《國語辭典》：鞭牛 拼音：biān niú
《漢語大詞典》：驱傩（驅儺）
旧时岁暮或立春日迎神赛会，驱逐疫鬼。始载《后汉书·礼仪志中》：“季冬之月，星迴岁终，阴阳以交，劳农大享腊。先腊一日，大儺，谓之逐疫。其仪：选中黄门子弟十岁以上，十二岁以下，百二十人为侲子。皆赤幘皁製，执大鼗。 方相氏 黄金四目，蒙熊皮，玄衣朱裳，执戈扬眉。十二兽有衣毛角。中黄门行之，宂从僕射将之，以逐恶鬼于禁中。” 唐 孟郊 《弦歌行》：“驱儺击鼓吹长笛，瘦鬼染面惟齿白。” 宋 高承 《事物纪原·岁时风俗·驱傩》：“《礼纬》曰： 高阳 有三子，生而亡去为疫鬼，二居江水中为疟，一居人宫室区隅中，善惊小儿，於是以正岁十二月命祀官持儺以索室中而驱疫鬼。《轩辕本纪》曰： 东海 渡塑山 有 神荼 、 鬱垒 之神，以御凶鬼，为民除害，因制驱儺之神。” 马南村 《燕山夜话·守岁饮屠苏》：“驱傩的意思是要驱逐疫疠之鬼，与我们现在说的送瘟神的意思相同。”
《國語辭典》：鞭春 拼音：biān chūn
中国习俗于立春前一日，各地州县官府鞭打春牛迎春，以祈求丰收。宋。孟元老《东京梦华录。卷六。立春》：「立春前一日，开封府进春牛入禁中鞭春。」也称为「鞭牛」、「打春」。
《漢語大詞典》：进春（進春）
明 清 礼仪制度。立春前一日，预设春山、宝座、芒神、土牛，各案于礼部，届日各官俱朝服，生员俱顶戴公服，自部舁案，天文生导引，由 东长安左门 、 天安门 、 端门 各中门入，至 午门 前，恭进于皇帝皇后，谓之“进春”。 明 沈榜 《宛署杂记·经费上》：“各座合用进春黄红綾壳木匣七个，每个银二钱，共一两四钱。” 清 无名氏 《燕台口号》之七八：“到得进春供执事，笑他只作牧童看。”《北京日报》1983.2.3：“旧时的 北京 ，立春时的仪式更加繁缛。立春先一日，由京师府尹率众官员前往 东直门 外春场迎春，并将用彩绸制作的芒神及春牛抬至衙署内供起来。第二天交春时刻，以乐队为前导，抬进宫去。同时礼部进春山、宝座，向皇帝恭贺新春，谓之进春。”