《御制词谱》序

　　词之有图谱，犹诗之有体格也。诗本于古歌谣，词本于诗。《诗》三百篇皆可歌，凡散见于《仪礼》、《礼记》、《春秋左氏传》者，班班可考也。汉初乐府亦期协律。魏晋讫唐，诸体杂出，而比于律者盖寡。唐之中叶，始为填词，制调倚声，历五代、北宋而极盛。崇宁间《大晟乐府》所集，有十二律、六十家、八十四调，后遂增至二百馀，换羽移商，品目详具。逮南渡后，宫调失传，而词学亦渐紊矣。

　　夫词寄于调，字之多寡有定数，句之长短有定式，韵之平仄有定声，杪忽无差，始能谐合。否则，音节乖舛，体制混淆，此图谱之所以不可略也。间览近代《啸馀》、《词统》、《词汇》、《词律》诸书，原本《尊前》、《花间》、《草堂》遗说，颇能发明，尚有未备。既命儒臣先辑《历代诗馀》，亲加裁定。复命校勘《词谱》一编，详次调体，剖析异同，中分句读，旁列平仄，一字一韵，务正传讹。按谱填词，沨沨乎可赴节族而谐管弦矣。《乐记》曰：“凡音者，生人心者也。”哀乐喜怒，感于心而传于声。词之有调，亦各以类应，不可牵合。而起调毕曲，七声一均，旋相为宫，更与《周礼·大司乐》三宫、《汉志》三统之制相准，故紫阳大儒而诗馀不废。是编之集，不独俾承学之士，摅情缀采，有所据依，从此讨论宫商，审定调曲，庶几古昔乐章之遗响亦可窥见于万一云。

　　康熙五十四年七月十六日
　　　　日讲官起居注翰林院侍读学士加三级　臣陈邦彦奉敕敬书