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《漢語大詞典》:朱灵(朱靈)
赤帝。南方之神。 唐 王勃 《拜南郊颂》:“青帝鸣琴,朱灵会舞,上和下悦,神歆福聚。”
分類:赤帝南方
《漢語大詞典》:赤氏
即赤帝。文选·张衡〈东京赋〉:“尊 赤氏 之朱光,四灵懋而允怀。” 薛综 注:“ 赤氏 ,谓 汉 ,火德所统, 赤帝 熛怒 也。” 唐 陈子昂 《天周受命颂》序:“昔 金天 凤凰, 镐京 黄鸟, 赤氏 朱雁, 有吴 丹乌,皆纪之金册,藏之瑞府,以有事也。”参见“ 赤帝 ”。
分類:赤帝
《國語辭典》:赤帝  拼音:chì dì
1.南方之神,为五天常之一。因五行中以南方为赤色,故称南方的天帝为「赤帝」。见《晋书。卷一一。天文志上》。
2.炎帝。因以火德王,故称为「赤帝」。《淮南子。时则》汉。高诱。注:「赤帝,炎帝,少典之子,号为神农,南方火德之帝也。」
《漢語大詞典》:迎气(迎氣)
上古于立春日祭 青帝 ,立夏日祭 赤帝 ,立秋日祭 白帝 ,立冬日祭 黑帝 ; 后汉 除祭四帝外,又于立秋前十八日祭 黄帝 。用以迎接四季,祈求丰年,谓之“迎气”。后汉书·明帝纪:“﹝ 永平 二年﹞始迎气於五郊。”隋书·礼仪志二:“ 后齐 五郊迎气,为坛各於四郊,又为黄坛於未地。”旧唐书·王方庆传:“四时迎气,四入也。” 清 俞正燮 癸巳类稿·非无鬼:“自四郊迎气,以至大儺逐疫,恶恶皆明鬼也。”参见“ 迎春 ”、“ 迎夏 ”、“ 迎秋 ”、“ 迎冬 ”。
《漢語大詞典》:熛怒
(1).火盛貌。《诗·小雅·正月》“燎之方扬” 汉 郑玄 笺:“火田为燎,燎之方盛之时,炎炽熛怒,寧有能灭息之者!”隋书·礼仪志二:“夏迎 赤熛怒 者,火色熛怒,其灵炎至明盛也。”
(2).引申为热盛。 元 王恽 《苦热叹四十韵》:“今年六月中,荼毒逾往岁。金晶才始状,熛怒势此鋭。”
(3).风迅猛貌。文选·宋玉〈风赋〉:“飘忽淜滂,激颺熛怒。” 李善 注:“熛怒,如熛之声。” 清 吴伟业 《八风诗》之七:“ 飞廉 熛怒向人间, 徐福 求仙恨未还。”
(4). 赤熛怒 的省称。古谓五方帝之一,指南方赤帝,司夏。 金 王琢 《癸酉岁大热》诗:“手摇斗柄酌炎海,力逐 熛怒 乘离宫。” 清 唐孙华 《酷暑次日忽大风雨》诗:“直疑 招矩 战 熛怒 ,乾坤震动惊雷硠。”
《漢語大詞典》:火帝
(1).古代所谓五方天帝之一的 赤帝 ,掌南方,司火,司夏。 隋 李播《周天大象赋》:“粤若荧惑, 火帝 之精。” 宋 朱弁 《予以气海不能熟生暖冷用火攻之策灼艾二百壮吟呻得诗二十韵》:“ 火帝 恩光异,炎官绩用奇。” 明 唐顺之 《午日庭宴》诗:“南薰应律转朱旗, 火帝 乘离锦席披。” 清 俞正燮 癸巳存稿·六府非六天名说:“南方 赤帝 赤熛怒 ,火帝也。”
(2).相传远古时代五帝之一的 炎帝 。 南朝 陈 徐陵 《劝进梁元帝表》:“云师 火帝 ,非无战阵之风; 尧 誓 汤 征,咸用干戈之道。” 吴兆宜 注引《三皇本纪》:“ 炎帝 神农氏 以火德王,故曰 炎帝 ,以火名官。” 南朝 梁 周兴嗣 《千字文》:“龙师火帝,鸟官人皇。”
《漢語大詞典》:白帝子
传说 汉高祖 刘邦 为 赤帝 子, 秦 统治者为 白帝 子。 赤帝 子斩杀 白帝 子,表明 汉 当灭 秦 。史记·高祖本纪:“有一老嫗夜哭,曰:‘吾子, 白帝 子也,化为蛇,当道。今为 赤帝 子斩之。’”后因借指被推翻的王朝。 古直 《吊赵伯先先生》诗:“当径谁歼 白帝 子,临风我慟 赵 王孙。”
《漢語大詞典》:帝女桑
神话传说中的桑树。以 赤帝 女居此桑而升天,故名。山海经·中山经:“又东五十里曰 宣山 ……其上有桑焉,大五十尺,其枝四衢,其叶大尺餘,赤理黄华青柎,名曰帝女之桑。”太平御览卷九二一引《广异记》:“南方 赤帝 女学道得仙,居 南阳 崿山 桑树上,正月一日衔柴作巢,至十五日成,或作白鹊,或女人。 赤帝 见之悲慟,诱之不得,以火焚之,女即昇天,因名帝女桑。” 唐 上官仪 《春日》诗:“花轻蝶乱仙人杏,叶密鶯啼帝女桑。”亦省作“ 帝桑 ”。 唐 卢照邻 《山林休日田家》:“径草疏王篲,巗枝落帝桑。”
《漢語大詞典》:巫山神女
相传 赤帝 之女名 姚姬 ,未嫁而卒,葬于 巫山 之阳, 楚怀王 游 高唐 ,昼寝,梦与其神相遇,自称“巫山之女”。见 宋玉 《高唐赋》序及 李善 注。后人附会,为之立像,称为“巫山神女”。 宋 陆游 入蜀记卷六:“过 巫山 凝真观 ,謁 妙用真人 祠。真人,即世所谓 巫山 神女也。” 宋 陈德武 《清平乐·咏雨》词:“经旬一见通宵,恍如身在 蓝桥 ,记与 巫山 神女,不禁暮暮朝朝。” 郭沫若 《屈原》第四幕:“把 南后 恭维得无以复加,说她是 巫山 神女下凡。”
分類:赤帝