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典故
百鸟喧啾
《苕溪渔隐丛话》前集卷十六〈韩吏部〉
《西清诗话》云：三吴僧义海以琴名世。六一居士尝问东坡：「琴诗孰优？」东坡答以退之《听颖师琴》，公曰：「此祇是听琵琶耳。」或以问海，海曰：「欧阳公一代英伟，然斯语误矣。昵昵儿女语，恩怨相尔汝。言轻柔细屑，真情出见也。划然变轩昂，勇士赴敌场。精神馀溢，竦观听也。浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬。纵横变态，浩乎不失自然也。喧啾百鸟群，忽见孤凤凰。又见颖孤绝，不同流俗下俚声也。跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。起伏抑扬，不主故常也。皆指下丝声妙处，惟琴为然。琵琶格上声，乌能尔邪？退之深得其趣，未易讥评也。」
典故
笔端风月
《苕溪渔隐丛话》前集卷三十
《漫斋诗话》：欧公有诗与王荆公云：「翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先？」王答云：「它日若能窥孟子，终身何敢望韩公！」文忠所谓吏部乃谢吏部也，后人疑荆公有韩公之句，遂以为韩吏部，非也。此二联政不相参涉。
《苕溪渔隐丛话》前集卷六十〈丽人杂记〉
《今是堂手录》：杜中大自行伍为将，与物无情，西人呼为杜大虫，虽妻有过，亦公杖杖之。有爱妾才色俱美，大中笺表，皆此妾所为。一日大中方寝，妾至，见几间有纸笔颇佳，因书一阕寄《临江仙》，有「彩凤随鸦」之语，大中觉而视之，云「鸦且打凤。」于是掌其面，至颈折而毙。
《苕溪渔隐丛话》前集卷二十四引〈蔡宽夫诗话〉
润州甘露寺有块石，状如伏羊，形制略具，号很石。相传孙权尝据其上，与刘备论曹公。壁间旧有罗隐诗板云：「紫髯桑盖两沉吟，很石空存事莫寻。
《苕溪渔隐丛话》前集卷二十二
宋·蔡条《西清诗话》：《义山杂纂》，品自数十，盖以文滑稽者。其一曰杀风景，谓「清泉濯足」、「花上晒裤」、「背山起楼」、「烧琴煮鹤」、「对花啜茶」、「松下喝道」。
典故
寒酸郊岛
《全唐诗》卷三百三十七〈荐士〉
周诗三百篇，雅丽理训诰【雅丽埋训诰】。曾经圣人手，议论安敢到。五言出汉时，苏李首更号。东都渐弥漫，派别百川导。建安能者七，卓荦变风操。逶迤抵晋宋，气象日凋耗。中间数鲍谢，比近最清奥。齐梁及陈隋，众作等蝉噪。搜春摘花卉，沿袭伤剽盗。国朝盛文章，子昂始高蹈。勃兴得李杜，万类困陵暴。后来相继生，亦各臻阃奥。有穷者孟郊，受材实雄骜。冥观洞古今，象外逐幽好。横空盘硬语，妥贴力排奡。敷柔肆纡馀，奋猛卷海潦。荣华肖天秀，捷疾逾响报。行身践规矩，甘辱耻媚灶。孟轲分邪正，眸子看瞭眊。杳然粹而清，可以镇浮躁。酸寒溧阳尉，五十几何耄。孜孜营甘旨，辛苦久所冒。俗流知者谁，指注竞嘲傲。圣皇索遗逸，髦士日登造。庙堂有贤相【案：谓馀庆。】，爱遇均覆焘。况承归与张【案：郊尝为归登。张建封所知。】，二公迭嗟悼。青冥送吹嘘，强箭射鲁缟。胡为久无成，使以归期告。霜风破佳菊，嘉节迫吹帽。念将决焉去，感物增恋嫪【案：卢到切。】。彼微水中荇，尚烦左右芼。鲁侯国至小，庙鼎犹纳郜。幸当择?玉，宁有弃圭瑁。悠悠我之思，扰扰风中纛。上言愧无路，日夜惟心祷。鹤翎不天生，变化在啄抱【案：鸟伏卵为抱。】。通波非难图，尺地易可漕。善善不汲汲，后时徒悔懊。救死具八珍，不如一箪犒。微诗公勿诮，恺悌神所劳。
《苕溪渔隐丛话》前集卷一九
宋·张文潜（耒）云：唐之晚年，诗人类多穷士，如孟东野、贾浪仙之徒，皆以刻琢穷苦之言为工。或谓郊、岛孰贫，曰：岛为甚也。 例句
元轻白俗，郊寒岛瘦。嘹然一吟，众作卑陋。 苏轼 祭柳子玉文
典故
唤不回头
《苕溪渔隐丛话》前集卷五十七
苕溪渔隐曰：「雪窦禅师尝作偈云：「三分光阴二早过，灵台一点不揩磨，贪生逐日区区去，唤不回头争奈何?」世人贪著爱境，以妄为真，迷而不返，读此偈者，宜如何哉?
典故
小槽红，真珠滴 小槽红酒 小槽酒珍珠滴 酒滴小槽红
《苕溪渔隐丛话》前集卷二十一〈白香山〉
苕溪渔隐曰：「江南人家造红酒，色味两绝。李贺《将进酒》云：『小槽酒滴真珠红』，盖谓此也。」 例句
琉璃钟，琥珀浓。小槽酒滴真珠红，烹龙炮凤玉脂泣。 李贺 将进酒
《苕溪渔隐丛话》后集卷三十〈东坡五〉
〈龙城录〉云：「隋开皇中，赵师雄迁罗浮，一日天寒，日暮，于松竹林间见美人，淡妆素服出游，时已昏黑，残雪末消，月色微明，师雄与语，言极清丽，芳香袭人，因与之叩酒家共饮；少顷，一绿衣童来歌舞，师雄醉寝，但觉风寒袭人；久之，东方已白，起视，乃在梅花树下，上有翠羽，啾嘈相顾，月落参横，但惆怅而已。」
典故
眉山帽
《苕溪渔隐丛话》前集卷四十〈东坡三〉
王直方《诗话》云：东坡尝令门人辈作《人不易物赋》，或人戏作一联曰：『伏其几而升其堂，曾非孔子；袭其书而戴其帽，未是苏公。』盖元祐之初，士大夫效东坡顶短檐高桶帽，谓之子瞻样，故云。
《宋人轶事汇编》卷十二〈老苏二苏〉～639～
崇宁初，衣服尚窄袖狭缘，有不如是者皆取怒于时。故当时章疏有云：「褒衣博带，尚存元祐之风；矮帽幅巾，犹袭奸臣之体。」盖东坡喜戴矮帽，当时谓之东坡帽；鲁直喜戴幅巾，故言犹袭奸臣之体也。（出《师友杂志》）
典故
烹琴鹤
《苕溪渔隐丛话》前集卷二十二
宋·蔡条《西清诗话》：《义山杂纂》，品自数十，盖以文滑稽者。其一曰杀风景，谓「清泉濯足」、「花上晒裤」、「背山起楼」、「烧琴煮鹤」、「对花啜茶」。
典故
迁于乔木
《毛诗正义》卷九之三〈小雅·鹿鸣之什·伐木〉～327～
伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。嘤其鸣矣，求其友声。相彼鸟矣，犹求友声。矧伊人矣，不求友生。神之听之，终和且平。伐木许许，酾酒有藇。既有肥羜，以速诸父。宁适不来？微我弗顾。于粲洒埽，陈馈八簋。既有肥牡，以速诸舅。宁适不来？微我有咎。伐木于阪，酾酒有衍，笾豆有践，兄弟无远。民之失德，乾糇以愆。有酒湑我，无酒酤我。坎坎鼓我，蹲蹲舞我。迨我暇矣！饮此湑矣！
《苕溪渔隐丛话》后集卷十三〈醉吟先生〉
刘梦得《嘉话》云：『今谓进士登第为迁莺者久矣，盖自《毛诗·伐木篇》云：伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤，出自幽谷，迁于乔木。又曰：嘤其鸣矣，求其友声。并无莺字。顷岁省试《早莺求友诗》，《又莺出谷》诗，别书固无證据，斯大误也。』余谓今人吟咏多用迁莺出谷之事，又曲名《喜迁莺》者，皆循袭唐人之误也。故宋景文公诗云『晓报谷莺朋友动』，又云：『杏园初日待莺迁』，舒王云『莺犹寻旧友』。惟汉粱鸿《东游作思友人诗》曰：『鸟嘤嘤兮友之期，念高子兮仆怀思。』《南史》刘孝标《广绝交论》云：『嘤嘤相召，星流电激。』是真得毛诗之意。
《苕溪渔隐丛话》前集卷二十二
引宋·庞元英《文昌杂录》：「北京留守王宣徽洛中园宅尤胜，中堂七间起高楼，更为华侈；司马公在陋巷，所居才能庇风雨，又作地室，尝读书于其中。洛人戏云：「王家钻天，司马入地。」……彼亦不知颜子之乐也。
《苕溪渔隐丛话》前集卷五十三〈水晶宫〉
吴兴谓之水晶宫，不载之于《图经》，但《吴兴集》刺史杨汉公《九月十五夜绝句》云：「江南地暖少严风，九月炎凉正得中，溪上玉楼楼上月，清光合作水晶宫。」因此诗也。
《豹隐纪谈》
吴兴之水晶宫，不载《图经》，刺史杨汉公《九月十五夜绝句》云：「江南地暖少严风，九月炎凉正得中，溪上玉楼楼上月，清光合作水晶宫。」后来，林子中闻滕元发得湖洲，以诗贺何洵直邦彦曰：「清风楼下两溪春，三十馀年一梦新。欲识玉皇香案史，水晶宫主谪仙人。」因为故事。 |