1.归还田地。《汉书。卷二四。食货志上》：「民年二十受田，六十归田。」
2.辞官返乡，归隐田园。如：「解甲归田」。

1.古井田法，称居中的一区。《诗经。小雅。大田》：「雨我公田，遂及我私。」
2.公家的田。《后汉书。卷五。孝安帝纪》：「公田假与贫民。」晋。陶渊明〈归去来辞。序〉：「彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。」
3.旧时一族公有的「族田」，族人也习称为「公田」。

1.周代授田之法。以地一方里画成九区，由八家各占百亩，称为私田，中间百亩为公田，因形如井字，故称为「井田」。
2.泛指田地。北齐。颜之推《颜氏家训。归心》：「岂令罄井田而起塔庙，穷编户以为僧尼也？」

公家所有的田地。如：「古时官田通常由佃农耕种。」宋。乐雷发 逃户诗：「烧侵无主墓，地占没官田。」

从国君名下的土地分出来给其他的贵族。也就是改变原有田地所有制，将公田封赏下去。《左传。僖公十五年》：「众皆哭，晋于是乎作爰田。」唐。孔颖达。正义：「服虔、孔晁皆云：『爰，易也。赏众以田，易其疆畔。』」也作「辕田」。

古时朝廷或地方政府拨给学校的公田，以田地的收益充作学校基金。《清史稿。卷一二○。食货志一》：「学田，专资建学及赡恤贫士。」

旧时大家族为筹集祭祀祖宗所需费用而留出的公田。尝，原指秋天祭祖。 康有为 《大同书》己部第一章：“故一族姓之中有谱以纪之，如国史；有族长、房长、宗子以统之，如君长官吏；合族各房有公产祖尝，则公举人管理之；有养士兴学之典，有恤孤寡贫老病丧之举；其远游异国或异地，必相收恤。”

古代借民力助耕公田的一种劳役租赋制度。据说始行于 殷 代。《诗·小雅·甫田》“倬彼甫田，岁取十千” 唐 孔颖达 疏：“ 周 制，畿内用 夏 之贡法，税夫无公田；邦国用 殷 之助法，制公田不税夫。”

(1). 先秦 卿大夫的俸给来自采地或公田，故称田禄。《礼记·曲礼下》：“无田禄者，不设祭器，有田禄者，先为祭服。” 孙希旦 集解“田禄者，大夫、士各有采地，无采地者，其禄亦皆出於公田之所入。”《东周列国志》第四八回：“ 蒯得 被 先克 以军事夺其田禄，中怀怨望。”
(2).泛指俸禄。《宋书·良吏传·阮长之》：“时郡县田禄，以芒种为断。此前去官者，则一年秩禄皆入后人，此后去官者，则一年秩禄皆入前人。”《宋史·颜复传》：“ 復 因上五议，欲专其祠饗，优其田禄。”

隋 唐 时期给各官署以所收地租补充办公经费的公田。 隋文帝 开皇 九年(公元589年)，诏给外官公廨田，为公廨田名称之始。 唐 制内外各官署均依照等级高低，分别给予公廨田。在京官署公廨田自二十六顷至二顷，在外诸州公廨田自四十顷至一顷。官吏解职，移交后任。公廨田租给农民耕种，苛收地租。 唐 以后无给公廨田的记录。

古代按品级授予官吏作俸禄的公田。 北魏 太和 九年(公元485年)均田，地方官吏也按级分给公田，为授职分田之始。 隋 时已有职分田之称，以后历代相沿，唯授田数量各有增减。职分田于解任时移交后任，不得买卖。官吏受田佃给农民耕种，收取地租。 明 以后废除，但仍有养廉田、庄田等名目。《隋书·食货志》：“京官又给职分田，一品者给田五顷，每品以五十亩为差，至五品，则为田三顷，六品二顷五十亩。其下每品以五十亩为差，至九品为一顷。外官亦各有职分田。又给公廨田，以供公用。”亦省称“ 职田 ”。 唐 白居易 《议百官职田策》：“臣伏以职田者，职既不同，田亦异数。” 宋 王安石 《户部郎中赠谏议大夫曾公墓志铭》：“ 扬州 守职田，岁常得千斛，然遣吏督贫民耕，民苦之，公不使耕。” 宋 高承 《事物纪原·利源调度·职田》：“《孟子》曰：‘卿已下必有圭田。’《礼·王制》曰：‘圭田无征。’《周官》亦有大夫之采地。此职田之起也。 晋 有芻藁之田， 后魏 给公田， 北齐 自一品已下各有差。 武德 元年十二月制外官各给职分田，则职田之名， 唐 始有之也。”