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《國語辭典》:常设(常設)  拼音:cháng shè
长久设立。如:「这是一个常设机构,不是临时性的组织。」《清史稿。卷一○五。舆服志四》:「又太上皇卤簿、皇太子仪卫,皆一时之制,非同常设,亦并著于篇。」
《漢語大詞典》:开坛(開壇)
指 清 末义和团设立敬神集会进行活动。 老舍 《神拳》第二幕:“我自己开坛,马上动手。”
《漢語大詞典》:上序
犹上庠。古代国家设立的大学。 南朝 宋 谢庄 《皇太子元服上皇太后表》:“毓问 东华 ,飞英上序。”《魏书·李崇传》:“道发明令,重遵乡饮,敦进郡学,精课经业。如此,则元、凯可得之於上序, 游夏 可致之於下国,岂不休歟!” 唐 王勉 《晦日宴高氏林亭同用华字》诗:“上序披林馆,中京视物华。”
《漢語大詞典》:鱼标(魚標)
卖鱼时设立的标牌。 唐 李商隐 《赠从兄阆之》诗:“荻花村里鱼标在,石蘚庭中鹿跡微。” 清 朱彝尊 《为魏上舍坤题水村图》诗之二:“斜插鱼标颺酒旗,柳隂小犬吠笆篱。”
分類:设立标牌
《国语辞典》:州立  拼音:zhōu lì
由州政府所设立的。如:「美国各州多设有州立大学。」
分类:政府设立
《漢語大詞典》:里塾
旧时乡里间私人设立的教学场所。 南朝 梁 任昉 《梁国府僚劝进笺》:“使夫匹妇童叟,羞言 伊吕 ;乡校里塾,耻谈五霸。” 清 侯方域 《太常公家传》:“﹝公﹞尝出,过里塾,诸生皆诵习公所为文。”
《漢語大詞典》:审刑院(審刑院)
亦省称“ 审刑 ”。 宋 代于禁中设立的官署,其职务是检查大理寺所审理的案件,并上报中书省。宋史·职官志三:“ 淳化 二年,增置审刑院,知院事一人,以郎官以上至两省充,详议官以京朝官充,掌详讞大理所断案牘而奏之。凡狱具上,先经大理,断讞既定,报审刑,然后知院与详议官定成文草,奏记上中书,中书以奏天子论决。” 宋 曾巩 《本朝政要策·刑法》:“至於 淳化 ,又置审刑院於禁中,防大理刑部之失。”
《漢語大詞典》:国邸(國邸)
汉 诸侯王为朝觐而在京城设立的住所。汉书·毌将隆传:“古者选诸侯入为公卿,以褒功德,宜徵 定陶王 使在国邸,以填万方。”汉书·元后传:“其后天子疾益有瘳, 共王 因留国邸,旦夕侍上。”
《漢語大詞典》:璧雍
亦作“ 璧廱 ”。 即辟雍。古代天子所设立的太学。 汉 王充 论衡·骨相:“ 韩太傅 为诸生时,借相工五十钱,与之俱入璧雍之中,相璧雍弟子谁当贵者。”三辅黄图·辟廱:“ 周文王 辟廱在 长安 西北四十里。亦曰璧廱。如璧之圆,雍之以水,象教化之流行也。”
《漢語大詞典》:雍泮
辟雍与泮宫。泛指古代天子或诸侯所设立的大学。后汉书·崔駰传:“临雍泮以恢儒,疏轩冕以崇贤。” 李贤 注:“天子辟雍,诸侯頖宫。璧雍者,环之以水,圆而如璧也。頖,半也。诸侯半天子之宫,皆所以立学垂教也。” 汉 王粲 《荆州文学记官志》:“设教导化,叙经志业,用建雍泮焉。”
《漢語大詞典》:设主(設主)
设立所祭之神、鬼的牌位。礼记·月令“﹝季夏之月﹞中央土……其祀中霤” 汉 郑玄 注:“祀中霤之礼,设主於牖下。” 元 揭傒斯 《增城三皇庙记》:“ 广州 之 增城 未置庙,岁春秋有司设主寄祀丛祠中。” 清 戴名世 《曲阜县圣庙塑像议》:“ 三代 以前,天子诸侯之庙皆有主;至於乡大夫士之家,颇不设主--或束帛以依神,或结茅而为菆--无有所为像设也。”
分類:设立牌位
《漢語大詞典》:设赏(設賞)
设立赏格。管子·正世:“其设赏有薄有厚,其立禁有轻有重。”韩非子·忠孝:“然为太上士不设赏,为太下士不设刑,则治国用民之道失矣。”
分類:设立赏格
《漢語大詞典》:马社(馬社)
(1).养马之地所设立的祭祀后土之社,以发明用马驾车之人配食。亦指配食者。周礼·夏官·校人:“秋祭马社、臧僕。” 郑玄 注:“马社,始乘马者。” 孙诒让 正义:“牧地及十二闲之中,盖皆为置社,以祭后土,而以始制乘马之人配食焉,谓之马社也。” 宋 吴自牧 梦粱录·八日祠山圣诞:“其日都城内外,诣庙献送繁盛,最是府第及内官迎献马社,仪仗整肃,装束华丽。”
(2). 宋 时 陕西 军中买马的组织。宋史·兵志十一:“ 陕西 广鋭、劲勇等军,相与为社,每市马,官给直外,社众復裒金益之,曰马社。”
《漢語大詞典》:别屯
谓军队原驻地以外设立的营盘。后汉书·郭躬传:“ 彭 在别屯而輒以法斩人, 固 奏 彭 专擅,请诛之。”资治通鉴·汉献帝兴平元年:“ 吕布 有别屯在 濮阳 西, 曹操 夜袭破之。”
《漢語大詞典》:关所(關所)
设立在关隘上的哨所。《水浒传》第一一五回:“山上盖着关所,关边有一株大树,可高数十餘丈,望得诸处皆见。”