【介绍】： 唐荆南人，一说扶风人。登进士第。一说举进士不第。代宗大历中，卫伯玉镇荆南，辟为从事。后又入湖南观察使崔瓘、桂管观察使李昌夔幕府。历辰、虔二州刺史。工诗，多感伤身世之作。又工书。有集。

【生卒】：744?—800? 荆南(今湖北荆州)人。肃宗上元至代宗永泰(760—766)间，来往于长安、洛阳、齐、赵、泾州、陇西等地。大历元年(766)入蜀，见岑参于成都。次年东下至江陵，荆南节度使卫伯玉辟为从事。五年后十数年间，先后依附于潭州刺史崔瓘、桂州刺史李昌巙。德宗建中三年(782)曾任侍御史。次年出为辰州刺史。贞元七年(791)前后为虔州刺史。晚年似曾任永州刺史。生平见《新唐书·艺文志四》、《唐才子传》卷三。今人傅璇琮有《戎昱考》、谭优学有《戎昱行年考》。戎昱诗风沉郁，多伤乱、述怀之作，胡震亨谓与杜甫相接(《唐音癸签》卷二六)。严羽称“戎昱之诗，有绝似晚唐者”(《沧浪诗话》)，则谓与聂夷中、杜荀鹤相通。《全唐诗》存诗1卷，《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》补诗2首，断句2。

戎昱，生卒年不详，荆南（今湖北江陵）人，或云扶风（今陕西兴平东南）人。

曾佐颜真卿幕。

宝应元年，经滑州、洛阳赴长安，遇王季友，同作《苦哉行》。

卫伯玉镇荆南，辟为从事。

大历中，入湖南崔瓘幕，后又佐桂管李昌巙幕。

建中中，返长安，供职御史台。

贬为辰州刺史，后又官虔州刺史，贞元十三年左右在任，卒。

有《戎昱集》五卷，已佚。

《全唐诗》存诗一卷。

昱。德宗时人。元和朝官朗州刺史。

戎昱在盛唐为最下，已滥觞晚唐矣。戎昱之诗有绝似晚唐者。

戎昱稍为后辈，多军旅离别之思，造语益巧，用意益浅矣。

昱诗在盛唐，格气稍劣，中间有绝似晚作。然风流绮丽，不亏政化，当时赏音，暄传翰苑，固不诬矣。

戎使君诗，锐情古作，力洗时波。当时作者类以质木自胜，君独远扬风力，近郁天藻，词既流美，复协声调。《苦哉行》、《泾州出师》等作，铿然金石之奏，虽越石感乱，明远戍边，何以过之？后之论者，多采列新声而忽古意，混称于建中以后作者，不几听乐而卧诸鸿蒙者乎？

戎昱诗在中唐，矫矫拔俗……诸篇靡不深情远致，清丽芊眠。

戎昱，戴叔伦诗，品既不高，体又不健，只以指事陈词婉切动人，不可谓非唐音之夙好者。

戎昱诗亦卑弱，《沧浪诗话》谓“昱在盛唐为最下，已滥觞晚唐”是也。然戎昱赴卫伯玉之辟，当是大历初年，其为刺史，仍在建中时，应入中唐，不应入盛唐。

其源出于邱希范、庾子山，倩骨清言，达情婉至。律绝清新，自是中唐本色，而天然韵骨，含态生恣，大历之常词，乃晚唐之极思也。

其诗辞旨清拔，多感慨之作。乐府尤以气质胜；七律则承子美之遗规，开白傅之先河矣。

【生卒】：719—772 【介绍】： 唐河南鲁山人，字次山，自称浪士，亦号猗玕子、漫郎、漫叟、聱叟。

元延祖子，元德秀族弟。

玄宗天宝进士，由国子司业苏源明荐于肃宗，召为右金吾兵曹参军，历仕山南西道节度参谋、水部员外郎、道州刺史、容管经略使。

结有吏才，卓有政声。

文章戛戛自异，变排偶绮靡之习。

有集，又编沈千运、王季友等七人诗为《箧中集》。

【生卒】：715—772，旧说生于723，误 字次山，自称元子，又号猗玗子(猗玗，或作猗犴、琦开，今从《新唐书》本传)、浪士、漫郎、漫叟、聱叟等。先世本鲜卑拓拔氏，北魏孝文帝时改姓元。其先居太原(今属山西)，后迁居鲁山(今属河南)。17岁始从学于宗兄元德秀。天宝十三载(754)登进士第，复举制科。安史乱起，率家南下避难。乾元二年(759)，以右金吾兵曹参军摄监察御史，充山南东道节度参谋，一度代摄荆南节度使事，有战功。后历任道州(治今湖南道县)、容州(治今广西北流)刺史，加授容州都督充本管经略守捉使，政绩甚著。大历四年(769)因母丧辞归。七年复入朝，病逝长安，赠礼部侍郎。生平详见颜真卿《元君表墓碑铭》及《新唐书》本传。元结诗文兼擅，为中唐古文运动与新乐府运动之先导者。其诗多自写胸次、针砭现实之作，诗风简古，淳淡自然，所作《舂陵行》、《贼退示官吏》，曾受杜甫推崇。金元好问曾云：“浪翁水乐无宫徵，自是云山韶濩音。”(《论诗绝句》)唯“朴质处过甚”(清翁方纲《石洲诗话》卷一)。所选《箧中集》体现其反对“拘限声病，喜尚形似”(《箧中集序》)之诗学主张。其文亦自成一家。著有《元子》10卷、《猗玗子》1卷、《文编》10卷，今已佚。明湛若水辑有《元次山文集》，今人孙望校订之《元次山集》更为详核。《全唐诗》存诗2卷，《全唐诗续拾》补诗3首又2句。

元结（719-772），字次山，自号漫叟、聱叟。鲁山（今属河南）人。年十七，折节读书，师事从兄元德秀。天宝十二载（753），登进士第。安史乱起，举家南奔，避难于猗犴洞（在今湖北大冶）。乾元二年，苏源明荐为右金吾兵曹参军、山南东道节度参谋，抗击史思明。迁水部员外郎、荆南节度判官。代宗初，召为著作郎，后出守道州，招抚流亡，颇有政声。迁容州都督。卒。结反对当世“拘限声病，喜尚形似”之风，编录沈千运等七人诗二十四首为《箧中集》，今存。其所著《元子》十卷、《文编》十卷等均已散佚。后人辑有《元次山文集》十卷行世。《全唐诗》编诗二卷。

元结（719-772） 字次山，号漫叟、聱叟。鲁县（今河南鲁山）人。新乐府运动先行者。有集十卷，今编诗二卷，有《欸乃曲》等词。

结。河南人。天宝十三载进士。擢右金吾兵曹参军。摄监察御史。为山南西道节度参谋。以讨史思明功迁监察御史里行。进水部员外郎。代宗立。拜道州刺史。进容管经略使。加左金吾卫将军。卒年五十。赠礼部侍郎。

元结，好奇之士也。其所居山水，必自名之，唯恐不奇。而其文章用意亦然，而气力不足，故少遗韵。

结性耿介，有忧道悯世之思，逢天宝之乱，或仕或隐，自谓与世聱牙。岂独其事而然，其文辞亦如之。然其辞义幽约，譬古钟磬不谐于里耳，而可寻玩。在当时名出萧、李下，至韩愈称数唐之文人，独及结云。

（元结）性梗僻，深憎薄俗，有忧道悯世之心，《中兴颂》一文，灿烂金石，清夺湘流。作诗著辞，尚聱牙。天下皆知敬仰。

余自北游，观艺于燕冀之都，得《元子》而异焉。欲质不欲野，欲朴不欲陋，欲拙不欲固，卓然自成其家者也。唐之大家，风斯下矣，其骎骎手中古而不已矣乎！其泯而不传，将文末之世而已乎！

元结诗每有真性，浅而可讽。

钟云：元次山诗，溪刻直奥，有异趣，有奇响，在盛唐中自为调。不读此，不知古人无所不有；若掩其姓名以示俗人，决不以为盛唐人作矣。又云：不知者笑其稚朴，知者惊其奇险，当观其意法深老处。又云：只是一字不肯近人。

元结五言古，声体尽纯，在李、杜、岑参外另成一家。结《与刘侍御宴会诗序》云：“文章道丧久矣。时之作者，烦杂过多，歌儿舞女，且相喜爱，系之《风》《雅》，谁道是耶？”故其诗不为浮泛，关系实多；但其品高性洁，激扬太过，故往往伤于讦直。中如《贱士吟》、《贫妇词》、《下客谣》等，质实无华，最为淳古。其他意在匠心，故多游戏自得，而有奇趣。盖上源渊明，下开白、苏之门户矣，惜调多一律耳。

元结《箧中集序》谓：“近世作者，更相沿袭，拘限声病。”故其五言古极意洗削，声体之纯，远胜光羲诸子。但矫枉太过，往往有稚朴戆直之句。

唐诗人能以真朴自立门户者，唯元次山一人。次山不唯不似唐人，并不似元亮。盖次山自有次山之真朴，此其所以自立门户也。

疏率自任，元次山之本趣也，然亦有太轻太朴者。酬赠、游宴诸诗，须分别存之；唯悯贫穷、悲兵燹之言，宜备矇瞍之诵，为人牧者，尤宜置之座右。

次山效伟长而有获。

次山诗自写胸次，不欲规模古人，而奇响逸趣，在唐人中另辟门径，前人譬诸古钟磬不谐里耳，信然。

元次山诗悠然自适，一种冲穆和平之味，又在少陵以上。

高古浑穆，老杜甘处其下，王摩诘更不必言。惟韦苏州略近，而矜贵终让一筹。

元次山朴素中更饶妩媚。

元次山诗，在唐人中又是一格，所谓“仁义之人，其言蔼如”也。

结性不谐俗，亦往往迹涉诡激……颇近古之狂。然制行高洁，而深抱悯时忧国之心；文章戛戛自异，变排偶绮靡之习。杜甫尚和其《舂陵行》，称其可为天地万物吐气。晁公武谓其文如古钟磬，不谐俗耳。高似孙谓其文章奇古，不蹈袭。盖唐文在韩愈以前毅然自为者，自结始，亦可谓耿介拔俗之姿矣。皇甫堤尝题其《浯溪中兴颂》曰：“次山有文章，可惋只在晬。然长于指叙，约洁有馀态。心语适相应，出句多分外，于诸作者间，拔戟成一队。”其品题亦颇近实也。

元次山古调独弹，冰襟雪抱，令人不敢亵玩。

元、韦两家皆学陶。然苏州犹多一“慕陶直可庶”之意，吾尤爱次山以不必似为真似也。

其源出于应德琏、刘公干。《贫妇》、《农臣》、《下客》诸篇，托风深微，扑而不野。《闵荒》、《舂陵》，古思同颉。杂言七字，别具风味，正如未下盐豉，千里莼羹。

次山五言古，开香山讽谕之体。

附案：次山在道州诸作，笔力遒劲，充以时事，可诵可谣，其体极雅。少陵气势较博，而深永匀饬不若也。

【生卒】：约710—约780 【介绍】： 唐吴兴人，字仲文。大历十才子之一。诗与郎士元齐名，时称：“前有沈、宋，后有钱、郎。”玄宗天宝九载进士。所作《省试湘灵鼓瑟》诗末二句“曲终人不见，江上数峰青”，为世传诵。肃宗乾元中任蓝田县尉，与王维相过从。历司勋员外郎、司封郎中，终考功郎中，世称钱考功。有集。

【生卒】：710?—782? 字仲文，排行大。吴兴(今浙江湖州)人。玄宗天宝十载(751)登进士第(一说九年)，释褐授秘书省校书郎。安史乱起，逃难在外，肃宗至德二载(757)在长安迎肃宗还京。乾元元年(758)前后任蓝田县尉，与隐居终南山之王维酬唱，得王维称许。宝应二年(763)后入朝任司勋员外郎、司封郎中，终考功郎中、太清宫使。传附《旧唐书·钱徽传》，事迹见《极玄集》卷上、《新唐书·卢纶传》、《嘉泰吴兴志》卷一六、《唐才子传》卷四等。今人傅璇琮有《钱起考》。钱起诗才清逸，为“大历十才子”之冠。因久历台阁，诗多应景献酬之作。长于饯送，与郎士元齐名，时称“前有沈、宋，后有钱、郎”。达官贵人出使作牧而无二人诗祖饯者，时论鄙之。其诗不甚接触社会现实，有粉饰太平之倾向。然艺术水平较高，高仲武称其“体格新奇，理致清赡”(《中兴间气集》卷上)，列于大历诗人之首。其诗众体兼擅，不拘一格。歌行风华流丽，为大历翘楚；古诗清空工致，在盛唐浑厚质朴外别开一境。近体闲雅纤秀，语言洗练，足以代表大历诗风。五绝《蓝田溪杂咏二十二首》步武王维《辋川集》，别有恬淡趣味，颇为人称道。《新唐书·艺文志四》著录诗1卷，《直斋书录解题》卷一九著录《钱考功集》10卷。今人王定璋有《钱起诗集校注》。《全唐诗》存诗4卷，混入其孙钱珝诗多首，如《江行无题一百首》、《同程九早入中书》、《赴章陵酬李卿赠别》、《罢章陵令山居过中峰道者二首》等。今人吴企明《钱起钱珝诗考辨》一文有辨析。《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》补诗8首，断句2。

钱起，生卒年不详，字仲文，吴兴（今属浙江）人。天宝十载（751）登进士第。释褐授秘书省校书郎。乾元中任蓝田尉，与王维频有唱和。大历中，官司勋、祠部员外郎，迁考功郎中。建中末或贞元初卒。起工诗，与郎士元齐名，时称“钱郎”。又与卢纶、韩翃、吉中孚、司空曙、苗发、耿湋、崔峒、李端、夏侯审合称“大历十才子”。有《钱起诗》一卷。今有《钱考功集》十卷行世，其中《江行无题一百首》等乃其曾孙钱珝诗误入。《全唐诗》编诗四卷。

钱起字仲文，吴兴人。天宝十载李巨榜及第。大历中，与韩翃、李端辈号十才子。补诗一首。

起。吴兴人。天宝十年进士。释褐秘书省校书郎。大历中官司勋员外郎司封郎中。终考功郎中。

员外诗，体格新奇，理致清赡。越从登第，挺冠词林，文宗右丞，许以高格，右丞没后，员外为雄。芟齐宋之浮游，削梁陈之靡嫚，迥然独立，莫之与群。且如“鸟道挂疏雨，人家残夕阳”，又“牛羊上山小，烟火隔林疏”，又“长乐钟声花外尽，龙池柳色雨中深”，皆特出意表，标雅古今。又“穷达恋明主，耕桑亦近郊”，则礼义克全，忠孝兼著，足可弘长名流，为后楷式。士林语曰：前有沈、宋，后有钱、郎。

大历来，自丞相已下出使作牧，无钱起、郎士元诗祖送者，时论鄙之。

钱起与郎士元齐名，时人语曰：“前有沈、宋，后有钱、郎。

”然郎岂敢望钱哉！

起《中书遇雨》诗云：“云衔七曜起，雨拂九门来。

”《宴李监宅》云：“晚钟过竹静，醉客出花迟。

”《罢官后》云：“秋堂入闲夜，云月思离居。

”《对雨》云：“生事萍无定，愁心云不开。

”亦可谓奇句矣。

士元诗岂有如此句乎？

《赠盖少府新除江南尉》云：“客路寻常随竹影，人家大抵傍山岚。

”《题王季友半日村别业》云：“长溪南路当群岫，半景东邻照数家。

”此何等语！

余读其诗，尽帙未见有可喜处，以是知不及起远甚。

天宝以还，钱起、刘长卿并鸣于时，与前诸家实相羽翼，品格亦近似。至其赋咏之多，自得之妙，或有过焉。

钱诗亦有奇趣，盖刘为主盟，而钱为尸祝矣。排律自钱起以后，自是一格，中间随珠、燕石俱在，观者少失淘洗，便坠迹蹊径矣。

钱、刘七言近体，两联多用虚字，声口虽好，而格调渐下，此文随世变故尔。钱仲文七言律，《品汇》所取十九首，上四字虚者亦强半。

钟云：钱诗精出处，虽盛唐妙手不能过之，亦有秀于文房者。泛览全集，冗易难读处实多，以此知诗之贵选也。

诗至钱、刘，遂露中唐面目。钱才远不及刘，然其诗尚有盛唐遗响。

唐诗七律……钱仲文清新闲雅，风趣一变。

唐七言律……钱、刘稍加流畅，降为中唐，又一变也。

钱、刘才力既薄，风气复散……五七言律造诣兴趣所到，化机自在。

流利清隽，钱、刘亦可式也。

敬夫云：刘颇闲婉，其失也浮；钱稍峭厉，其失也滞。似正相反，不知当时何以钱、刘并称。

仲文五言古仿佛右丞，而清秀弥甚。然右丞所以高出者，能冲和，能浑厚也。

钱起诗尽有裴、王意，其失也浅。储、王作清诗，定有厚气裹其笔端。（《小澥草堂杂论诗》仲文五言稍近宣城，亦工起调，顾语多轻俊，体质不厚，为逊储、王。

仲文诗如芷珠春色，精丽绝尘，右丞以后，一人而已。

大历以还，诗格初变，开、宝浑厚之气渐远渐漓，风调相高，稍趋浮响。升降之关，十子实为之职志。起与郎士元，其称首也。然温秀蕴藉，不失风人之旨，前辈典型，犹有存焉。

予谓中唐七言律诗，……唯钱员外规模摩诘，差属秾丽。

理致清淡，仲文之长。高仲武称其芟齐宋之浮游，削梁陈之靡嫚，未免太过。

盛唐之后，中唐之初，一时雄俊，无过钱、刘。然五言秀绝，固足接武，至于七言歌行，则独立万古，已被杜公占尽，仲文、文房皆浥右丞馀波耳。然却亦渐于转调伸缩处，微微小变。诚以熟到极处，不得不变，虽才力各有不同，而源委未尝不从此导也。

钟仲文七律，平雅不及随州，而撑架处转过之。

大历钱.刘古诗亦近摩诘，然清气中时露工秀，淡字、远字、微字皆不能到，此所以日趋于薄也。

其源出于谢朓，清新扬采，寥然远音。《登高》、《愁望》、《苦雨》、《秋夜》诸篇，茜逸神清，宛然齐秀。《行路难》、《秋夜长》，亦梁陈之选也。五律则“山来樵路”、“岸去花林”，与老杜“青惜峰峦”、“黄知橘柚”体境同工，不徒“江上峰青”、湘灵千古。

【介绍】： 唐吴兴人，居汝北。工诗，气格高古，士流皆敬慕之，号为沈四山人。玄宗天宝中，数应举不第。时年齿已迈，遨游襄、邓间，干谒名公。仍不得志，还山中别业。肃宗时卒。元结曾编七人诗为《箧中集》，以其为首。

生卒年不详。排行四，吴兴(今浙江湖州)人。家贫，寓居汝北。玄宗天宝中屡举不第，有终隐之志，士流敬之，号曰沈四逸人、沈四山人。肃宗立，曾议备礼征致千运，辞未应。卒于至德、乾元间。生平散见高适《赠别沈四逸人》、《唐诗纪事》卷二二、《唐才子传》卷二。今人孙望《箧中集作者事辑》有沈千运条。千运工旧体诗，质朴高古，独写真意，力矫时习，元结编《箧中集》，以千运诗置于首，评曰：“独挺于流俗之中，强攘于已溺之后。凡所为之，皆与时异。”《全唐诗》存诗5首。

沈千运，生卒年不详，吴兴（今属浙江）人，居于汝北（约今河南临汝）。家贫，天宝中，屡举进士不第，游襄、邓间。又游濮上，与高适交游。年已五十，尚无寸禄，遂归隐。人称“沈四山人”或“沈四逸士”。肃宗时，备礼徵召，辞不应，卒。千运工旧体诗，气格高古。乾元三年，元结编《箧中集》，以千运诗为首，赞其能“独挺于流俗之中”。《全唐诗》存诗五首。

风稚不兴，几及千岁……近世作者，更相沿袭，拘限声病，喜尚形似，且以流易为词，不知丧于雅正。然哉彼则指咏时物，会谐丝竹，与歌儿舞女，生污惑之声于私室可矣，若今方直之士、大雅君子，听而诵之，则未见其可矣。吴兴沈千运，独挺于流俗之中，强攘于已溺之后，穷老不惑，五十馀年，凡所为文，皆与时异，故朋友后生，稍见师效，能侣类者，有五六人。

千运，吴兴人。工旧体诗，气格高古，当时士流，皆敬慕之，号为“沈四山人”。

沈千运刊落文言，冷然独写真意，元次山甚推重之。

其同调有王季友、于逖、孟云卿、张彪、赵微明、元融数人。

千运为诗，力矫时习，一出雅正……《箧中集》千运为之冠。