关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:郁然(鬱然)
(1).繁盛貌;兴盛貌。 南朝 梁 刘勰 文心雕龙·原道:“夫以无识之物,鬱然有彩,有心之器,其无文歟?” 宋 王谠 唐语林·补遗一:“ 驪山 华清宫 天宝 中植松柏,徧满巖谷,望之鬱然。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第四篇:“於是 枚乘 《七发》, 扬雄 《连珠》,抒愤之文,鬱然盛起。”
(2).高出貌。 北魏 郦道元 水经注·穀水:“望 朱雀闕 ,其上鬱然与天连,是明峻极矣。” 清 黄宗羲 《万悔庵先生墓志铭》:“﹝先生﹞举 崇禎 丙子乡试,鬱然领袖名士。”
(3).悠远貌。 南朝 齐 张充 《与尚书令王俭书》:“不觉鬱然千里,路阻山川,每至西风,何尝不眷。”
(4).愁闷貌。 三国 魏 阮籍 《咏怀》诗之六十四:“念我平居时,鬱然思妖姬。” 唐 孙樵 《序陈生举进士》:“丧家途歉,志用不通,鬱然而居者有年矣。” 宋 叶绍翁 四朝闻见录·华子西:“ 华 鬱然不得志,有动摇大臣意。”
《國語辭典》:芒芒  拼音:máng máng
1.广大的样子。《诗经。商颂。玄鸟》:「天命玄鸟,降而生商,宅殷土芒芒。」《文选。张衡。思玄赋》:「建罔车幕幕兮,猎青林之芒芒。」
2.远的样子。《文选。左思。魏都赋》:「綷以藻咏,芒芒终古。」
3.疲倦的样子。《孟子。公孙丑上》:「宋有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归。」
4.无知的样子。汉。武帝〈李夫人赋〉:「驩接狎以离别兮,宵寤梦之芒芒。」
5.多的样子。《文选。束皙。补亡诗》:「芒芒其稼,参参其穑。」
6.盛的样子。《文选。陆机。门有车马客行》:「坟垄日月多,松柏郁芒芒。」
《漢語大詞典》:谬悠(謬悠)
虚空悠远。引申为荒诞无稽。庄子·天下:“ 庄周 闻其风而悦之,以谬悠之説,荒唐之言,无端崖之辞,时恣纵而不儻,不以觭见之也。” 成玄英 疏:“谬,虚也。悠,远也。” 宋 苏轼 《次韵周开祖长官见寄》:“此生岁月行飘忽,晚节功名亦谬悠。” 严复 《救亡决论》:“方其为学也,必无谬悠影响之谈,而后其应事也,始无颠倒支离之患。”
《国语辞典》:远愁(远愁)  拼音:yuǎn chóu
悠远的愁思。唐。李昌符〈赠别〉诗:「又将书剑出孤舟,尽日停桡结远愁。」
《國語辭典》:杳眇  拼音:yǎo miǎo
悠远的样子。《文选。司马相如。上林赋》:「頫杳眇而无见,仰攀橑而扪天。」也作「杳渺」。
《国语辞典》:疑古  拼音:yí gǔ
一种治学方法。古人、古事、古书因为年代悠远,许多地方都难以凭信,故近代学者每提倡先以怀疑的精神,寻绎可疑的线索,别求实證,另创新说。
《漢語大詞典》:杳漠
渺茫悠远。 晋 陆机 《汉高祖功臣颂》:“游精杳漠,神跡是寻。重玄匪奥,九地匪沉。” 晋 王嘉 拾遗记·夏禹:“若夫茫茫 禹 跡,杳漠神源,非末俗所能推辨矣。” 南朝 宋 宗炳 《明佛论》:“今神明始创,及群生最先之祖,都自杳漠,非追想所及,岂復学者通塞所预乎?”
分類:渺茫悠远
《漢語大詞典》:元邈
谓时间悠远。 明 张居正 《进帝鉴图说疏》:“考究歷代之事,除 唐 虞 以上,皇风元邈,纪载未详者,不敢采録。”
分類:时间悠远
《漢語大詞典》:杳尔(杳爾)
悠远貌。 宋 梅尧臣 《正月二十七日江杜刘韩邀饮于定力院》诗:“杳尔山河隔千里,此心正有古人风。”
《漢語大詞典》:杳清
悠远清新。 五代 王定保 唐摭言·韦庄奏请追赠不及第人近代者:“﹝ 陆龟蒙 死,﹞ 吴子华 奠文千餘言,略曰:‘……风下霜晴,寒鐘自声,发为子文,鏗鏘杳清。’”
分類:悠远清新
《漢語大詞典》:飘邈(飄邈)
谓声音飞扬而悠远。文选·嵇康〈琴赋〉:“翩緜飘邈,微音迅逝。” 吕向 注:“翩緜飘邈,声飞而远也。”
《漢語大詞典》:杳忽
(1).悠远飘忽。 清 吴璠 《〈迦陵词〉跋》:“先生晚拜一官……灵思杳忽,蘸墨欲飞,随笔所之。”
(2).犹倏忽。 清 王韬 《淞滨琐话·药娘》:“二女既去, 緑媚 备询颠末,叹曰:‘其来也突兀,其去也杳忽。’”
《漢語大詞典》:兆载永劫(兆載永劫)
佛教语。极言时间之悠远漫长。《无量寿经》卷上:“所修佛国,开廓广大,超胜独妙,建立常然,无衰无变;於不可思议兆载永劫,积植菩萨无量德行。”
《国语辞典》:天长地老(天长地老)  拼音:tiān cháng dì lǎo
形容时间悠远长久。《孤本元明杂剧。庆千秋。第二折》:「呀呀呀辅助的,锦江山一统丰饶,天长地老。」明。高濂《玉簪记》第一九出:「两情浓同下蓝桥,战兢兢欢娱较少,成就了凤友鸾交,休忘却天长地老!」
《国语辞典》:天长地远(天长地远)  拼音:tiān cháng dì yuǎn
形容时间悠远长久。参见「天长地久」条。明。汤显祖《紫钗记》第一三出:「对宝鼎香浓,芳心暗祝,天长地远。」