(1).庄重专一。 汉 刘向 《列女传·周室三母》：“ 太任 之性，端一诚庄，惟德之行。”《史记·周本纪》“ 歷 娶 太任 ” 张守节 正义引作“端壹”。《三国志·魏志·王昶传》：“筹不虚运，策不徒发，端一小心，清修密静。”
(2).指正直不阿。 宋 王应麟 《困学纪闻·孝史四》：“ 颜鲁公 为 郭汾阳 家庙碑云：‘端一之操，不以险夷概其怀；坚明之姿，不以霜雪易其令。’斯言也， 鲁公 亦允蹈之。”
(3).农历五月初一的别称。 宋 周密 《武林旧事·端午》：“先期学士院供帖子，如春日禁中排当，例用朔日，谓之端一。”

(1).正月初六日。 宋 高承 《事物纪原·正朔历数·人日》：“ 东方朔 《占书》曰：岁正月一日占鸡，二日占狗，三日占羊，四日占猪，五日占牛，六日占马，七日占人，八日占穀。”
(2).每个月的二十一日。平水韵上声第二十一韵韵目为马，故二十一日旧时简称马日。如：“马日事变”，即因发生在１９２７年５月２１日，故称。

农历新年的节日。一般指除夕到正月十五日元宵节期间。宋。孟元老《东京梦华录。卷六。正月》：「正月一日年节，开封府放关扑三日。士庶自早互相庆贺。」《初刻拍案惊奇》卷五：「真是到手佳期，却成虚度，闷闷不乐，过了年节。」

1.形状似钩的新月。宋。张澄〈和林秋日感怀寄张丈御史〉诗二首之二：「别家六见月牙新，万里风霜老病身。」也作「月芽儿」。
2.新月形的物体。元。杨维桢 题芭蕉美人图诗：「髻云浅露月牙弯，独立西风意自闲。」也作「月芽儿」。

古时于三月上巳日，临水洗濯，以除不祥，称为「春禊」。见《晋书。卷二一。礼志下》。

文士的笔端、武士的锋端、辩士的舌端合称为「三端」。《韩诗外传》卷七：「是以君子避三端：避文士之笔端，避武士之锋端，避辩士之舌端。」南朝梁。简文帝〈舌赋〉：「夫三端所贵，三寸著名。」

(1).三朝。指正月一日。《汉书·鲍宣传》：“今日蚀於三始，诚可畏惧。” 颜师古 注引 如淳 曰：“正月一日为岁之朝，月之朝，日之朝。始犹朝也。” 唐 李义府 《在巂州遥叙封禅》诗：“三始貽遐貺，万岁受重釐。” 清 顾炎武 《元日》诗：“留此三始朝，归我 中华 君。”参见“ 三朝 ”。
(2).谓仪容端正，态度庄重，辞令逊顺。此三者为礼义之始，故称。《礼记·冠义》“礼义之始，在於正容体，齐颜色，顺辞令” 汉 郑玄 注：“言人为礼，以此三者为始。三始既备，乃可求以三行也。”
(3).指第三个被贬官为 始安 太守的人。《梁书·裴邃传》：“由是左迁为 始安 太守。 邃 志欲立功边陲，不愿闲远，乃致书於 吕僧珍 曰：‘昔 阮咸 、 颜延 有二始之嘆，吾才不逮古人，今为三始，非其愿也，将如之何！’”参见“ 二始 ”。
(4). 汉 有“七始”之乐，取十二律之七律拟天地人及四时之始。以黄钟为天始，林钟为地始，太簇为人始，因称“三始”。《隋书·音乐志中》：“《难书·律历志》，天地人及四时，谓之七始。黄鐘为天始，林鐘为地始，太簇为人始，是为三始。”

相传每年七夕乌鹊填天河成桥，以渡织女、牛郎，使之相会。后以乌鹊桥比喻男女相会的地方。唐。宋之问〈明河篇〉：「鸳鸯机上疏萤度，乌鹊桥边一雁飞。」

相传每年七夕，为了让织女渡过天河与牛郎相会，喜鹊会飞聚起来，搭成跨越天河的桥道，称为「鹊桥」。后世则以鹊桥比喻夫妻、情人久别团聚的机缘。宋。秦观 鹊桥仙。纤云弄巧词：「柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路？」

月球和太阳的黄经相等时的月相。此时月亮在地球与太阳之间，其暗面正与地球相对，地球上看不见月光。也称为「新月」。

1.朔日，农历每月初一。《论语。乡党》：「吉月，必朝服而朝。」三国魏。何晏。集解：「吉月，月朔也。」
2.吉祥的月分。《后汉书。卷六○上。马融传》：「乘舆乃以吉月之阳朔，登于疏镂之金路。」

(1).帝王之符信，传达王命的凭证。语本《周礼·地官·掌节》：“掌守邦节，而辨其用，以辅王命。” 郑玄 注：“王有命，则别其节之用，以授使者、辅王命者，执以行为信。” 宋 刘敞 《与郓州给事启》：“窃承远驱王节，俯压 楚 郊。望清尘而匪遥，逼贱事之有守。”
(2).重大节日。 唐 符载 《中和节陪何大夫会宴序》：“中和，王节也。万国承之，乐洪庆也。”按阴历二月初一日为中和节，传自 唐 始。参阅 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜》。

旧历正月初五日，一般商店才正式营业，故称为「破五」。清。富察敦崇《燕京岁时记。破五》：「初五日谓之破五，破五之内不得以生米为炊，妇女不得出门。」

民间三大传统节日之一。相传战国时楚国三闾大夫屈原在农历五月初五投汨罗江，后世为纪念他而有吃粽子及龙舟竞渡等风俗，再加上民间的鬼神信仰，家家户户插蒲艾、喝雄黄酒、挂钟馗像来除瘟辟邪。也称为「蒲节」、「端阳节」、「天中节」、「重午节」、「五月节」。

古代称农历每月初九为「中九」。

因蛾眉细长而弯曲，故用以比喻新月。

(1).月旦。指旧历每月初一。 南朝 梁元帝 《〈金楼子〉自序》：“余初至 荆州 卜雨，时孟秋之月，阳亢日久，虽月旦雨，俄而便晴。有人云：谚曰：‘雨月额，千里赤。’盖旱之徵也。”
(2).指月旦之雨。 清 高士奇 《天禄识馀·月额》：“旦日雨，谓之月额。”
(3).每月的定额。《宋史·食货志下五》：“然咸脉有盈缩，月额有登耗，间以虚钞付之，而收其算，引法由是大坏。”