人物简介
唐诗大辞典 修订本【生卒】：725—785 【介绍】： 唐僧。长沙人，字藏真。俗姓钱。以善狂草出名。尝于故里广植芭蕉万余株，以蕉叶代纸练字，因名其所居曰“绿天庵”。嗜酒，兴到运笔，飞动圆转，变化多端而法度具备。晚年趋于平淡。其弃笔堆积，埋山下曰笔冢。前人评其狂草承张旭而有发展，谓“以狂继颠”，并称“颠张醉素”。有《自叙》、《苦笋》等帖。
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【生卒】：1425—1487 【介绍】： 明松江府华亭人，字汝弼，号东海。成化二年进士。久任兵部郎，议论无所顾忌。出为南安知府，律己爱物，大得民和。少善草书，工诗文，自言吾书不如诗，诗不如文。有《鹤城稿》、《东海稿》等。明诗纪事·丙签·卷五
弼字汝弼，松江华亭人。成化丙戌进士，授兵部主事。历员外，出为南安知府。有《东海集》九卷。（《东海集》：成化壬寅九月既望，石斋先生白沙陈献章公甫应诏起而之京，道过南安，而大守东海居士华亭张汝弼欲用曹参礼盖公故事，款留于周、程吟风弄月台上数月以受教。石斋不可，曰：「当不俟驾矣！今方度岭，又值积雨，装弗亟办，容与数日耳！」东海不能强。石斋有诗曰：「玉枕山前逢使君，西风吹破玉台巾。」巾乃石斋自制，类华阳巾，直方而无襞积者。东海籧籧龂龂，论议或有戾于其道，而云破此巾也。遂以一绝激之，曰：白沙村里玉台巾，不耐风吹易染尘。莫笑乌纱随俗态，宋廷章甫是何人？」石斋复以《玉枕山》诗曰：「一枕横秋碧玉新，金鳖阁上见嶙岣。使君得此原无用，卖与江门打睡人。」跋曰：东海居士咏《玉台巾》，侮我太甚，口占《玉枕山》诗答之。」东海和答曰：「炎瘴多收一雨新，独看天柱耸嶙峋。横秋玉枕真无用，自是乾坤不睡人。」天柱山亦南安之照山也，故自依天柱以玉枕与石斋，顺其意耳！而又作二绝句云：「客囊羞涩客衣单，欲买南安玉忱山。纵有枕头那得睡，鸡声催入紫宸班。」「寄语江门打睡人，而今天地正芳春。觉来莫管闲花鸟，须扫昆仑顶上尘。」 《麓堂诗话》：张东海草书名一世，诗亦清健有风致。《假髻曲》等篇皆为时所传诵。尝自评其书不如诗，诗不如文。又云大字胜小字。予戏之曰：「英雄欺人每如此，不足信也，」 李濂《嵩渚集》：笔声张汝弼诗文俱自成家，草书天趣逸发，论者推为一代冠冕。观其送子弘宜会试诗云：「直道逊词真要诀，权门利路是危机。」可以见其为人。《诗谈》：张弼清俊，明珠数颗，举世宝之。姜南丑《庄日记》：成化间，妖人王臣者，跛一足，人称王瘸子，游食京师，以左道事中贵，得授锦衣千户。请为上合大丹，以采药为名，与中贵偕出川、广、直隶、两浙等处买办，搜索宝玩，需求珍异，民不堪命，巡镇大臣莫敢谁何。有司官吏颐指气使，奔命不暇。及回京，为各处巡抚守令交章飞劾，而科道并弹。于是上大怒，斩臣首，传诣所历地方令，民心大快。初臣至广东，南安守华亭张东海目睹其骄横，作诗叹曰：「过岭囊箱下濑船，丁夫日夜少安眠。薄田荡尽犹输税，恶客时来横索钱。穷发东南皆赤子，举头西北是青天。不才无计苏民困，食禄乘轩自赧然。」 《武进县志》：云间张汝弼有盛名。赴南安郡守，道经毗陵。时陆詹事简方得告南归，张访之，适展墓不见，乃索纸笔题一绝于陆世经堂，有「始知东阁先生贵，不放南安太守参」之句。陆归急追之，已行远矣。《震泽集》：张汝弼诗多警句，往往为人传诵。其草书尤多自得，酒酣兴发，顷刻数十纸，疾如风雨，矫如龙蛇，欹如堕石，瘦如枯藤，狂书醉墨，流落人间，虽海外之国，皆购其迹，世以为颠张复出也。田按：东海诗有豪气，不受羁勒，七言断句，尤推擅场。）
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【生卒】：1076—? 【介绍】： 宋开封人，字逸老。善草书，颇奇伟，有张旭转折变态之风。徽宗朝被召补右爵。南渡后寓居嘉禾羔羊里，号羔羊居士。时高宗留神翰墨，召对蒙眷，官至正使。
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【介绍】： 唐人。文宗时，诏以旻剑舞、李白歌诗、张旭草书为三绝。旻尝与幽州都督孙佺北伐，为奚人所围，旻舞刀立马上，矢四集，皆迎刀而断，奚人大惊而去。后以龙华军使守北平。北平多虎，旻善射，一日得虎三十一。寻又遇一虎，小而猛，据地大吼，旻马辟易，弓矢皆坠，自是不复射。
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【生卒】：1012—1067 【介绍】： 宋兴化军仙游人，字君谟。仁宗天圣八年进士。庆历三年知谏院，赞助庆历新政，直言疏论时事。后出知福州，改福建路转运使。皇祐四年进知制诰，每除授非当旨，必封还之。至和、嘉祐间，历知开封府、福州、泉州，建万安桥，横跨泉州湾，全长三百六十丈。在我国桥梁史上有重要地位。入为翰林学士、三司使。英宗朝以母老求知杭州。卒谥忠惠。工书法，诗文清妙。有《茶录》、《荔枝谱》、《蔡忠惠集》。全宋诗
词学图录蔡襄（一○一二～一○六七），字君谟，兴化仙游（今属福建）人。仁宗天圣八年（一○三○）进士，为西京留守推官。庆历三年（一○四三），知谏院，进直史馆，兼修起居注。次年，以母老求知福州，改福建路转运使。皇祐四年（一○五二），迁起居舍人、知制诰，兼判流内铨。至和元年（一○五四），迁龙图阁直学士、知开封府。三年，以枢密直学士再知福州，徙泉州。嘉祐五年（一○六○），召为翰林学士、三司使。英宗即位，以端明殿学士知杭州。治平四年卒，年五十六。孝宗乾道中，赐谥忠惠。有《蔡忠惠集》。事见《欧阳文忠公集》卷三五《端明殿学士蔡公墓志铭》，《宋史》卷三二○有传。 蔡襄诗九卷，以明万历四十三年陈一元校，朱谋玮、李克家重校《蔡忠惠集》四十卷本为底本（藏上海图书馆），校以明万历四十四年蔡善继双瓮斋刻《宋蔡忠惠文集》三十六卷本（简称蔡本，藏北京图书馆），明天启二年丁启浚、颜继祖等刻《蔡忠惠诗集全编》二卷本（简称诗集，藏上海图书馆），影印清文渊阁《四库全书》本《端明集》四十卷本（简称四库本），近人朱翼庵影印《宋蔡忠惠公自书诗真迹》（简称手迹）。集外诗另编一卷。集中卷七《度南涧》“隐隐飞桥隔野烟”，《入天竺山留客》“山光物态弄春晖”，《十二日晚》“欲寻轩槛倒清尊”，宋洪迈《万首唐人绝句》收为张旭诗，《蔡忠惠诗集》有注，以为洪迈误收，今仍保留原状。
蔡襄（1012—1067） 字君谟。福建莆田人。天圣八年（1030）进士，历任馆阁校勘、知谏院、直史馆、知制诰、龙图阁直学士、枢密院直学士、翰林学士、三司使、端明殿学士等职，并出任福建路（今福建福州市）转运使，知泉州、福州、开封（今河南开封市）和杭州府事。卒赠礼部侍郎，谥"忠惠"。书法史上素有"苏、黄、米、蔡"四大家之称，欧阳修、苏轼最推崇其书，《东坡题跋》："独蔡君谟天资既高，积学深至，心手相应，变态无穷，遂为本朝第一。然行书最胜，小楷次之，草书又次之......又尝出意作飞白，自言有翔龙舞凤之势，识者不以为过。"《欧阳文忠公集》："自苏子美死后，遂觉笔法中绝。近年君漠独步当世，然谦让不肯主盟。"《山谷文集》："苏子美、蔡君漠皆翰墨之豪杰。" 有《好事近》词，见《花草粹编》。全宋文·卷九九四
蔡襄（一○一二——一○六七），字君谟，兴化军仙游（今福建仙游）人，天圣八年进士。明道中为漳州从事。景祐三年为西京留守推官日，范仲淹、余靖等以言事贬，襄作《四贤一不肖诗》赞仲淹等，而斥司谏高若讷，由是名闻遐迩。后为馆阁校勘。庆历三年知谏院，支持庆历新政，论事无所回挠。次年出知福州，改福建路转运使，开五塘溉田，奏减丁口税之半。皇祐中召为右正言、直史馆，同修起居注，进知制诰，每除授不当，辄封还之。至和初知开封府。二年出知泉州。嘉祐五年，入为翰林学士、权知开封府，擢三司使。治平二年，以端明殿学士知杭州。四年卒，年五十六。乾道中赐谥忠惠。襄工书，为北宋四大书家之一。见欧阳修《端明殿学士蔡公墓志铭》（《欧阳文忠公集》卷三五），《宋史》卷三二○本传。
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【介绍】： 唐僧。湖州乌程人。出家开元寺，后入长安，住荐福、西明等寺。宣宗大中时召对，赐紫衣，加号十望大德。后归乡里开元寺，卒。工书，尤善草书。全唐文·卷九百二十
高闲。湖州乌程人。出家开元寺。后入长安。住荐福西明等寺。大中朝赐紫。加号十望大德。后归乡里。卒于本寺。新脩科分六学僧传·卷第二十 持志科
湖之乌程人。髫年辞俗。受具。隶居开元寺。博学无不通。尤工字画。其于草书。或以比之张旭云。游京师。禀听经律于荐福西明等寺。宣宗诏入殿。前挥染赐紫衣。仍获与临洗忏戒坛。号十望大德。以老乞归。终于寺。弟子鉴宗。传其笔法。赐号无上大师。闲平居。每以白纻作草隶。今苕霅好事家。犹有存者。
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