对物质的欲望。明。王守仁《传习录。卷下》：「只是物欲蔽了，须格去物欲。」

1.物质的起始。《列子。天瑞》：「太素者，质之始也。」
2.质朴、朴素。三国魏。何晏〈景福殿赋〉：「绝流遁之繁礼，反民情于太素。」
3.指天地。唐。李白〈古风〉诗五九首之四一：「呼我游太素，玉杯赐琼浆。」

(1).质与文。犹言内容与形式。《荀子·礼论》：“故至备，情文俱尽；其次，情文代胜。” 杨倞 注：“情，谓礼意，丧主哀，祭主敬之类；文，谓礼物、威仪也。”
(2).指精神和物质。 宋 岳飞 《辞例赐银绢札子》：“臣遭遇圣眷，至厚至深，既擢任於枢庭，又锡賚以多物，内外情文，靡所不尽。”
(3).谓情思与文采。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 孙子荆 除妇服，作诗以示 王武子 。 王 曰：‘未知文生於情，情生於文，览之悽然，增伉儷之重。’” 清 赵翼 《瓯北诗话·吴梅村诗》：“有意处则情文兼至，姿态横生。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷十：“前年，蒙其在 西藏 军中通书问讯，见怀四诗，情文双美。”
(4).指倾注思想感情的诗文。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·情采》：“故立文之道，其理有三：一曰形文，五色是也；二曰声文，五音是也；三曰情文，五性是也。”《花月痕》第五回：“﹝ 韦痴珠 ﹞誊毕，想到这段情文，已极哀艳了！近来四六家，那有此副笔墨？”

1.对待、接待。《南史。卷六四。列传。王琳》：「虽本图不遂，齐人亦以此重之，待遇甚厚。」《五代史平话。唐史。卷上》：「晋王好生待遇他，遣人招诱王彦章归晋。」
2.工作的报酬。指薪俸。如：「这职务待遇很高。」

1.物体相对于另一物体位置的变化。如：「板块运动」、「造陆运动」。
2.指人或动物活动。如：「变形虫是以伪足来运动及捕食。」清。徐珂《清稗类钞。风俗类。大埔妇女之勤俭》：「今姑举广东大埔一邑妇女之特点言之，则因向不缠足，身体硕健，而运动自由，且无施脂粉及插花朵者。」
3.各种锻鍊身体、增加体能、促进身体健康的活动。如：「运动选手」、「平衡木运动」。
4.社会中有目的、有组织而规模较大的群众活动。如：「女权运动」、「白话文运动」。
5.因某种目的而奔走游说。《文明小史》第二一回：「不过经费无多，馆况是不见得很佳的，你愿意谋事，我就替你去运动起来。」清。徐珂《清稗类钞。盗贼类。陈老三劫某藩司》：「鄂人某宦川中，运动某权贵，得调江宁藩司。」

游说他人或奔走钻营以求达到某种目的。《文明小史》第三五回：「二人约定了，只待慕政回来，故意谈些东洋的好处，来运动他。」

金、木、水、火、土五种物质。《左传。襄公二十七年》：「天生五材，民并用之，废一不可。」也作「五才」。

1.由部分结合成整体。如：「两个正三角形可以合成一个四方形。」
2.二种或二种以上的反应物，经化学变化，结合而成新的产物，称为「合成」。通常新产物的分子量较反应物为大。

1.自然界的各种现象。《文选。贾谊。鵩鸟赋》：「形气转续兮，变化而蟺。」
2.形体表现的精神。《文选。班固。幽通赋》：「形气发于根柢兮，柯叶汇而零茂。」《黄帝内经素问。卷六。玉机真藏论》：「凡治病，察其形气色泽。」
3.皮肉筋骨中的气血。

1.人类在历史发展过程中创造的总成果。包括宗教、道德、艺术、科学等各方面。
2.文治教化。汉。刘向《说苑。卷一五。指武》：「凡武之兴，为不服也，文化不改，然后加诛。」《文选。束晰。补亡诗六首之六》：「文化内辑，武功外悠。」

1.凭劳力工作，赚钱维持生活。《三国演义》第一○四回：「至于臣在外任，随身所需，悉仰于官，不别治生产。」《初刻拍案惊奇》卷一：「他亦自恃才能，不十分去营求生产。」
2.生孩子。《西游记》第二七回：「那女子十八岁，这老妇有八十岁，怎么六十多岁还生产？」
3.经济学上指能创造效用或增加效用的人类活动。如农民种植稻米、蔬果，工厂劳动者织布、炼钢等。

1.生活上的种种开支用度等事务。泛指生活。唐。白居易 送萧处士游黔南诗：「生计抛来诗是业，家园忘却酒为乡。」元。石君宝《秋胡戏妻》第三折：「早则是生计萧疏，更值著没收成歉年时序。」
2.谋生的方法。亦指维生的产业。《初刻拍案惊奇》卷一：「一身落魄，生计皆无。」《红楼梦》第六回：「因狗儿白日间又作些生计，刘氏又操井臼等事。」

地壳内部的岩浆喷出的熔岩、岩块及其他物质堆积在地面而形成的锥形山。分为活火山、休火山、死火山三种。

比喻极艰难、危险的地方或情况。《晋书。卷八六。张轨传》：「虽有火山汤海，无所辞难，岂寒暑之足避哉！」

1.所任之责。《左传。庄公二十二年》：「弛于负担，君之惠也。」
2.依法令或依契约所负的义务。

一种精制固体物质的方法。如制丹砂时，先把丹砂捣成粉末，放在水槽中混搅，逐次取掉上层，最后沉淀的就是最细微精纯的丹砂。其他如精制瓷土及各种矿物质颜料等，也多用此法。

救助、支援。如：「接济贫民」。《三国演义》第一○二回：「吾所以坚守不出者，为彼粮草不能接济，欲待其自毙耳！」

1.物质三态之一。形状和体积不固定，会随容器而异，可充满整个容器空间，如空气即是。
2.有生命的现象。《儒林外史》第二九回：「诗以气体为主，如尊作这两句。」