁元年（一一○二）受蔡京所挤，罢为观文殿大学士知润州，累贬廉州司户。后徙舒州，提举崇福宫。大观元年卒于润州，年七十二。谥文肃。《宋史》卷四七一入《奸臣传》。今录诗十首。

曾布（一○三六——一一○七），字子宣，南丰（今江西南丰）人。

巩第。

与巩同登嘉祐二年进士。

神宗时，任集贤校理，判司农寺，检正中书五房。

与吕惠卿共创青苗、助役、保甲、农田之法，进翰林学士，兼三司使。

熙宁七年，因斥吕嘉问以市易法搜括之虐，忤王安石。

吕惠卿为相，以其沮新法，于熙宁八年黜知饶州，徙潭州。

其后历知广、桂、秦等州。

哲宗时，任同知枢密院。

徽宗立，任为右仆射，独当国政。

复与蔡京不相容，屡被放逐。

大观元年卒于润州，年七十二。

后赠观文殿大学士，谥曰文肃。

《宋史》卷四七一《奸臣传》一有传。

【生卒】：1038—1103 【介绍】： 宋苏州昆山人，字正夫。

仁宗嘉祐二年进士。

授睦州团练推官。

神宗熙宁初任广东安抚司机宜。

三年，上书条陈苏州水利，为王安石所称善。

五年，除司农寺丞，提举兴修两浙水利。

吕惠卿言其措置乖方，罢归。

治所居之西水田，为圩岸、沟浍、场圃，一如所陈之说，岁入甚丰。

因图状以献，以明前法可用。

复任司农寺丞，擢江东转运判官。

哲宗元祐初为太府寺丞，出知温州。

以比部郎中召还，未至卒。

有《吴门水利书》。

郏亶（一○三八～一一○三），字正夫，太仓（今属江苏）人。起于农家。甫冠举仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。初授睦州团练推官，知杭州于潜县，未赴。神宗熙宁中除司农寺丞，旋出提举两浙水利，议者以其说非便，罢归。未几复司农寺丞，除江东路转运判官。哲宗元祐初，入为太府寺丞，出知温州。徽宗崇宁二年以比部郎中召，未至而卒，年六十六。有《吴中水利书》，已佚。事见《中吴纪闻》卷三。今录诗三首。

郏亶（一○三八——一一○三），字正夫，昆山（今江苏昆山）人。嘉祐二年进士。熙宁中为广东安抚使司机宜文字。五年，因上《论水利书》，自睦州团练推官、知于潜县为司农寺丞、两浙路提举兴修水利。六年，以处置乖方罢，已而复司农寺丞。九年为司农寺主簿，遣往河熙路相度营田利害。元丰六年为江东转运判官。元祐初出知温州。崇宁二年以比部郎中召，未至卒，年六十六。著有《吴门水利书》。见《续资治通鉴长编》卷二四○、二四五、二七五、三三四、三三五，《中吴纪闻》卷三，《吴中人物志》卷五。

【介绍】： 宋福州福清人，字士明，一字次中。

林希弟。

仁宗嘉祐二年进士。

累官监察御史里行。

哲宗元祐初，拜殿中侍御史，上疏论吕惠卿、邓绾等罪，皆逐之。

官终河东转运使。

林旦，字次中，初名雄，字子明（《宋诗纪事补遗》卷一四），福清（今属福建）人，希弟。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士（《淳熙三山志》卷二六）。英宗治平元年（一○六四），知象山县（《宝庆四明志》卷二一）。神宗熙宁中，提举淮南常平。擢监察御史里行，因事罢。累年签书淮南判官。哲宗元祐元年（一○八六），拜殿中侍御史。出为淮南转运副使，终河东转运使。《宋史》卷三四三有传。今录诗十一首。

林旦，初名雄，字子明，一字次中，福州福清（今福建福清）人，希弟。嘉祐二年进士。熙宁三年擢监察御史里行、判司农寺，寻以论李定事罢，沈屈累年。元丰末，入为太常博士，工部、考工员外郎。元祐元年，御史中丞刘挚举为殿中侍御史，遂论黜元丰诸臣。出为淮南转运副使，历右司郎中、太仆卿等。六年，为河东转运使，卒。《宋史》卷三四三有传。参见《淳熙三山志》卷二六，《宋诗纪事补遗》卷一四。

【介绍】： 宋吴郡人，字明仲。

仁宗嘉祐八年进士。

知洪州新建县，除民疾苦。

神宗熙宁中差权知昆山县，历殿中丞、两浙转运司管勾公事、大理寺丞。

言者论其为吕惠卿妹夫，知昆山时搀夺职田米四百余石，追两官勒停。

哲宗元符中为朝散大夫，后以朝奉大夫致仕。

幅巾策杖，穷山林诗酒之适十八年，东南高士，皆从之游。

卒年八十四。

郭附，字明仲，吴郡（今江苏苏州）人。仁宗嘉祐八年（一○六三）进士。知洪州新建县。后以朝奉大夫致仕，幅巾策杖，穷山林诗酒之适十八年，东南高士多从之游。卒年八十四。事见《吴郡志》卷二六。

【生卒】：1041—1119 【介绍】： 宋福州福清人，字介夫，号大庆居士、一拂居士。

英宗治平四年进士。

调光州司法参军。

秩满入京，对王安石言新法不便。

久之，监安上门。

神宗熙宁七年，久旱不雨，流民扶携塞道，绘流民图上之，奏请罢新法，次日，新法罢去者十有八事。

吕惠卿执政，又上疏论之，谪汀州编管，徙英州。

哲宗立，始得归。

元符七年，再贬英州。

徽宗立，赦还，复故官，旋又为蔡京所夺，遂不复出。

有《西塘集》。

郑侠（一○四一～一一一九），字介夫，号大庆居士，又号西塘老人，祖籍光州固始（今属河南），后入闽，为福清（今属福建）人。英宗治平四年（一○六七）进士。调光州司法参军，入监安上门。神宗熙宁中，因绘《流民图》、，正直君子邪曲小人事业图迹》上奏，指斥新法弊窦，编管汀州，改英州。哲宗立，放还，除泉州教授。元祐八年（一○九三），授泉州录事参军。元符元年（一○九八），再窜英州。徽宗即位，复泉州教授，改监潭州南岳庙，未被敕，复追毁前命。崇宁五年（一一○六），复将仕郎，不复出。宣和元年卒，年七十九。光宗绍熙初，追赠朝奉郎。宁宗嘉定六年（一二一三），赐谥介。有《西塘集》十卷。《景定建康志》卷四八、《东都事略》卷一一七、《宋史》卷三二一有传。　郑侠诗，以影印文渊阁《四库全书·西塘集》为底本，参校清吴自牧（宋诗钞二集·西塘诗钞）（简称诗钞）、清管庭芬《宋诗钞补·西塘集补钞》（简称补钞）。另辑得集外诗七首，合编一卷。

郑侠（一○四一——一一一九），字介夫，号大庆居士，又号一拂居士，福州福清（今福建福清）人。

治平四年进士，任光州司法参军。

熙宁五年春，秩满入京，监安上门。

素为王安石所重，数上书安石，言新法为民害。

七年，上《流民图》并奏，王安石罢相出知江宁。

及吕惠卿执政，又上疏劾之，复绘《正直君子邪曲小人事业图迹》，惠卿奏为谤讪朝政，编管英州十二年。

哲宗立，始得归，为泉州教授、录事参军十三年。

元符中再窜英州三年。

徽宗立，赦还，复故官，又为蔡京所夺，归田里。

宣和元年卒，年七十九。

见郑侠《上漕车书》、《大庆居士序》，夏之文《西塘先生墓志》（《西塘集》附录），《宋史》卷三二一本传。