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《漢語大詞典》:关综(關綜)
(1).全面掌管。三国志·吴志·朱治传“ 治 闻之,求往见 賁 ,为陈安危” 裴松之 注引 晋 虞溥 《江表传》:“特以君侯骨肉至亲,器为时生,故表 汉 朝,剖符大郡,兼建将校,仍关综两府,荣冠宗室。”
(2).贯通综合。魏书·崔浩传:“少好文学,博览经史,玄象阴阳,百家之言,无不关综。”北史·刁冲传:“阴阳、图纬、算数、天文、风气之书莫不关综,当世服其精博。”
《漢語大詞典》:洞同
会合贯通。《淮南子·诠言训》:“洞同天地,浑沌为朴,未造而成物,谓之太一。”
分類:会合贯通
《漢語大詞典》:贯轶(貫軼)
犹贯越,贯通。《宋书·袁淑传》:“方乃奠山沉河,创礼辑策,阐燿 炎 昊 之遗则,贯軼 商 夏 之旧文。”
分類:贯通
《漢語大詞典》:一透都透
犹言一通百通。谓一理既明,众理皆可贯通。朱子语类卷六:“圣贤虽千言万语,千头万项,然一透都透。”
分類:一通贯通
《漢語大詞典》:叶贯(葉貫)
谓若树叶之脉理贯通。形容知识融会贯通,皆有条理可寻。《淮南子·俶真训》:“提挈阴阳,嫥捖刚柔。枝解叶贯,万物百族,使各有经纪条贯。”《淮南子·兵略训》:“古得道者……下至介鳞,上及毛羽,条脩叶贯,万物百族,由本至末,莫不有序。” 汉 王充 论衡·薄葬:“通人知士,虽博览古今,窥涉百家,条入叶贯,不能审知。”
《漢語大詞典》:详贯(詳貫)
精审而贯通。 清 阮元 《重修高密郑公祠碑》:“﹝ 郑玄 ﹞所学春秋论语孝经,笺注百餘万言。 石渠 会议,无以逮其详贯; 扶风 教授,不足拟其旨趣。”
分類:精审贯通
《国语辞典》:首尾一贯(首尾一贯)  拼音:shǒu wěi yī guàn
前后贯通,相互呼应。如:「这篇文章构局严密,首尾一贯,相当流畅。」
《国语辞典》:通人达才(通人达才)  拼音:tōng rén dá cái
博学多识贯通古今、才能出众的人。《史记。卷四六。田敬仲完世家。太史公曰》:「易之为术,幽明远矣,非通人达才孰能注意焉!」
《国语辞典》:透古通今  拼音:tòu gǔ tōng jīn
贯通古今。金。王吉昌〈行香子。木性慈仁〉词:「杳冥时,踪迹难寻。无中显有,透古通今。」
《国语辞典》:知古今儿(知古今儿)  拼音:zhī gǔ jīn ér
贯通古今,无所不知。如:「老太太可是个知古今儿,哪会不懂这种礼数?」《儿女英雄传》第二八回:「只是这位姑娘,怎的又会这么知古今儿也似的呢?」
《国语辞典》:知今博古  拼音:zhī jīn bó gǔ
知识渊博,贯通古今。元。赵彦晖〈席上咏妓。万种妖娆套。油葫芦〉曲:「知今博古通三教,铁石人一见了也魂消。」
《国语辞典》:易通释(易通释)  拼音:yì tōng shì
书名。清焦循撰,二十卷。释周易贯通、旁通之理;焦循治易在清儒中称最精,此并所著《易章句》、《易图略》二书,可窥其易学之全貌。
《國語辭典》:贯气(貫氣)  拼音:guàn qì
迷信的人指风水的地脉贯通,会有好运。
《漢語大詞典》:宏贯(宏貫)
博大贯通。 明 徐弘祖 徐霞客游记·滇游日记八:“ 了凡 与之为禪语。余旁参之,觉 凡公 禪学宏贯,而心境未融。”
分類:博大贯通
《國語辭典》:彻上彻下(徹上徹下)  拼音:chè shàng chè xià
贯通上下。《朱子语类。卷八。总论为学之方》:「彻上彻下,无精粗本末,只是一理。」