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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》:钧陶(鈞陶)  拼音:jūn táo
造就人才。元。雅琥 送王继学参政赴上都奏选诗:「参相朝天引列曹,三千硕士在钧陶。」
《國語辭典》:树人(樹人)  拼音:shù rén
培植人才。《管子。权修》:「十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。」
《國語辭典》:镕铸(鎔鑄)  拼音:róng zhù
将金、银、铜、铁等材料镕化后,铸造成人物、花鸟、走兽等造形,称为「镕铸」。
《漢語大詞典》:孔堂
孔子 所居的堂隩。语出《论语·先进》:“子曰:‘ 由 之瑟奚为於 丘 之门?’门人不敬 子路 。子曰:‘ 由 也升堂矣,未入於室也。’”后以“孔堂”喻谓学识已有相当造就的境界。 晋 陆云 《与陆典书书》:“ 言偃 昭烈於 孔 堂, 员武 迈功於诸侯。”晋书·石崇传:“ 崇 尝入太学,见 颜回 、 原宪 之象,顾而叹曰:‘若与之同升 孔 堂,去人何必有间。’” 南朝 梁 萧统 《与晋安王纲书》:“立身行道,终始如一,儻值 夫子 ,必升 孔 堂。”
《國語辭典》:铸造(鑄造)  拼音:zhù zào
将金属熔融后,注入特定形状的铸模中,待其冷却凝固后,便可从模具中取出铸成物品的方法。
《漢語大詞典》:就成
造就,养成。《后汉书·张晧传》:“今皇太子春秋方始十岁,未见保傅九德之义,宜简贤辅,就成圣质。”
分類:造就养成
《漢語大詞典》:甄冶
烧制陶器和熔炼金属。比喻造就人才。 宋 司马光 《司徒开府韩国富公挽辞》:“欲知甄冶力,试问白头人。”
《漢語大詞典》:坯陶
谓制作陶器。喻指造就,培养。 宋 王安石 《贺杭州蒋密学启》:“某展庆未遑,抃心窃倍,顾言尘冗,将幸坯陶,依戴所深,翰墨难致云云。”
《国语辞典》:他力  拼音:tā lì
协助造就成果的外在力量,相对于自力而言。多指佛、菩萨、上师的助力。
《國語辭典》:匠成  拼音:jiàng chéng
培育养成。《淮南子。泰族》:「入学庠序,以脩人伦,此皆人之所有于性,而圣人之所匠成也。」
《漢語大詞典》:镕造(鎔造)
熔化铸造。比喻培养造就。 南朝 梁 任昉 《启萧太傅固辞夺礼》:“君於品庶,示均鎔造。”
《國語辭典》:作育  拼音:zuò yù
培养。如:「作育英才」。《清史稿。卷一○七。选举志二》:「兴学育才,实为当今急务。京师首善之区,尤宜加意作育,以树风声。」
《漢語大詞典》:锤炉(錘鑪)
(1).锻打。比喻对人才的培养造就。 宋 陈亮 《与韩无咎尚书》书:“如 亮 岂不愿从之学,顾筋力念虑已如此,恐不復堪锤鑪耳。”
(2).比喻对文艺作品的反复加工。 清 黄景仁 《小除日经厂市见王叔明画》诗:“藏古篆法意惨淡,备诸皴妙胷锤鑪。”
《漢語大詞典》:铸镕(鑄鎔)
铸造熔炼。引申为培育,造就。《隋书·音乐志上》:“铸鎔苍昊,甄陶区有。”
《漢語大詞典》:镕陶(鎔陶)
熔铸陶冶。比喻培养造就。 宋 周密 《齐东野语·傅伯寿以启擢用》:“首明趋向,愿出鎔陶。”