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常用典故按出处分类按人物分类
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分类词汇(续上)
俨若
临渊
忠肃
致敬
脱帽
不肃
敛手
敛衽
虔奉
叉手
寅亮
肃恭
严恭
谦恭
祗事
《漢語大詞典》:俨若(儼若)
(1).恭敬貌。语出礼记·曲礼上:“毋不敬,儼若思。” 晋 葛洪 抱朴子·讥惑:“故儼若冠於《曲礼》,望貌首於五事,出门有见宾之肃,闲居有敬独之戒。” 宋 范仲淹 《君以民为体赋》:“心和则其体儼若,君惠则其民晏如。”
(2).宛若,好象。西京杂记卷三:“復铸铜人十二枚,坐皆高三尺,列在一筵上,琴筑笙各有所执,皆缀花采,儼若生人。” 明 蒋一葵 《长安客话·小西天》:“ 石经山 峰峦秀拔,儼若 天竺 ,因谓‘小西天’。” 萧红 《夏夜》:“她依着一株花枝,花枝的影子抹上墙去,那样她俨若睡在荷叶上。”
《分类字锦》:临渊(临渊)
战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。
分类:恭敬
《漢語大詞典》:忠肃(忠肅)
忠诚恭敬。左传·文公十八年:“ 高辛氏 有才子八人……忠肃共懿,宣慈惠和,天下之民谓之‘八元’。” 孔颖达 疏:“忠者,与人无隐,尽心奉上也。肃者,敬也,应机敏达,临事恪勤也。”三国志·吴志·吴主传:“忠肃内发,款诚外昭。”隋书·经籍志二:“致令允恭之德,有闕於典坟;忠肃之才,不传於简策。”
分類:忠诚恭敬
《國語辭典》:致敬  拼音:zhì jìng
表示敬意。《左传。成公十三年》:「勤礼莫如致敬,尽力莫如敦笃。」《三国演义》第一○回:「知操父经过,遂出境迎接,再拜致敬。」
《國語辭典》:脱帽(脫帽)  拼音:tuō mào
1.表示降服。《后汉书。卷一九。耿弇传》:「安得惶恐,走出门,脱帽抱马足降。」
2.一种行礼方式。军警人员面见长官时的脱帽礼或行鞠躬礼前需先脱帽之礼。
《漢語大詞典》:不肃(不肅)
(1).不严厉;不严峻。孝经·三才:“是以其教不肃而成,其政不严而治。”国语·齐语:“是故其父兄之教不肃而成,其子弟之学不劳而能。” 汉 蔡邕 《陈太丘碑文》:“德务中庸,教敦不肃。”
(2).不严肃;不恭敬。汉书·五行志中之上:“传曰:貌之不恭,是谓不肃。” 晋 阮籍 《为郑冲劝晋王笺》:“远无不服,邇无不肃。” 南朝 齐 王俭 《褚渊碑文》:“远无不肃,邇无不怀。”
《國語辭典》:敛手(斂手)  拼音:liàn shǒu
1.缩手。指有所顾忌而不敢恣意妄为。《史记。卷一三○。太史公自序》:「使诸侯敛手而事秦者,魏冉之功。」《后汉书。卷二九。申屠刚鲍永郅恽列传。鲍永》:「贵戚且宜敛手,以避二鲍。」
2.拱手,表示恭敬。南朝宋。刘义庆《世说新语。贤媛》:「桓宣武平蜀,以李势妹为妾。」南朝梁。刘孝标。注:「徐下地结发,敛手而言。」唐。白居易〈宿紫阁山北村〉诗:「主人退后立,敛手反如宾。」
《國語辭典》:敛衽(斂衽)  拼音:liàn rèn
1.整理衣襟,表示恭敬。《战国策。楚策一》:「一国之众,见君莫不敛衽而拜,抚委而服。」《文选。潘岳。秋兴赋》:「且敛衽以归来兮,忽投绂以高厉。」
2.古代女子所行的拜手礼,后为女子文言书信末尾表示敬意的用语。《聊斋志异。卷二。莲香》:「李敛衽曰:『如有医国手,使妾得无负郎君,便当埋首地下,敢复腼然于人世耶!』」也作「裣衽」。
《漢語大詞典》:虔奉
(1).恭谨地承受。晋书·武帝纪:“ 炎 虔奉皇运,寅畏天威,敬简元辰,升坛受禪。”《旧唐书·文苑传下·刘蕡》:“虔奉典謨,克承丕构,终任贤之效,无旰食之忧。” 宋 张方平 《乞致仕第三表》:“间因燕见,屡尝恳激於引年,虔奉德音,乃復逡巡而就次。”
(2).恭敬地供奉。 清 东轩主人 述异记·七圣院:“遂捐金改造,虔奉香火。”
(3).诚敬地信奉。 茅盾 《子夜》一:“ 吴老太爷 自从骑马跌伤了腿,终至成为半肢疯以来,就虔奉太上感应篇,二十馀年如一日。”
《國語辭典》:叉手  拼音:chā shǒu
拱手。十指交错放在胸前,为一种表示恭敬的姿势。《后汉书。卷二四。马援列传》:「岂有知其无成,而但萎腇咋舌,叉手从族乎?」《水浒传》第二回:「高俅叉手跪覆道:『小的叫做高俅。胡踢得几脚。』」
《國語辭典》:叉手(扠手)  拼音:chā shǒu
十指交错放在胸前,表示恭敬。《西游记》第二回:「踏云霞去勾有顿饭之时,返复不上三里远近,落在面前,叉手道:『师父,这就是飞举腾云了。』」
《漢語大詞典》:寅亮
恭敬信奉。书·周官:“贰公弘化,寅亮天地,弼予一人。” 孔 传:“敬信天地之教,以辅我一人之治。” 汉 班固 《封燕然山铭》:“寅亮圣皇,登翼王室。” 南朝 齐 王俭 《褚渊碑文》:“自非坦怀至公,永鉴崇替,孰能光辅五君,寅亮二代者哉!”一本作“ 夤亮 ”。 宋 王安石 《批答宰臣曾公亮已下贺寿星见》:“卿等寅亮帝工,阜成邦采,摛文告庆,归福朕躬。”
《國語辭典》:肃恭(肅恭)  拼音:sù gōng
措辞极恭敬。南朝梁。刘协《文心雕龙。书记》:「黄香奏笺于江夏,亦肃恭之遗式矣。」
《漢語大詞典》:严恭(嚴恭)
亦作“ 严龚 ”。 庄严恭敬。书·无逸:“昔在 殷王 中宗 ,严恭寅畏天命。” 孔 传:“言 太戊 严恪恭敬,畏天命。”《亢仓子·训道》:“君后所爱,虽小物,必严龚。” 南朝 梁 刘勰 文心雕龙·祝盟:“所以寅虔於神祇,严恭於宗庙也。” 唐 陈叔达 《太庙祼地歌辞》:“大哉孝思,严恭祖禰。” 清 曾国藩 《养晦堂记》:“吾友 刘君 孟容 ,湛默而严恭,好道而寡欲。”
《國語辭典》:谦恭(謙恭)  拼音:qiān gōng
谦虚而有礼貌。《后汉书。卷一四。宗室四王三侯传。齐武王演传》:「中兴初,禁网尚阔,而睦性谦恭好士,千里交结,自名儒宿德,莫不造门,由是声价益广。」《三国演义》第三○回:「公乃汉相,吾乃布衣,何谦恭如此?」
《漢語大詞典》:祗事
(1).恭敬事奉;敬于其事。南史·到仲举传:“帝又尝因饮夜宿 仲举 帐中,忽有神光五采照于室内,由是祗事益恭。”
(2).敬业尽职。 宋 曾巩 《李舜举等转官制》:“而尔於其官次,与有祗事之勤。”