《國語辭典》：捉发（捉髮） 拼音：zhuō fǎ
以手握发。形容非常急迫，来不及束发。《左传。僖公二十八年》：「叔孙将沐，闻君至，喜，捉发走出，前驱射而杀之。」《淮南子。泛论》：「当此之时，一馈而十起，一沐而三捉发，以劳天下之民。」
《國語辭典》：握发（握髮） 拼音：wò fǎ
比喻急于接待贤士。参见「握发吐哺」条。《幼学琼林。卷二。朋友宾主类》：「蔡邕倒屣以迎宾，周公握发而待士。」
《國語辭典》：一沐三捉发（一沐三捉髮） 拼音：yī mù sān zhuō fǎ
比喻求贤心切。参见「握发吐哺」条。《淮南子。泛论》：「当此之时，一馈而十起，一沐而三捉发，以劳天下之民。」《史记。卷三三。鲁周公世家》：「然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。」
《漢語大詞典》：一饭三吐哺（一飯三吐哺）
谓一饭之间，三次停食，以接待宾客。喻求贤殷切。《史记·鲁周公世家》：“ 周公 戒 伯禽 曰：‘我 文王 之子， 武王 之弟， 成王 之叔父，我於天下亦不贱矣。然我一沐三捉髮，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。子之 鲁 ，慎勿以国骄人。’” 太平天囯 洪仁玕 《英杰归真》：“干王恩高量广，不以初交见嫌，不以触犯见罪，虽兴 周 之 姬旦 ，一饭三吐哺，一沐三握髮，无以过也。”参见“ 一沐三捉髮 ”。
《漢語大詞典》：高宗刻象
《书·说命上》：“ 高宗 梦得 説 ，使百工营求诸野，得诸 傅巖 ……乃审厥象，俾以形旁求于天下。” 孔 传：“审所梦之人，刻其形象以四方，旁求之於民间。”后用为求贤之典。《三国志·魏志·管宁传》：“昔 高宗 刻象，营求贤哲； 周文 启龟，以卜良佐。”
分類：求贤