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《漢語大詞典》:游志(遊志)
(1).指放心物外的意向。《楚辞·九辩》:“愿赐不肖之躯而别离兮,放游志乎云中。”
(2).畅达心神。 晋 成公绥 《啸赋》:“将登 箕山 以抗节,浮沧海以游志。”
(3).谓将注意力投向某一方面。《三国志·魏志·管宁传》:“娱心 黄 老 ,游志六艺,升堂入室,究其閫奥。” 梁启超 《中国学术思想变迁之大势》第二章:“ 中国 文明,起于北方,其气候严寒,地味确瘠,得天较薄,故其人无餘裕以驰心广远,游志幽微。”
驰想高远;遐想。《楚辞·九辩》:“愿赐不肖之躯而别离兮,放游志乎云中。” 三国 魏 曹植 《潜志赋》:“潜大道以游志,希往昔之遐烈。”
《漢語大詞典》:放神
驰骋心神。 唐 杜甫 《写怀》诗之二:“放神八极外,俛仰俱萧瑟。” 唐 韦应物 《贾常侍林亭燕集》诗:“放神遗所拘,觥罚屡见酬。” 宋 苏舜钦 《寒夜十六韵答子履见寄》:“邦国方登俊,江湖且放神。”
《國語辭典》:撄宁(攖寧)  拼音:yīng níng
心境平和,不为外境所动。《庄子。大宗师》:「其为物,无不将也,无不迎也,无不毁也,无不成也,其名为撄宁。」
《漢語大詞典》:爽神
使心神爽快。 唐 常建 《听琴》诗:“一指指应法,一声声爽神。” 明 陈所闻 《驻马听·题新安汪无如环翠园》曲之四:“几不飞尘,笔砚精良独爽神。” 许钦文 《鉴湖风景如画》:“处处使人眼开眉展,爽神悦目。”
《漢語大詞典》:娱神
使心神欢乐。 汉 傅毅 《舞赋》:“娱神遗老,永年之术。” 晋 潘岳 《西征赋》:“隐王母之非命,纵声乐以娱神。”
分類:心神欢乐
《漢語大詞典》:撄心(攖心)
扰乱心神。《二十年目睹之怪现状》第六二回:“回首前情犹在目,顿将往事一攖心。”
《漢語大詞典》:骇神(駭神)
心神感到震惊。 三国 魏 嵇康 《琴赋》:“竦众听而骇神,料殊功而比操。”
《漢語大詞典》:神虚
(1).谓心神清虚。 三国 魏 嵇康 《释私论》:“夫气静神虚者,心不存乎矜尚;体亮心达者,情不繫於所欲。” 唐 王勃 《九成宫东台山池赋》:“指山楹而思逸,怀水镜而神虚。” 唐 宋之问 《秋莲赋》:“仰仙游而德泽,纵玄览而神虚。”
(2).精神虚弱。白雪遗音·岭儿调·日落黄昏:“四更里明月照纱窗,嘘的奴神虚胆怯,勾引起无影的想思。”《野叟曝言》第十六回:“ 又李 外感内伤病已俱去,只是神虚力弱,气乏心嘈。”
《漢語大詞典》:静志
使心神安定、平静。 三国 魏 曹植 《洛神赋》:“收和颜而静志兮,申礼防以自持。” 唐 玄奘 大唐西域记·婆罗痆斯国:“夫处乎深宫,安乎尊胜,不能静志,远迹山林。”
《漢語大詞典》:仿偟
亦作“ 仿徨 ”。
(1).因心神不安或犹豫不决而来回走动。国语·吴语:“王亲独行,屏营仿偟於山林之中。”后汉书·皇后纪上·明德马皇后:“帝感悟之,夜起仿偟,为思所纳,卒多有所降宥。” 清 唐景煌 《出塞》诗:“坚冰不可渡,駑马停仿偟。”
(2).指心神不安或犹豫不决。《楚辞·九叹·思古》:“旦徘徊於长阪兮,夕仿偟而独宿。” 王逸 注:“夕暮独宿山谷之閒,忧且惧也。”新唐书·藩镇传·朱滔:“初, 滔 以 刘怦 忠力,使留守,及败,疑图己,仿徨不敢入。” 茅盾 《幻灭》十一:“在苦闷仿徨的时候, 静 一定要去找她的‘慧姊姊’,因为 慧 的刚毅有决断,而且通达世情的话语,使她豁然超悟,生了勇气。”
(3).周游;流荡。汉书·司马相如传上:“观乎 成山 ,射乎 之罘 ,浮 勃澥 ,游 孟诸 ……秋田乎 青丘 ,仿偟乎海外。” 唐 玄奘 大唐西域记·摩揭陀国上:“初,太子之捨家也,仿偟山泽,栖息林泉,时 浄饭王 乃命五人随瞻侍焉。”
《漢語大詞典》:摄念(攝念)
收敛心神。列子·说符“不见人,徒见金” 晋 张湛 注:“况心乘於理,检情摄念,泊然凝定者,岂万物动之所能乱者乎?” 唐 杨监真 《女仙》诗之五:“摄念精思引彩霞,焚香虚室对烟花。” 明 宋濂 《佛智弘辨禅师杰峰愚公石塔碑铭》:“师澄居摄念,影不出山者一十六载。”
《漢語大詞典》:悬旆(懸旆)
亦作“ 悬斾 ”。
(1).悬挂旌旗。 南朝 梁 沈约 《为安陆王谢荆州章》:“悬斾出关,徒违絳闕。”
(2).比喻心神不安。《隋书·文学传·孙万寿》:“迴轮常自转,悬斾不堪摇。” 唐 杜牧 《宣州送裴坦判官往舒州时牧欲赴官归京》诗:“君意如鸿高的的,我心悬旆正摇摇。”
《漢語大詞典》:神比
谓心神相通。 唐 韩愈 《感二鸟赋》:“昔 殷 之 高宗 ,得良弼於宵寐;孰左右者为之先,信天同而神比。”
《漢語大詞典》:敛神(斂神)
凝神,使心神安定。红楼梦第一一八回:“ 宝玉 听到这里,又觉尘心一动,连忙敛神定息。”
《漢語大詞典》:元宅
道教语。指心神。 唐 吕岩 《赠刘方处士》诗:“悠悠忧家復忧国,耗尽三田元宅火。”