《漢語大詞典》：绸缪（綢繆）
(1).紧密缠缚貌。《诗·唐风·绸缪》：“绸繆束薪，三星在天。” 毛 传：“绸繆，犹缠绵也。” 孔颖达 疏：“ 毛 以为绸繆犹缠绵束薪之貌，言薪在田野之中，必缠绵束之，乃得成为家用。”《诗·豳风·鸱鸮》：“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸繆牖户。” 孔颖达 疏：“ 郑 以为鴟鴞及天之未阴雨之时，剥彼桑根以缠绵其牖户，乃得成此室巢。”
(2).引申为纠缠。 宋 苏轼 《故龙图阁学士滕公墓志铭》：“君子无党，譬之草木，绸繆相附者，必蔓草，非松柏也。”
(3).连绵不断。《文选·张衡〈思玄赋〉》：“倚招摇、摄提以低回剹流兮，察二纪、五纬之绸繆遹皇。” 李善 注：“绸繆，连緜也。” 宋 刘过 《六州歌头》词：“悵望 金陵 宅， 丹阳 郡，山不断绸繆。”
(4).情意殷切。 汉 李陵 《与苏武诗》之二：“独有盈觴酒，与子结绸繆。”《文选·吴质〈答东阿王书〉》：“奉所惠貺，发函伸纸，是何文采之巨丽，而慰喻之绸繆乎！” 吕延济 注：“绸繆，谓殷勤之意也。” 元 张昱 《醉题》诗：“情在绸繆歌《白苧》，心同慷慨赠青萍。” 郑泽 《佩忍初来长沙即席奉赠》诗：“ 灵均 餐落英，讌席聊绸繆。”
(5).形容缠绵不解的男女恋情。 唐 元稹 《莺莺传》：“绸繆繾綣，暂若寻常，幽会未终，惊魂已断。” 元 王实甫 《西厢记》第四本第二折：“你绣幃里效绸繆，倒凤颠鸞百事有。” 明 沈德符 《敝帚轩剩语·汪南溟文》：“ 汪 暮年眷 金陵 妓 徐翩翩 名 惊鸿 者，绸繆殊甚。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·白于玉》：“既而衾枕之爱，极尽绸繆。”
(6).比喻事前作好准备工作。 清 钱谦益 《南京户部江西清吏司主事李士高授承德郎制》：“非强兵无以备豫，非广蓄无以养兵，此根本绸繆之至计。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之一》：“先事而绸繆，后事而补救，虽不能消弭，亦必有所挽回。” 清 林则徐 《饬府查办防护围基章程札》：“现在水虽消退，而夏令正长，大雨时行，必须早为绸繆之计。”参见“ 绸繆未雨 ”。
(7).繁密貌。《文选·左思〈吴都赋〉》：“容色杂糅，绸繆縟绣。” 李善 注：“绸繆，花采密貌。” 宋 鲍輗 《襄阳行》：“今日何日春气柔，东城骑马花绸繆。”
(8).深奥。《庄子·则阳》：“圣人达绸繆，周尽一体矣。” 陆德明 释文：“绸繆，犹缠绵也。又云：深奥也。”
(9).古代妇女衣带上的带结。《汉书·张敞传》：“礼，君母出门则乘輜軿，下堂则从傅母，进退则鸣玉佩，内饰则结绸繆。” 颜师古 注：“组纽之属，所以自结固也。”
(2).引申为纠缠。 宋 苏轼 《故龙图阁学士滕公墓志铭》：“君子无党，譬之草木，绸繆相附者，必蔓草，非松柏也。”
(3).连绵不断。《文选·张衡〈思玄赋〉》：“倚招摇、摄提以低回剹流兮，察二纪、五纬之绸繆遹皇。” 李善 注：“绸繆，连緜也。” 宋 刘过 《六州歌头》词：“悵望 金陵 宅， 丹阳 郡，山不断绸繆。”
(4).情意殷切。 汉 李陵 《与苏武诗》之二：“独有盈觴酒，与子结绸繆。”《文选·吴质〈答东阿王书〉》：“奉所惠貺，发函伸纸，是何文采之巨丽，而慰喻之绸繆乎！” 吕延济 注：“绸繆，谓殷勤之意也。” 元 张昱 《醉题》诗：“情在绸繆歌《白苧》，心同慷慨赠青萍。” 郑泽 《佩忍初来长沙即席奉赠》诗：“ 灵均 餐落英，讌席聊绸繆。”
(5).形容缠绵不解的男女恋情。 唐 元稹 《莺莺传》：“绸繆繾綣，暂若寻常，幽会未终，惊魂已断。” 元 王实甫 《西厢记》第四本第二折：“你绣幃里效绸繆，倒凤颠鸞百事有。” 明 沈德符 《敝帚轩剩语·汪南溟文》：“ 汪 暮年眷 金陵 妓 徐翩翩 名 惊鸿 者，绸繆殊甚。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·白于玉》：“既而衾枕之爱，极尽绸繆。”
(6).比喻事前作好准备工作。 清 钱谦益 《南京户部江西清吏司主事李士高授承德郎制》：“非强兵无以备豫，非广蓄无以养兵，此根本绸繆之至计。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之一》：“先事而绸繆，后事而补救，虽不能消弭，亦必有所挽回。” 清 林则徐 《饬府查办防护围基章程札》：“现在水虽消退，而夏令正长，大雨时行，必须早为绸繆之计。”参见“ 绸繆未雨 ”。
(7).繁密貌。《文选·左思〈吴都赋〉》：“容色杂糅，绸繆縟绣。” 李善 注：“绸繆，花采密貌。” 宋 鲍輗 《襄阳行》：“今日何日春气柔，东城骑马花绸繆。”
(8).深奥。《庄子·则阳》：“圣人达绸繆，周尽一体矣。” 陆德明 释文：“绸繆，犹缠绵也。又云：深奥也。”
(9).古代妇女衣带上的带结。《汉书·张敞传》：“礼，君母出门则乘輜軿，下堂则从傅母，进退则鸣玉佩，内饰则结绸繆。” 颜师古 注：“组纽之属，所以自结固也。”
《漢語大詞典》：缱绻（繾綣）
(1).纠缠萦绕；固结不解。《诗·大雅·民劳》：“无纵诡随，以谨繾綣。” 马瑞辰 通释：“繾綣即紧絭之别体。” 高亨 注：“繾綣，固结不解之意。”
(2).引申为不离散。《左传·昭公二十五年》：“繾綣从公，无通外内。” 杜预 注：“繾綣，不离散也。” 晋 潘岳 《为贾谧作赠陆机》诗：“昔余与子，繾綣东朝。”
(3).缠绵。形容感情深厚。 唐 白居易 《寄元九》诗：“岂是贪衣食，感君心繾綣。” 宋 王安石 《解使事泊棠阴时三弟皆在京师》诗：“久留非可意，欲去犹繾綣。” 明 刘基 《送黄叔旸归金华觐省》诗：“赠诗慰繾綣，俛仰空徘徊。” 清 纳兰性德 《与顾梁汾书》：“繾綣之情，兄固有之，弟亦何能不尔也。”
(4).引申为结交。 清 金人瑞 《桃源行》：“父老十数引儿童，笑迎生客相繾綣。” 清 陆次云 《圆圆传》：“ 圆圆 曰：‘当世乱而公无所依，祸必至，曷不缔交於 吴将军 ，庶缓急有藉乎？’ 畹 曰：‘斯何时，吾欲与之繾綣，不暇也。’”
(5).特指男女恋情。 唐 元稹 《莺莺传》：“留连时有恨，繾綣意难终。” 清 赵执信 《谒金门·赠金仙》词：“谁送暗香来枕畔，顿成新繾綣。” 欧阳予倩 《孔雀东南飞》第五场：“叫郎君多谢你深情缱绻，用什么表心中的万语千言！”
(6).引申为幽会。 宋 陆游 《避暑漫抄》：“不过执衣侍膳，未尝得一繾綣。”《红楼梦》第十六回：“﹝ 秦钟 ﹞又与 智能儿 几次偷期繾綣，未免失於检点。”
(7).指夫妻关系。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷七：“天须开眼！覷了俺学士哥哥，少年登第，才貌过人，文章超世，於人更美满。却教我，与这匹夫做繾綣？” 元 关汉卿 《四春园》第二折：“你则为鸞交凤友，更和这燕侣鶯儔，则为俺爷毒害，分繾綣，折绸繆。” 明 朱有炖 《香囊怨》第二折：“常言道夫乃是妇之天，若成了欢娱繾綣，儘今世永团圆。”
(2).引申为不离散。《左传·昭公二十五年》：“繾綣从公，无通外内。” 杜预 注：“繾綣，不离散也。” 晋 潘岳 《为贾谧作赠陆机》诗：“昔余与子，繾綣东朝。”
(3).缠绵。形容感情深厚。 唐 白居易 《寄元九》诗：“岂是贪衣食，感君心繾綣。” 宋 王安石 《解使事泊棠阴时三弟皆在京师》诗：“久留非可意，欲去犹繾綣。” 明 刘基 《送黄叔旸归金华觐省》诗：“赠诗慰繾綣，俛仰空徘徊。” 清 纳兰性德 《与顾梁汾书》：“繾綣之情，兄固有之，弟亦何能不尔也。”
(4).引申为结交。 清 金人瑞 《桃源行》：“父老十数引儿童，笑迎生客相繾綣。” 清 陆次云 《圆圆传》：“ 圆圆 曰：‘当世乱而公无所依，祸必至，曷不缔交於 吴将军 ，庶缓急有藉乎？’ 畹 曰：‘斯何时，吾欲与之繾綣，不暇也。’”
(5).特指男女恋情。 唐 元稹 《莺莺传》：“留连时有恨，繾綣意难终。” 清 赵执信 《谒金门·赠金仙》词：“谁送暗香来枕畔，顿成新繾綣。” 欧阳予倩 《孔雀东南飞》第五场：“叫郎君多谢你深情缱绻，用什么表心中的万语千言！”
(6).引申为幽会。 宋 陆游 《避暑漫抄》：“不过执衣侍膳，未尝得一繾綣。”《红楼梦》第十六回：“﹝ 秦钟 ﹞又与 智能儿 几次偷期繾綣，未免失於检点。”
(7).指夫妻关系。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷七：“天须开眼！覷了俺学士哥哥，少年登第，才貌过人，文章超世，於人更美满。却教我，与这匹夫做繾綣？” 元 关汉卿 《四春园》第二折：“你则为鸞交凤友，更和这燕侣鶯儔，则为俺爷毒害，分繾綣，折绸繆。” 明 朱有炖 《香囊怨》第二折：“常言道夫乃是妇之天，若成了欢娱繾綣，儘今世永团圆。”
《漢語大詞典》：乌夜啼（烏夜啼）
(1).乐府清商曲辞《西曲歌》名。《旧唐书·音乐志二》：“《乌夜啼》， 宋 临川王 义庆 所作也。 元嘉 十七年，徙 彭城王 义康 於 豫章 。 义庆 时为 江州 ，至镇，相见而哭，为帝所怪，徵还宅，大惧。妓妾夜闻乌啼声，扣斋閤云：‘明日应有赦。’其年更为 南兗州 刺史，作此歌……今所传歌似非 义庆 本旨。”又为琴曲名，即《乌夜啼引》，与《西曲歌》义同事异。
(2).琴曲名，即《乌夜啼引》。与《西曲歌》义同事异。《乐府诗集·琴曲歌辞四·乌夜啼引》引 唐 李勉 《琴说》：“《乌夜啼》者， 何晏 之女所造也。初， 晏 繫狱，有二乌止於舍上。女曰：‘乌有喜声，父必免。’遂撰此操。” 唐 元稹 《听庾及之弹〈乌夜啼引〉》诗：“君弹《乌夜啼》，我传乐府解古题。良人在狱妻在闺，官家欲赦乌报妻。”后世所见《乌夜啼》，内容多为男女恋情。 清 余怀 《板桥杂记·轶事》：“为唱当时《乌夜啼》，青衫泪满 江 南客。”
(3). 唐 教坊曲名， 南唐 后主 李煜 用为词牌名。 宋 人 欧阳修 、 赵令畤 等多用之。见《词谱》卷六。
(4).曲牌名。属南吕宫，南北曲均有，北曲较多用，字数与词牌不同，多用在套曲中《玄鹤鸣》曲牌之后。南曲字数与有的词牌如别名为《圣无忧》的词牌前半段相同，作为引子。
(2).琴曲名，即《乌夜啼引》。与《西曲歌》义同事异。《乐府诗集·琴曲歌辞四·乌夜啼引》引 唐 李勉 《琴说》：“《乌夜啼》者， 何晏 之女所造也。初， 晏 繫狱，有二乌止於舍上。女曰：‘乌有喜声，父必免。’遂撰此操。” 唐 元稹 《听庾及之弹〈乌夜啼引〉》诗：“君弹《乌夜啼》，我传乐府解古题。良人在狱妻在闺，官家欲赦乌报妻。”后世所见《乌夜啼》，内容多为男女恋情。 清 余怀 《板桥杂记·轶事》：“为唱当时《乌夜啼》，青衫泪满 江 南客。”
(3). 唐 教坊曲名， 南唐 后主 李煜 用为词牌名。 宋 人 欧阳修 、 赵令畤 等多用之。见《词谱》卷六。
(4).曲牌名。属南吕宫，南北曲均有，北曲较多用，字数与词牌不同，多用在套曲中《玄鹤鸣》曲牌之后。南曲字数与有的词牌如别名为《圣无忧》的词牌前半段相同，作为引子。