《漢語大詞典》:对待(對待)
(1).对立;对抗。《朱子语类》卷七六:“是两物相对待在这里,故有文,若相离去不相干,便不成文矣。” 高劳 《临时政府借债汇记》:“ 盛氏 实具有抵制政府之意,则政府与 盛氏 ,固处於对待之地位。”
(2).指对立或可以抗衡的事物。 蔡元培 《三十五年来中国之新文化》:“从 汉 季到 隋 唐 ,与 印度 文化接触,翻译宣传,与固有文化几成对待。”
(3).犹相对。 元 张宪玉 《登齐政楼》诗:“万古晨昏常对待,两丸日月自双飞。”
(4).对偶;对举。 章炳麟 《文学说例》:“若乃素王《十翼》,《老子》一经,捶句皆双,儷辞是昉,寻其文义,独多对待。” 郭沫若 《十批判书·古代研究的自我批判》:“庐与瓜是对待着说的,下边统言剥言菹,可以知道庐必与瓜为类,断不会是居宅庐舍之庐。”
(5).对付;以某种态度、行为加之于人或事物。 孙中山 《钱币革命》:“当此强邻侵併,实行瓜分之秋,非徒大言壮语所能抵御,非有实力之对待不可。” 曹禺 《日出》第二幕:“你们真是没有良心哪,你们这样对待我--是贼,是强盗,是鬼呀!”
(2).指对立或可以抗衡的事物。 蔡元培 《三十五年来中国之新文化》:“从 汉 季到 隋 唐 ,与 印度 文化接触,翻译宣传,与固有文化几成对待。”
(3).犹相对。 元 张宪玉 《登齐政楼》诗:“万古晨昏常对待,两丸日月自双飞。”
(4).对偶;对举。 章炳麟 《文学说例》:“若乃素王《十翼》,《老子》一经,捶句皆双,儷辞是昉,寻其文义,独多对待。” 郭沫若 《十批判书·古代研究的自我批判》:“庐与瓜是对待着说的,下边统言剥言菹,可以知道庐必与瓜为类,断不会是居宅庐舍之庐。”
(5).对付;以某种态度、行为加之于人或事物。 孙中山 《钱币革命》:“当此强邻侵併,实行瓜分之秋,非徒大言壮语所能抵御,非有实力之对待不可。” 曹禺 《日出》第二幕:“你们真是没有良心哪,你们这样对待我--是贼,是强盗,是鬼呀!”
《漢語大詞典》:牚距
亦作“ 牚拒 ”。
(1).抗争;对抗。《汉书·匈奴传下》:“单于 舆 骄,谓 遵 、 颯 曰:‘…… 莽 卒以败而 汉 復兴,亦我力也;当復尊我!’ 遵 与相牚距,单于终持此言。” 颜师古 注:“牚……音丈庚反,又丑庚反。”
(2).指声音相激荡。《文选·马融〈长笛赋〉》:“波散广衍,实可异也;牚距劫遻,又足怪也。” 刘良 注:“声烈而繁,若相凌距以相击触。”
(3).支撑,枕藉。《后汉书·列女传·董祀妻》:“斩截无孑遗,尸骸相牚拒。”
(1).抗争;对抗。《汉书·匈奴传下》:“单于 舆 骄,谓 遵 、 颯 曰:‘…… 莽 卒以败而 汉 復兴,亦我力也;当復尊我!’ 遵 与相牚距,单于终持此言。” 颜师古 注:“牚……音丈庚反,又丑庚反。”
(2).指声音相激荡。《文选·马融〈长笛赋〉》:“波散广衍,实可异也;牚距劫遻,又足怪也。” 刘良 注:“声烈而繁,若相凌距以相击触。”
(3).支撑,枕藉。《后汉书·列女传·董祀妻》:“斩截无孑遗,尸骸相牚拒。”
《漢語大詞典》:旗鼓相当(旗鼓相當)
(1).两军对敌;对抗。《三国志·魏志·管辂传》“故人多爱之而不敬也” 裴松之 注引《管辂别传》:“﹝ 輅 ﹞问 子春 :‘今欲与 輅 为对者,若府君四坐之士邪?’ 子春 曰:‘吾欲自与卿旗鼓相当。’” 清 李渔 《风筝误·闺哄》:“妾身初来,也曾让他几次,怎奈越高越上,势不相容,如今只得与他旗鼓相当。”
(2).比喻双方力量不相上下。 唐 杨炯 《从弟去溢墓志铭》:“天下之寳,邦家之光。 神锋 太阿 ,旗鼓相当。” 清 赵翼 《瓯北诗话·黄山谷诗》:“ 北宋 诗推 苏 黄 两家,盖才力雄厚,书卷繁富,实旗鼓相当。” 李广田 《金坛子》:“他们两支……到了父亲一代起始分居度日时,也还旗鼓相当。”
(2).比喻双方力量不相上下。 唐 杨炯 《从弟去溢墓志铭》:“天下之寳,邦家之光。 神锋 太阿 ,旗鼓相当。” 清 赵翼 《瓯北诗话·黄山谷诗》:“ 北宋 诗推 苏 黄 两家,盖才力雄厚,书卷繁富,实旗鼓相当。” 李广田 《金坛子》:“他们两支……到了父亲一代起始分居度日时,也还旗鼓相当。”