【生卒】：717—791 【介绍】： 唐僧。

吴郡人，字恒度。

俗姓徐。

南朝陈徐陵七世孙。

幼依钱塘龙泉道场一公出家。

初进具于兴大师，通《律钞》于昙一。

后十讲《律钞》，五升坛场。

肃宗乾元初为大德，住开元寺讲戒律，从学者均一时闻人。

字恒度。姓徐氏。八代祖。摛。齐景陵王西邸学士。其子陵。梁尚书左仆射。有文章。与庚子山齐名。陈亡佐治吴邑。遂家吴。皓吴产也。姿性耿介。矫矫欲脱俗。寻依钱塘龙泉道场一公。出家。天宝六年。诏精择脩洁者。每州许度三人。皓获隶籍包山福愿道场。初从兴大师进具。后读南山律钞于昙一大师。未几。复归隐包山。乾元初。诏以天下二十七寺。各选大德七人。使长讲律法。众请住开元寺。晚年究心圆宗别置西方净社诵法华经九千馀部贞元六年十月疾。至十三月疾亟。顾谓弟子维亮曰。必归我于洞庭置塔。是夜天无云翳。而星陨如雨。遂卒于开元寺。寿七十五。腊四十三。其窆也。霅昼作碑颂。

释神皓。字恒度。姓徐氏。八代祖摛齐竟陵王西邸学士。子陵梁尚书左仆射。其文与庚子山齐名。迨陈国亡。因佐吴邑。遂家姑苏。皓乃为吴郡人也。天性耿洁风韵朗迈。幼负脱俗之姿。寻依钱塘龙泉道场一公出家。天宝六年降版诏精择真行一州许度三人。皓居荐首。因隶僧籍于包山福愿道场。初进具于兴大师。次通律钞于昙一。后士讲律钞。五升坛场遂乘舟归包山。使野叟诛茅山童扫石。逍遥栖息旋增修屋宇。乾元元祀有诏天下二十七寺。各奏大德七人长讲戒律。因请住开元寺。欲果其愿且惧简书。遂僶俛从命。奉戒弟子开州刺史陆向前给事中严涚服道弟子礼部侍郎刘太真前大理评事张象钦风弟子前廉史亚相李栖筠。请纲任海隅。一邑缁伍三变至于道。末年工于圆宗。别置西方法社。诵法华经九千馀部。贞元六年十月开元寺遇疾至十二月顾嘱弟子维亮曰。我弃世后可归洞庭故山置塔。说法而终。是夜琉璃色天星霣如雨。西方兆眹密现于前。春秋七十五。僧腊四十三。门人维亮。有文有道独步当时。执师之丧不以證而废教也。传法弟子道超灵俊道浚道棱维让维诚。皆一时英迈。霅昼为坟塔碑颂美云。

【生卒】：?—555 【介绍】： 南朝梁太原祁县人，字君才。王神念子。父仕北魏，梁武帝天监中随父归梁，为湘东王萧绎中兵参军。侯景之乱，任大都督，从绎讨景。简文帝大宝三年，率军与陈霸先克建康，侯景东逃，僧辩纵兵烧掠，甚于侯景。萧绎即位称元帝，封永宁郡公，以太尉、车骑大将军出镇石头城。元帝死，与陈霸先共立萧方智为梁王，后为北齐主高洋所胁，迎立萧渊明，终为陈霸先袭杀。

僧辩字君才，太原祁人。

天监中随父神念归国，为湘东王国左常侍，随府转丹阳尹参军，会稽中兵，荆州中兵、武宁平二郡太守，还为王府中录事，随府入为护军司马，除江州司马，临安陆，历新蔡太守。

又随府除荆州咨议参军，历竟陵太守。

太清末进领军将军，以平河东王誉及守巴陵功进征东将军、开府仪同三司、江州刺史，封长宁县公，以复郧州功加侍中尚书令征东大将军。

承圣初，以平侯景功进镇卫将军司徒扬州刺史，改封永宁郡公，以平陆破武陆王纪及齐寇功加太尉车骑大将军，寻为大都督荆州刺史。

敬帝即位，进骠骑大将军、中书监、都督中外诸军事，录尚书，寻纳贞阳侯，为陈霸先所袭，遇害。

(案僧辩劝进梁元帝三表，《艺文类聚》《文苑英华》以为沈炯作，《英华》别有《僧辩答贞阳侯》二书，误以为徐陵作，既改列梁阙名中，而以《梁书》所载二启及陈书彻览所载，姑编入僧辩文，俟改定。)

【介绍】： 唐人。

代宗大历前后在世。

与刘长卿为友。

自睦州赴江东时，长卿为诗送之。

编选《玉台后集》十卷，以续南朝梁徐陵《玉台新咏》，收录梁陈至唐玄宗天宝间诗人二百零九人诗六百七十首，并收自作诗八首。

佚。

生卒年不详。

玄宗天宝年间，续徐陵《玉台新咏》，收录梁萧子范迄唐张赴209人诗670首，编成《玉台后集》。

代宗大历十二年(777)前后，出使江东，刘长卿有《严陵钓台送李康成赴江东使》诗。

事迹散见《郡斋读书志》卷四、《文献通考》卷二四八引刘克庄语。

康成自选诗8首，载入《玉台后集》，其《河阳店家女》一首长达52韵，“若欲与《木兰》、《孔雀东南飞》之作方驾者。

”(《文献通考》引刘克庄语)《全唐诗》存诗4首，《全唐诗续拾》补2句。

李康成，生年年里贯均未详。

刘长卿有《严陵钓台送李康成赴江东使》诗，知二人同时。

曾编选自梁萧子范以下至唐张赴二百零九人所著乐府歌诗六百七十首为《玉台后集》，以续徐陵《玉台新咏》，并自载己诗八首，已佚。

《全唐诗》存诗四首，残句二。

康成。天宝时人。尝使江东。

【生卒】：513—581 【介绍】： 北周南阳新野人，字子山。

庾肩吾子。

文藻绮艳，与徐陵齐名，时称徐庾体。

仕梁起家湘东国常侍，累官右卫将军，封武康县侯。

侯景陷建康，信奔江陵，奉使聘西魏，被留不返。

进车骑大将军、仪同三司。

入周，封临清县子。

明帝、武帝皆好文学，并恩礼之。

累迁骠骑大将军、开府仪同三司，世称庾开府。

官至司宗中大夫，以疾去职。

其《哀江南赋》为思恋故土之传世名篇。

有《庾子山集》辑本。

信字子山，南阳新野人，梁中书令肩吾子。为湘东国常侍，转安南府参军，累迁尚书度支郎中、通直正员郎，出为郢州别驾，还为东宫学士，领建康令。台城陷，奔于江陵。元帝承制，除御史中丞，及即位，转右卫将军，封武康县侯，加散骑常侍。聘魏，留不遣。江陵陷，仕魏，为使持节、抚军将军、右金紫光禄大夫、大都督，进车骑大将军、仪同三司。周受禅，封临清县子，除司水下大夫，出为弘农郡守，迁骠骑大将军、开府仪同三司、司宪中大夫，进爵义城县侯，拜洛州刺史，征为司宗中大夫，大象初以疾去职，隋开皇初卒，有《集》二十一卷。

【生卒】：?—588 【介绍】： 名或作众或报。

南朝陈东海郯人。

徐陵子。

勤学有志操，梁武帝太清初，起家豫章王府行参军。

侯景乱起，携老幼避江陵，元帝召为尚书金部郎中。

入陈，累迁中书侍郎。

待欧阳纥兵败，拜为兼中书通事舍人。

陈后主立，迁寻阳内史，为政严明。

袭封建昌侯，入为御史中丞。

公平无所阿附，敢于弹劾权要，得后主信任。

【生卒】：527—599 【介绍】： 隋东海郯人。

徐陵弟。

性至孝，博览经史，有口辩，能谈玄理。

梁武帝太清初以太学博士起家。

侯景之乱岁饥，无以养母，乃与媒者谋，遣嫁其妻臧氏与侯景将孔景行，以所得谷帛供养其母。

己落发为僧，乞食以补供给。

后景行死，复还俗，与妻复为夫妇。

入陈，累迁国子祭酒。

陈亡入长安，母欲思粳米为粥不能得。

母亡，孝克遂终身不食粳米。

文帝开皇中侍东宫讲《礼传》。

孝克，东海郯人，陈左仆射陵第三弟。梁太清初，为太学博士。侯景乱，去为僧，名法整。景平还俗。陈天嘉中，除郯令，去职。太建中，徵秘书丞，不就。除国子博士，迁通直散骑常侍、国子祭酒。祯明初，进都官尚书、散骑常侍。入隋，授国子博士，侍讲东宫。开皇十九年卒，年七十三。

范阳人。年十二。出家听学。游历罔怠。至十八归省。时乘一驴。骏快可爱。其季父规欲得之。及云过止父家。父将杀之以取其驴。方捉刀。见黄衣人于东墙下。扬拳叱曰。此盖流通大士也。不宜见害。父惧归以告其妻。妻曰。君眼华耳。那有此。父又往。则见向之黄衣人于西墙下。连叱云。勿杀勿杀。杀则祸交及矣。云且过其女兄家。父诡曰。道路险绝。愿护送也。于是持刀随云。后狙斫云。忽其女兄之倩傍立。父亟愧谢。开皇中。教法隆盛。而云尤以经论该赡。名东夏间。领徒五百。抵乡里候季父。季父夫妻追悔。因奉十缣求忏罪。云由是始知之。然终亦未尝憾顾。每举其事以戒门人曰。物之美者。岂徒累已。亦以累人念哉。后不知所终。

释慧云。

范阳人。

十二出家。

游听为务。

年十八。

乘驴止于叔家。

叔睹其驴快。

将规害之。

适持刀往见。

东墙下黄衣人。

扬拳逆叱曰。

此道人方为通法大士。

何敢害也。

叔惧告妇。

妇曰。

君心无刚。

正眼花所致耳。

闻已复往。

又见西墙下黄衣人云。

勿杀道人。

若杀大祸交及。

叔怖乃止。

明旦辞往姊家。

叔又持刀送之。

告云曰。

此路幽险。

故送度难。

云在前行。

正在深阻叔在其后。

挥刀欲斫。

忽见姊夫在旁。

竟免加害。

云都不知也。

开皇中。

周流餐挹。

具瞻经论。

名高东夏荣冠一时。

后领徒五百来过叔氏。

叙见当衢阐化。

深惟昔衅。

乃奉绢十匹。

夫妻发露。

云始知之。

乃为说法治断。

安然无恨。

常以此事戒诸门人曰。

吾昔不乘好物。

何事累人。

自预学徒必无华饰。

且得支身。

成诵于口也。

后不测其终。

陈宣帝时。

东阳郡乌伤县双林大士傅弘者。

体权应道蹑嗣维摩。

时或分身济度为任。

依止双林导化法俗。

或金色表于胸臆。

异香流于掌内。

或见身长丈馀臂过于膝。

脚长二尺指长六寸。

两目明亮重瞳外耀。

色貌端峙有大人之相。

梁高拨乱弘道偏意释门。

贞心感被来仪贤圣。

沙门宝志发迹金陵。

然斯傅公双林明道。

时俗唱言莫知其位。

乃遣使赍书。

赠梁武曰。

双林树下当来解脱善慧大士。

敬白国主救世菩萨。

今条上中下善。

希能受持。

其上善者。

略以虚怀为本。

不著为宗。

亡相为因。

涅槃为果。

其中善。

略以持身为本。

治国为宗。

天上人间果报安乐。

其下善。

略以护养众生。

帝闻之延住建业。

乃居钟山下定林寺。

坐荫高松卧依盘石。

四澈六旬天花甘露恒流于地。

帝后于华林园重云殿。

开般若题。

独设一榻。

拟与天旨对杨。

及玉辇升殿。

而公晏然箕坐。

宪司讥问。

但云法地无动。

若动则一切不安。

且知梁运将尽。

救悯兵灾。

乃然臂为炬冀攘来祸。

至陈太建元年夏中。

于本州右胁而卧。

奄就升遐。

于时隆暑赫曦。

而身体温暖。

色貌敷愉光采鲜洁。

香气充满屈申如恒。

观者发心莫不惊叹。

遂合殓于岩中。

数旬之间香花散积。

后忽失其所在。

往者不见号慕转深。

悲恋之声恸噎山谷(陈仆射徐陵为碑铭见类文)。

【生卒】：539—627 【介绍】： 隋唐时僧。吴郡海盐人，俗姓于。年十二出家，事开善寺慧熙法师。隋仁寿中造禅定寺，遂为知事上座。后住京师大庄严寺。为唐初举十大德之一。所讲《三论》，皆有文疏。

俗姓于氏。

吴郡海盐人。

晋太常宝之后。

祖朴梁散骑常侍。

父元显梁中书舍人。

并硕学英材。

世济其美。

因年十二。

事开善寺慧熙法师出家。

年十五。

听建初寺琼法师成实。

曾未具戒。

其名誉已被远近。

然心慕禅悦。

乃诣钟山慧晓智瓘请授观法。

又造长干辨法师禀三论。

久之辨遁世远引。

悉以其徒三百馀人委之开导。

且三十载。

陈太建八年。

安居之始忽如坐亡。

但其肢体柔温如故。

经七日而后苏。

其徒请问所以。

徐曰。

试看箱内有何物。

侍者随言看之。

得帛两束。

曰此衬遗耳。

因谓始使者引部从丝竹相迎曰。

王请法师。

继而见有衮冕者肃入曰。

阎罗王也。

即堂上坐夏讲大品般若。

每见地狱众相五苦次第。

意已经三月矣。

乃复仅尔耶。

噫非妄想颠倒何如。

仆射徐陵尚书毛喜尤归敬。

隋仁寿三年。

诏补禅定寺知事上座。

频开三论。

并制疏文。

入国朝。

举十六德纲记僧务。

因居其一焉。

京寺故崇菩萨戒。

后进具戒者。

其羯磨法无不依。

左仆射萧瑀刑部尚书沈叔安并钦仰奉承。

于兹二纪。

贞观元年二月十三日。

卒于大庄严寺。

寿八十有九。

先是戒弟子法仁。

使如法住无令一生空过。

至后夜分整容正坐。

众闻异香满室而已。

及道俗送至城南。

又闻天乐音。

遂塔而树铭焉。

其文则兰陵萧钧所作也。

仁亦勤学有名。

释慧因。

俗姓于氏。

吴郡海盐人也。

晋太常宝之后胤。

祖朴梁散骑常侍。

父元显梁中书舍人。

并硕学英才世济其美。

因禀灵温𥙿清鉴俭通。

徽音深靡缁素钦属。

十二出家。

事开善寺慧熙法师。

志学之年。

听建初琼法师成实。

曾未具戒便齐入室。

慧声广被道众相推。

而欣味静心未指章句。

乃诣钟山慧晓智瓘二禅师。

请授调心观法。

定水既清道思逾肃。

师袭宏略曲尽幽微。

而悟言神解独酌标致。

又造长干辩法师。

禀学三论。

穷实相之微言。

弘满字之幽旨。

写水一器。

青更逾蓝。

辩后归静山林。

便以学徒相委。

受业弟子五百馀人。

踵武传灯将三十载。

陈太建八年。

安居之始忽感幽使。

云王请法师。

部从相諠丝竹交响。

当即气同舍寿。

体如平日。

时经七夕若起深定。

学徒请问乃云。

试看箱内见有何物。

寻检有绢两束。

因曰。

此为䞋遗耳。

重问其故。

曰妄想颠倒知何不为。

吾被阎罗王召。

夏坐讲大品般若。

于冥道中谓经三月。

又见地狱众相五苦次第。

非夫慈该幽显行极感通。

岂能赴彼冥祈神游异域。

陈仆射徐陵。

高才通学。

尚书毛喜。

探幽洞微。

时号知仁。

咸归导首。

隋仁寿三年起禅定寺。

搜扬宇内远招名德。

因是法门龙象乃应斯会。

既德隆物议大众宗归。

遂奉为知事上座。

训肃禅学柔顺诱附。

清穆僧伦事等威权。

同思启旦。

又寺初胜集四海一期。

名德相亚通济斯美。

因又寔兼之矣。

频讲三论并制文疏。

要约标控学者高奉。

大唐弘运重兴佛日。

举十大德当其一焉。

以身御法不令而行。

让以得之屈己成务。

故京寺宿望心敬遵承。

咸崇菩萨戒师。

后进具戒者。

无不依而羯磨。

左仆射萧瑀。

器局贞亮玄风凝远。

刑部尚书沈叔安。

温彝弘雅达信通神。

并崇仰钦承于兹二纪。

因定慧两明空有兼照。

弘法四代常显一乘。

而莫竞物情喜怒无色。

故游其道者莫测其位。

以贞观元年二月十二日卒于大庄严寺。

春秋八十有九。

未终初夜告弟子法仁曰。

各如法住。

善修三业无令一生空过。

当顺佛语勿变服扬哀。

随吾丧后事不可矣。

乃整容如常。

潜思入定于后夜分正坐而终。

咸闻异香满室。

遂迁坐于南山至相寺。

于时攀辕扶毂。

道俗千馀送至城南。

又闻天乐鸣空。

弟子等为建支提塼塔。

勒铭封树。

兰陵萧钧掣文。

仁是乡人少所供奉。

清净身心修行念定。

卑弱著性有名门学。

僧慧因。善三论及法华金刚经。常为讲说。至德中黄昏时见一人入门云。王请法师。因遂僵仆。惟心顶煖七日却苏。云初随使者至一城。极甚宏丽。入见王从数百人。下殿至阁门。拜曰。弟子不幸主世名禄兼治罪。甚用为苦。闻上人善讲金刚经。幸为敷析。于是就坐讲毕。王施绢三百匹。遂令送归。次见一讲堂。有百馀僧。相与谈论。初极礼法少时各争竞。于手指上各生铁爪。共相拿掴血肉涂地。牛头巨卒以火燎之。尽成灰粉。须臾又复本身。因惊惧却苏蹶然而起。绢已在匮与前数同。遂得此施作功德。自此更不讲说。惟持经而已。

姓于。吴郡海盐人。晋太常宝之后胤。祖朴。梁散骑常侍。父元显。梁中书舍人。并硕学英才。因禀灵温裕。十二出家。听琼法师授成实。曾未具戒。便齐入室。乃诣钟山慧晓智璀二禅师。请授调心观法。定水既清。道思逾肃。又造长干辨法师。禀学三论。穷寔相微言。辨后归静山林。便以学徒相委。受业弟子五百馀人。踵武传灯。将三十载。陈太建八年。安居之始。忽感幽使云。王请法师。部从相諠。丝竹交响。当即气舍。时经七夕。若起深定。学徒请问。乃云试看箱内。见有何物。寻检有绢两束。因曰。此为䞋遗耳。重问其故。曰吾被阎罗王召夏坐。讲大品般若于寔道中。谓经三月。又见地狱众相。五苦次第。悲夫慈该幽显。行极感通。岂能赴彼冥圻。神游异域。隋仁寿三年。起禅定寺。搜扬寓内。远招名德。遂奉因为知事上座。频讲三论。并制文疏。要约标控。学者高举。大唐弘运。重兴佛日。举十大德。当其一焉。因定慧两明。空有兼照。弘法四代。常显一乘。而莫竞物情。喜怒无色。故游其道者。莫测其位。以贞观元年二月十二日。卒于大庄严寺。春秋八十有九。

【生卒】：1619—1694 【介绍】： 清江苏江都人，字园次，号丰南，又号听翁、红豆词人。顺治十一年拔贡生，荐授秘书院中书舍人。康熙时官至湖州府知府，捕豪猾，修名胜，以失上官意被劾罢。居废圃，有求诗文者，以花木为润笔，因名其圃为“种字林”。诗词骈文有盛名，才华富艳。有《林蕙堂集》、《艺香词》等。

吴绮，字园次，号丰南，一号听翁，又号红豆词人，江都人。贡生，顺治甲午荐授秘书院中书舍人，历官湖州知府。有《林蕙堂集》。

吴绮(1619-1694) 字园次，一字丰南、半兰，号听翁，又号葹叟，别号红豆词人。

江都(今属江苏)人。

顺治拔贡生，荐授中书舍人，迁兵部主事，擢郎中，出为湖州知府。

以事被劾罢官。

工骈文，源出徐陵、庾信，出入《樊南》诸集。

诗学晚唐李商隐、杜牧、温庭筠。

又擅填词，以"把酒祝东风，种出双红豆"得"红豆词人"之雅号。

有《林蕙堂集》及传奇《啸秋风》、《绣平原》。

词集名《艺香词》。

字园次，江南江都人。由选贡生官湖州知府，著有《林蕙堂集》。○园次过湖州，擒治豪猾，喜宾客，四方名流过从赋诗游宴无虚日，卒以是去官。梅村赠诗云：“官如残梦短，客比乱山多。”可以想其风趣矣。

字园次扬州人官湖州知府有林蕙堂及亭皋集

【生卒】：?—608 【介绍】： 南朝陈东海郯人。

徐陵子。

少聪明机警，善《周易》，举高第，为秘书郎，出为乌伤令。

陈后主祯明初迁尚书殿中郎兼东宫学士。

陈亡入隋，隐于钱塘赭山。

炀帝召为学士，除著作郎。