【生卒】：1018—1089 【介绍】： 宋寿州人，字晦叔。

吕公弼弟。

仁宗时登进士第。

英宗时知蔡州。

神宗立，召为翰林学士。

熙宁初，知开封府，为御史中丞。

反对行青苗法，言吕惠卿奸邪不可用，出知颍州。

起知河阳，召还知审官院，寻同知枢密院事。

哲宗元祐元年拜尚书右仆射兼中书侍郎，与司马光同辅政，废除新法。

三年，恳辞位，拜司空、同平章军国事。

卒谥正献。

吕公著（一○一八～一○八九），字晦叔，寿州（今安徽凤台）人。仁宗时以父荫补奉礼郎。举进士，通判颍州。神宗熙宁元年（一○六八），知开封府。二年，为御史中丞，出知颍州。八年，入为翰林学士承旨，改知审官院，同知枢密院事。元丰五年（一○八二），除资政殿学士、定州安抚使。徙扬州。哲宗元祐元年（一○八六），拜尚书右仆射、兼中书侍郎。三年，拜司空、同平章军国事。四年卒，年七十二。谥正献。《东都事略》卷八八、《宋史》卷三三六有传。今录诗十八首。

吕公著（一○一八——一○八九），字晦叔，夷简子，寿州（治今安徽寿县）人。登进士第，召试馆职，不就。通判颍州，与郡守欧阳修为讲学友。判吏部南曹，除同文院检讨、同判太常寺，改天章阁待制兼侍读。英宗亲政，加龙图阁直学士，出知蔡州。神宗立，召为翰林学士、知通进银台司。熙宁初，知开封府。二年为御史中丞。以与王安石意见不合，出知颍州、河阳。召还提举中太一宫，迁翰林学士承旨，改端明殿学士，知审刑院，同知枢密院事。元丰五年乞去位，除资政殿学士、定州安抚使。徙扬州。哲宗即位，还朝为侍读，拜尚书左丞、门下侍郎。元祐元年拜尚书左仆射兼中书侍郎。三年拜司空、同平章军国事。四年卒，年七十二。《宋史》卷三三六有传。

【生卒】：1019—1086 【介绍】： 宋陕州夏县人，字君实。

司马池子。

少聪颖好学，以父荫为将作监主簿。

仁宗宝元元年进士。

累官知谏院、翰林学士、权御史中丞，复为翰林兼侍读学士。

极力反对王安石所行新法，以“祖宗之法不可变”为由，数与安石、吕惠卿等辩论，因出知永兴军。

神宗熙宁四年，判西京御史台，退居洛阳十五年，专修史书，绝口不论时事。

哲宗立，太皇太后高氏临朝，起为门下侍郎，拜左仆射，主持朝政。

起用刘挚、范纯仁、范祖禹、吕大防等，悉除新法，恢复旧制。

在相位八月卒，赠太师、温国公，谥文正。

初编撰战国至秦二世历史为《通志》八卷，英宗命设局续修，神宗改书名为《资治通鉴》，元丰七年成书。

另有《温国文正公文集》、《稽古录》等。

司马光（一○一九～一○八六），字君实，号迂夫，晚号迂叟，陕州夏县（今属山西）涑水乡人，世称涑水先生。仁宗景祐五年（一○三八）进士。初仕苏州签判。父死服除，改武成军签判。庆历六年（一○四六），以庞籍荐授馆阁校勘，后受庞籍辟为并州通判。召还为开封府推官，累除知制诰，天章阁待制，知谏院。英宗治平三年（一○六六），为龙图阁直学士。神宗即位，擢翰林学士。熙宁三年（一○七○），因与王安石政见不合，出知永兴军，改判西京留司御史台。六年，以端明学士兼翰林侍读学士居洛阳，主编《资治通鉴》。哲宗即位，召主国政，元祐元年，拜左仆射兼门下侍郎，卒于位，年六十八。赠温国公，谥文正。有文集八十卷，杂著多种。事见《东坡全集》卷九○苏轼《司马温公行状》，《宋史》卷三三六有传。　司马光诗十四卷，以《四部丛刊》影宋刊《温国文正司马公文集》（即宋绍熙刊本，亦即绍兴二年本）为底本，参校清乾隆六年陈宏谋校刊《司马文正公传家集》（简称陈本）、影印文渊阁《四库全书》本《司马文正公传家集》（简称四库本）等。底本卷二、卷三有若干首有目无诗，分别据陈宏谋刊本补入。底本卷六《又和讽古》“海客久藏机”一首，与卷一《和之美讽古二首》之二重复，已删略。又辑得集外诗及断句，另编为一卷。

司马光（1019-1086） 字君实。陕州夏县（今属山西）涑水乡人，世称涑水先生。主编《资治通鉴》，有《司马文正公集》、《稽古录》。存词三首，见《苕溪渔隐丛话》及《阳春白雪》。

司马光（一○一九——一○八六），字君实，陕州夏县（今山西夏县）人。宝元元年登进士甲科。历大理评事、国子监直讲，累迁开封府推官，为天章阁待制、知谏院。时仁宗未立嗣，数上疏谏言。英宗朝进龙图阁直学士，判吏部流内铨。神宗即位，擢为翰林学士，除御史中丞，权知审官院。王安石行新政，光持异议，与安石数论辩于帝前。由是以端明殿学士出知永兴军，判西京御史台，退居洛阳，专修《资治通鉴》，凡十五年。哲宗立，太皇太后高氏临朝，召为门下侍郎。元祐元年拜尚书左仆射兼门下侍郎，力废新政。是年九月卒，年六十八，赠太师、温国公，谥文正。著有文集八十卷，《资治通鉴》三百二十四卷，《考异》三十卷，《通历》八十卷，《稽古录》二十卷，《涑水纪闻》十卷等，并注释《易》、《孝经》、《老子》、《法言》、《太玄》等。见苏轼《司马文正公光行状》（《东坡集》卷三六），《宋史》卷三三六有传。

【生卒】：1021—1094 【介绍】： 宋鄂州江夏人，字当世。

仁宗皇祐元年进士第一。

以将作监丞通判荆南府。

还，直集贤院，判吏部南曹，同修起居注。

出知扬州、江宁府，还为翰林学士，知开封府。

神宗立，改御史中丞。

反对王安石变法，数论其更张失当。

熙宁三年，除枢密副使，进参知政事。

荐苏轼、刘攽掌外制。

为吕惠卿谮劾，罢知亳州。

徙知成都府，安抚蕃部。

哲宗即位，拜保宁军节度使，知大名府。

以太子少师致仕。

卒谥文简。

有《灊山集》。

冯京（一○二一～一○九四），字当世，鄂州江夏（今湖北武昌）人，一说咸宁（今属湖北）人。仁宗皇祐元年（一○四九）进士（《续资治通鉴长编》卷一六六）。通判荆南军还，直集贤院，判吏部南曹，同修起居注，试知制诰。岳父富弼当政，避嫌出知扬州，改江宁府，以翰林侍读学士召还，纠察在京刑狱。为翰林学士，知开封府。出知太原府。神宗立，复为翰林学士，改御史中丞。熙宁三年（一○七○），擢枢密副使（同上书卷二一三）。四年，进参知政事。因数论新法，出知亳州，历渭州、成都府、河阳府。哲宗即位，拜保宁军节度使、知大名府，改镇彰德。晚年为中太一宫使兼侍讲，改宣徽南院使。以太子少师致仕。绍圣元年卒，年七十四。谥文简。有《灊山集》（《鹤林玉露》乙编卷四），已佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一六《冯文简公京传》。《宋史》卷三一七有传。今录诗七首。

冯京（1021—1094） 北宋官员。字当世。鄂州江夏（今湖北武昌）人，一说咸宁人。宋仁宗皇祐元年（1049）己丑科状元，为宋朝最后一位三元（解元、会元、状元）及第的状元。历官翰林学士、扬州知州、枢密副使、成都知府、宣徽南院使、保宁军节度使，以太子少师致仕。因反对王安石变法，罢知亳州、成都等地。卒后追赠司徒，谥文简。有《灊山集》（已佚）。曾向苏轼讲述黄鹤楼的有关故事，苏轼据之作《李公择求黄鹤楼诗因记旧所闻于冯当世者》一诗。

冯京（一○二一——一○九四），字当世，鄂州江夏（今湖北武汉）人，富弼之婿。皇祐初举进士，自乡举、礼部以至廷试，皆为第一，以守将作监丞通判荆南府。迁太常丞、直集贤院、同修起居注。先后以龙图阁待制、右正言知扬州、江宁府，以翰林学士知开封府，以端明殿学士知太原府。神宗即位，复为翰林学士，改御史中丞，擢枢密副使，进参知政事。以反对王安石变法，罢知亳州，改渭州，徙成都府，以观文殿学士知河阳。哲宗立，拜保宁军节度使、知大名府，又改镇彰德。元祐七年，告老，以太子少师致仕。绍圣元年卒，年七十四，谥文简。著《文集》、《奏议》凡三十卷。《宋史》卷三一七有传。

【生卒】：1021—1086 【介绍】： 宋抚州临川人，字介甫，小字獾郎，号半山。

王益子。

仁宗庆历二年进士。

授签书淮南判官。

七年，知鄞县，兴修水利，贷谷于民，严整保伍，治绩卓著。

历舒州通判、知常州。

嘉祐三年，入为三司度支判官，上万言书，主张变法改革、培养人才，未被采纳。

迁知制诰，以母丧去职。

神宗即位，知江宁府，旋召为翰林学士兼侍讲。

熙宁二年，拜参知政事，力主变法，与神宗意合，乃设置三司条例司，理财整军，力谋富国强兵。

三年，拜同中书门下平章事。

陆续颁行农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法，又改革科举、学校制度。

七年，因遭司马光、文彦博、韩琦等强烈反对，罢相，知江宁府。

八年，复相。

九年，再罢相，出判江宁府。

元丰三年，封荆国公。

卒谥文。

提倡新学，曾与子雱及吕惠卿重释《诗》、《书》、《周官》，为《三经新义》；又撰《字说》，文字训诂亦多与前人不同。

主历史变化之说，强调“权时之变”，反对因循保守。

诗文多反映社会现实，抒发政治抱负，风格雄健峭拔，文为唐宋八大家之一。

有《临川集》，一名《王文公文集》，又有《周官新义》、《诗义钩沉》、《老子注》辑本。

王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。历签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召为群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉祐三年（一○五八），入为度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召为翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，复相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，为集禧观使，居江宁钟山。元丰元年（一○七八），封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中谥文。著有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合著《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。　王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）为底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以为系元大德本，据今人考證，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编为第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。为谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。

王安石（1021-1086） 字介甫，晚号半山。抚州临川人。封舒国公，改封荆国公。有《王临川集》、《临川先生歌曲》。

王安石（一○二一——一○八六），字介甫，号半山，抚州临川（今属江西抚州）人。庆历二年进士及第，授签书淮南判官。仁宗朝历官至三司度支判官、知制诰，以母丧去职。神宗即位，起知江宁府，召为翰林学士兼侍讲。熙宁二年拜参知政事，主持变法，陆续颁行农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法。次年拜同中书门下平章事。新法遭保守势力强烈反对，七年，罢相，以观文殿大学士出知江宁府。八年，复相。九年，再罢相，出判江宁府，退居江宁半山园。次年封舒国公，元丰三年改封荆国公。元祐元年卒，年六十六。绍圣中，谥曰文。崇宁三年，追封舒王。安石善属文，为唐宋八大家之一，有文集百卷传世。另著有《三经新义》（已佚，后人辑有《周官新义》、《诗义钩沉》）、《字说》等。《宋史》卷三二七有传。

【生卒】：1028—1086 【介绍】： 宋成都双流人，字文约。

登进士第。

神宗熙宁三年通判宁州，条上时政数十事，颂王安石新法。

累迁侍御史知杂事，判司农寺。

力行常平、水利、免役、保甲等法，进御史中丞。

安石罢相，颇附吕惠卿。

及安石复相，即劾惠卿等。

后被斥知虢州，终知邓州。

邓绾（一○二八——一○八六），故名维清，字文约，成都双流（今四川双流）人，至子。

举进士高等，稍迁职方员外郎。

熙宁三年冬，通判宁州。

召对，除集贤校理、检正中书孔目房。

以颂新法升官，乡人在都者皆笑骂，绾曰：「笑骂从汝，好官须我为之。

」寻同知谏院，迁侍御史知杂事、判司农寺。

五年春，擢御史中丞。

王安石去位，颇附吕惠卿；及安石复相，又劾吕惠卿、章惇。

神宗谓其奸回，斥知虢州。

历知荆南、陈、陜、永兴军、青、邓等州军。

元祐初徙滁州，未去邓而卒，年五十九。

著有《治平文集》三十卷、《翰林制集》十卷、《西垣制集》三卷，《奏议》二十卷、杂文诗赋五十卷。

见《续资治通鉴长编》卷二一六，《宋史》卷二○八《艺文志》七，《宋史》卷三二九有传。

【生卒】：1028—1074 【介绍】： 宋抚州临川人，字平甫。

王安石弟。

神宗熙宁初以材行召试，赐进士及第。

除西京国子教授。

官满进京，神宗问外间对新法议论如何，答以“恨知人不明，聚敛太急”，遂仅授崇文院校书。

后改秘阁校理。

与安石政见不合，非议新法，屡谏其兄。

又深恶吕惠卿。

及安石罢相，安国因参与郑侠献《流民图》事，夺官放归田里。

有文集。

王安国（一○二八～一○七四），字平甫，临川（今属江西）人。

安石弟。

神宗熙宁初召试，赐进士及第，除武昌军节度推官，西京国子教授。

官满，召为崇文院校书，改秘阁校理。

政见与安石不合，吕惠卿为相时，因与郑侠狱牵连，夺官放归。

熙宁七年卒，年四十七。

有文集六十卷，已佚。

今存《王校理集》（见《两宋名贤小集》）一卷。

事见《临川集》卷九一《王平甫墓志》，《宋史》卷三二七有传。

王安国诗，以影印文渊阁《四库全书·两宋名贤小集》为底本，酌校他书，连同新辑集外诗合编为一卷

王安国（一○二八——一○七四），字平甫，临川（今属江西抚州）人，安石弟。

幼敏悟，年十二即以文章称于世。

熙宁初韩绛荐其材行，召试，赐进士及第，除西京国子教授。

改著作佐郎、秘阁校理、大理寺丞。

熙宁七年八月卒，年四十七。

安国与其兄政见有异，屡以新法谏之，且结怨于吕惠卿，及安石罢相，遂夺官归田里。

著有文集六十卷，诗《王校理集》一卷（存）。

参见王安石撰《王平甫墓志》（载《临川集》卷九一），《宋史》卷三二七有传。

【生卒】：1028—1093 【介绍】： 宋阆州新井人，字传正。

仁宗皇祐五年进士。

神宗熙宁初，为著作佐郎。

助吕惠卿制手实法，累迁知制诰。

同修两朝国史，擢翰林学士。

元丰五年，拜尚书左丞，以荒于酒色及缮治府舍过制，罢知汝州，徙亳、杭、郓三州。

因滥用酷刑被劾，夺职知虢州。

后还职历知大名府。

性奢侈，宴饮无度，为时议所贬。

蒲宗孟，字传正，阆州新井（今四川南部西南）人。仁宗皇祐五年（一○五三）进士（《郡斋读书志》卷一九《蒲左丞集》），调夔州观察推官。神宗熙宁元年（一○六八）召试学士院，为馆阁校勘。六年，进集贤校理（《续资治通鉴长编》卷二四六），同修起居注、知制诰，转翰林学士兼侍读。元丰六年（一○八三），出知汝州，加资政殿学士，徙亳、扬、杭、郓州。哲宗元祐四年（一○八九），御史劾在郓为政惨酷，夺职知虢州（同上书卷四二七）。五年，复职知河中。七年，移知永兴军（同上书卷四七一），旋知大名府。以疾求河中，既至，卒，年六十六。谥恭敏（《挥麈录》后录卷五）。有文集、奏议七十卷（《宋史·艺文志》），并集宋齐以后钱塘诗三千馀首为三十卷（《乾道临安志》卷三），已佚。《东都事略》卷八三、《宋史》卷三二八有传。今录诗二十六首。

蒲宗孟（一○二八——一○九三），字传正，阆州新井（今四川南部县西）人，师道子。

皇祐五年第进士，调夔州观察推官。

熙宁三年，召试学士院，以为馆阁校勘、中书检正官，进集贤校理。

七年，奉命察访荆湖两路，奏罢辰、沅役钱及湖南丁赋，助吕惠卿制手实法。

九年，同修起居注、直舍人院、知制诰。

神宗称其史才，命同修仁、英两朝国史，为翰林学士兼侍读。

元丰五年，拜尚书左丞。

次年罢知汝州。

加资政殿学士，历知亳、杭、郓三州、河中府。

御史劾其惨酷，夺职知虢州。

后复职知河中、永兴、大名。

元祐八年卒，年六十六，谥恭敏。

有文集五十卷、奏议二十卷。

《宋史》卷三二八有传。

【生卒】：1030—1076 【介绍】： 宋凤翔郿县，字天祺。

张载弟。

第进士。

知金堂县，有善政。

神宗熙宁初为监察御史里行。

三年，累章论王安石、韩绛、吕惠卿等乱法。

贬知公安县，徙夏县，又徙凤翔府司竹监，举家遂不食笋。

笃厚宽裕，乐道人善。

与兄载被关中学者称为“二张”。

张戬（一○三○——一○七六），字天祺，眉（今陕西眉县）人，载弟。起进士，调阌乡主簿，知金堂县。熙宁初，为监察御史里行，累章论王安石乱法，乞罢条例司及追还常平使者，又诣中书争之，遂称病待罪。出知公安县，徙夏县，又徙凤翔府司竹监。熙宁九年卒于官，年四十七。见张质京《张戬圹志》，《宋史》卷四二七《张载传》有附传。

【生卒】：1030或1032—1103 【介绍】： 宋僧。归安人，俗姓丘，字明表，号安闲和尚。通经史，善诗书。肄业吴山解空讲院，参龙华齐岳禅师，得悟，因翻身作狻猊状，世称端狮子。后住湖州西余山，佯狂不羁，而辩才猛锐，名动四远，章惇等皆与之游。有《吴山集》。

释净端（一○三二～一一○三），俗姓邱，字表明，归安（今浙江吴兴）人。肄业吴山解空讲院，顿契心法，乃从仁岳法师受公《楞严》要旨。参宝觉齐岳禅师得悟。见弄狮子者，丛林号为端师子，自号安闲和尚。徽宗崇宁二年趺坐而化，年七十二。有《吴山集》，已佚。事见《禅林僧宝传》卷一九、《罗湖野录》卷一、清光绪《归安县志》卷四三、《吴兴诗存》卷一四。今录诗四十二首。

净端（一○三二——一一○三），字明表，俗姓丘，湖州归安（今浙江湖州）人。肄业吴山解空讲院，参龙华齐岳禅师得悟。丛林号称端师子，自号安閒和尚。崇宁二年卒，年七十二。著有《吴山集》。见《禅林僧宝传》卷一九。

端师子者。

吴兴人也。

始见弄师子者。

发明心要。

则以䌽帛像其皮。

时时著之。

因以为号。

住西余山。

嗣姑苏翠峰月禅师。

西余去湖州密迩。

每雪朝著䌽衣入城。

小儿争哗逐之。

从人乞钱。

得即以散饥寒者。

钱穆父赴官浙东。

见之约明日饭。

端黎明独往。

避雨入道旁人家。

幼妇出迎。

俄其夫至诟逐。

竟为逻卒所收。

穆父吏速客。

见之问故。

曰。

烦寄声钱公。

本来赴斋中。

涂奸情事发。

请自饭。

穆父闻之惊。

且笑顾客曰。

此僧胸中无一点疑事。

又尝见持死鸡疾行者。

挽衣问何之。

曰鸡为狸害。

法不可食。

将弃水中。

端苦求之。

道路聚观讽。

曰。

当得偈乃可与。

端跪作祭文曰。

维灵生有鹰鸦之厄。

死有汤镬之灾。

生时要汝报晓。

死后无人收埋。

奉为转化檀施。

施肚为汝作棺材(一本云。

阇梨无可布施。

施肚为汝作棺材)。

言卒携鸡去。

以施饥者。

能诵法华经。

湖人争延之。

必得钱五百乃开秩。

目诵数句。

即持钱地坐去。

缺薄者易之而去。

好歌渔父词。

月夕必歌之达旦。

有狂僧号回头和尚。

以左道鼓动流俗。

士大夫亦安其妄。

方对丹阳守吕公肉食。

端竟至指曰。

正当与么时。

如何是佛。

回头不能遽对。

端捶其头。

推倒乃行。

又有妖人号不托。

掘秀州城外地。

有佛像。

建塔其上。

倾城信敬。

端见揕住曰。

如何是佛。

不托拟议。

端趯之而去。

章丞相子厚请升座。

使俞秀老撰疏。

叙其事。

曰。

推倒回头。

趯翻不托。

七轴之莲经未诵。

一声之渔父先闻。

端听僧官宣至。

此以手耶揄曰止。

乃坐引声吟曰。

本是潇湘一钓客。

自东自西自南北。

大众杂然称善。

端顾笑曰。

我观法王法。

法王法如是。

下座。

子厚留饭。

端瞋说偈曰。

章惇章惇。

请我看坟。

我却吃素。

汝却吃荤。

子厚为大笑。

时吕太尉吉甫。

亦留丹阳。

三人者日过从。

吉甫诵禅定功德。

诸般若中第一。

曰惠卿修之十年。

子厚独称。

锻可忘忧。

稽康得仙。

竟作剑解。

端说偈曰。

章公好学仙。

吕公好坐禅徐六喻担板。

各自见一边闻者传以为笑乐元祐初。

圆照禅师自京师慧林。

退归姑苏见端于甘露曰汝非端师子乎曰是圆照戏之曰。

村里师子耳端应声曰。

村里师子村里弄眉毛与眼一齐动开却口。

肚里直徿㣚不爱人取奉直饶弄到帝王宫也是一场乾打鬨圆照粹美。

不悟其讥也端客无锡。

欲归湖且行江上问。

有湖秀便舡乎篙师曰。

我行常润舡也端欣然曰。

亦可。

乃附船尾。

高邮秦观少游闻其高道。

请升座于广慧端以手自指曰天上无双月。

人间只一僧一堂风冷淡。

千古意分明少游首肯之端高自称誉。

吐语奇怪。

逸人也病牙久不愈谓众曰。

明日迁化去。

众以为戏语。

请说偈。

端索笔大书曰。

端师子。

太慵懒。

未死牙齿先坏烂。

二时伴众赴堂。

粥饭都赶不办。

如今得死是便宜。

长眠百事皆不管。

第一不著看官。

第二不著吃粥饭。

五更遂化。

阅世七十二。

东吴祠之。

以为散圣。

赞曰。

予窜海外三年而还。

丛林顿衰。

耆年物故无馀。

所至雏道人成阡陌。

皆饱食游谈。

无根而已。

喟然长想。

如政黄牛端师子辈。

皆三十年前。

少丛林者。

然高风逸韵。

且尔。

况其传法度生者乎。

因载两士平生大槩。

使后之俊流。

得以览观焉。

吕川，吕惠卿叔（《陶朱新录》）。

今录诗二首。