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《國語辭典》:知来藏往(知來藏往)  拼音:zhī lái cáng wǎng
《易经》上指用蓍草卜卦,德同神知,能够知来藏往。语本《易经。系辞上》:「神以知来,知以藏往。」后比喻通晓未来及过去的事。宋。朱熹〈记疑〉:「愚谓心之有思乃体之有用,所以知来藏往、周流贯彻而无一物之不该也。」清。龚自珍〈江子屏所箸书序〉:「有诂训实事以为之迹,有知来藏往以为之神。」
《漢語大詞典》:知来鸟(知來鳥)
指山鹊,传说此鸟能知未来之事,故名。《淮南子·氾论训》:“猩猩知往而不知来,乾鵠知来而不知往。” 高诱 注:“乾鵠,鹊也。人将有来事忧喜之徵,则鸣,此知来也。知岁多风多巢於木枝,人皆探其卵,故曰不知往也。”《艺文类聚》卷八七引 南朝 梁 庾肩吾 《谢赉栗启》:“承恩踊跃,对闻喜之河;念报屏营,问知来之鸟。” 明 李时珍本草纲目·禽三·山鹊:“山鹊,处处山林有之。状如鹊而乌色……谚云:朝鷽叫晴,暮鹊叫雨。説文以此为知来事之鸟。”
分類:山鹊未来
《漢語大詞典》:长虑顾后(長慮顧後)
顾及未来而作长远打算。荀子·荣辱:“彼固天下之大虑也,将为天下生民之属,长虑顾后,而保万世也。”亦作“ 长虑后顾 ”。 宋 王安石 《上皇帝万言书》:“方今公卿大夫,莫肯为陛下长虑后顾,为宗庙万世计。”
《漢語大詞典》:彰往考来(彰往考來)
谓彰明往事,考察未来。语本易·繫辞下:“夫彰往而察来,而微显阐幽。” 孔颖达 疏:“往事必载,是彰往也;来事豫占,是察来也。” 高亨 注:“彰往,表明往事也。察来,观察来事也。” 晋 杜预 《〈春秋经传集解〉序》:“若夫制作之文,所以彰往考来,情见乎辞。”
《国语辞典》:彰往察来(彰往察来)  拼音:zhāng wǎng chá lái
揭示以往的事迹,据以考察未来的情况。《易经。系辞下》:「夫易,彰往而察来,而微显阐幽。」也作「章往考来」。
《國語辭典》:未来学(未來學)  拼音:wèi lái xué
一门为描述或预测未来世界而发展成的新兴学问。主要的工作是对未来社会的预测,从事理论与实證的研究,并求其系统化和总合化,但也可包括对未来问题解决之道的探讨。
《國語辭典》:天气预报(天氣預報)  拼音:tiān qì yù bào
未来大气状态变化的预测报导。中央气象台根据各地测候所与卫星所测得的气象资料,绘制成天气图,再依天气图分析、综合地形、季节的特点,以及各方经验,向有关地区,所发出的未来一定时间内,天气变化的预测报告。其预报种类可依用途、时间长短、方法等不同,来因应不同的需要。
《國語辭典》:厌世主义(厭世主義)  拼音:yàn shì zhǔ yì
以为宇宙万有的本质是意志,而繁衍种族,保全生命是人类的本能,在漫无目的,任由意志不断促成新形式下,生命亦无所谓的进步发展,终至迷惘苦痛。唯有取消生命意志,否定世界,方能获得解脱。欧洲思想家福禄特尔曾因诋訾政教而倡厌世观,叔本华亦有类似的主张。也称为「厌世观」。
《漢語大詞典》:遐篆
卜算未来。晋书·郭璞传论:“ 景纯 之探策定数,考往知来,迈 京 管 於前图,軼 梓 灶 於遐篆。”
分類:卜算未来
《国语辞典》:零基预算(零基预算)  拼音:líng jī yù suàn
根据未来一年各项计画的实际需要编列预算,而非参照过去的预算编列。
《国语辞典》:买进对冲(买进对冲)  拼音:mǎi jìn duì chōng
在期货市场上预先买进期货合约,以防范在未来需用商品时购买成本的可能增加。
《国语辞典》:时光隧道(时光隧道)  拼音:shí guāng suì dào
连接过去、现在、未来的通道。就肉体而言,人类不可能在时间流里旅行,因为人类只存于三维空间;然就精神、意识而言,我们却可藉绘画、书籍等「时光隧道」,与过去和未来的世界沟通。
《国语辞典》:前程似锦(前程似锦)  拼音:qián chéng sì jǐn
比喻未来的成就辉煌灿烂。如:「毕业典礼上,校长祝福每位毕业生前程似锦。」
《国语辞典》:前途似锦(前途似锦)  拼音:qián tú sì jǐn
比喻人未来的成就有如锦绣般的美好远大。如:「毕业之际,祝福你前途似锦,事业有成。」
《国语辞典》:前长后短(前长后短)  拼音:qián cháng hòu duǎn
过去的时间长,未来的时间短。指以后不会有很长的时间。《喻世明言。卷二七。金玉奴棒打薄情郎》:「我今年四十三岁了,再七年便是五十。前长后短,你就等耐,也不多时。」