延长寿命。《楚辞。屈原。天问》：「延年不死，寿何所止。」《初刻拍案惊奇》卷一七：「修身炼性，吐故纳新，筑坎离以延年，煮铅汞以济物。」

1.人的生命。《后汉书。卷四一。钟离意传》：「诏有司，慎人命，缓刑罚。」《红楼梦》第三回：「姨表兄薛蟠，倚财仗势，打死人命，现在应天府案下审理。」
2.人的寿命。汉。王充《论衡。解除》：「国期有远近，人命有短长。」《文选。曹植。送应氏诗二首之二》：「天地无终极，人命若朝霜。」

延长寿命。三国魏。阮籍〈大人先生传〉：「养性延寿，与自然齐光。」《西游记》第二四回：「土地道：『大圣只知这宝贝延寿，更不知他的出处哩。』」

1.人的寿命。《左传。襄公八年》：「俟河之清，人寿几何？」晋。陆机 短歌行：「置酒高堂，悲歌临觞。人寿几何？逝如朝霜。」
2.人寿命长。如：「花好月圆人寿」。

人享长寿，农作丰收。形容生活幸福美好，时世太平。如：「近年来国内社会安康，民生富足，可说是人寿年丰。」

长命、高寿。《后汉书。卷八六。南蛮西南夷传。西南夷传》：「愿主长寿，子孙昌炽。」《红楼梦》第九八回：「我看宝丫头也不是多心的人，不比的我那外孙女儿的脾气，所以他不得长寿。」

1.长与短。指物的长度或人的年岁。《抱朴子。外篇。清鉴》：「徐乃说其斤两之轻重，端匹之修短。」明。郑若庸《玉玦记》第二五出：「念修短荣枯皆已定，要成仁取义，鸿毛视死何轻。」
2.长处与短处。《抱朴子。外篇。疾谬》：「指玷修短，评论美丑。」

1.周代分官爵为九命，公士一命，大夫二命，卿三命。《礼记。王制》：「大国之卿不过三命。」《左传。昭公十二年》：「及平子伐莒，克之，更受三命。」
2.出任官职的命令。《后汉书。卷五一。李恂传。论曰》：「任棠、姜岐，世著其清。结瓮牖而辞三命，殆汉阳之幽人乎？」南朝宋。颜延之〈陶徵士诔。序〉：「初辞州府三命，后为彭泽令。」
3.三度教诫。晋。皇甫谧 女怨诗：「婚礼既定，婚礼既成。施矜结帨，三命丁宁。」
4.术数用语。星术家以人的生辰八字所属之干支为三命。宋。洪迈《夷坚志补。卷一八。汴岸术士》：「方独立徘徊，适术士过前，共坐旅舍，询其技，曰：『能论三命。』乃书年月日时示之。」
5.受命、遭命、随命。《礼记。祭法》：「曰司命」句下唐。孔颖达。正义：「命有三科。有受命以保庆，有遭命以谪暴，有随命以督行。受命，谓年寿也；遭命，谓行善而遇凶也；随命，谓随其善恶而报之。」南朝宋。鲍照〈在江陵叹年伤老〉诗：「五难未易夷，三命戒渊抱。」

1.长寿与短命。《庄子。应帝王》：「知人之死生存亡，祸福寿夭。」《儒林外史》第七回：「凡人富贵、穷通、贫贱、寿夭，都从乩上判下来，无不奇验。」
2.短命而死。《楚辞。东方朔。七谏。怨世》：「独冤抑而无极兮，伤精神而寿夭。」元。王实甫《西厢记。第二本。第一折》：「老身年六十岁，不为寿夭；奈孩儿年少，未得从夫，却如之奈何？」

谓寿命不长久。 汉 韦贤 《讽谏》：“迺及夷王，克奉厥绪，咨命不永，惟王统祀。” 唐 殷璠 《河岳英灵集·刘眘虚》：“惜其不永，天碎国宝。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“﹝ 爱堂 ﹞霍然惊寤，自知不永。”

1.天命。《书经。太甲上》：「天监厥德，用集大命，抚绥万方。」晋。陆机〈吊魏武帝文〉：「当建安之三八，实大命之所艰。」
2.君命。《周礼。夏官司马。太仆》：「太仆，掌正王之服位，出入王之大命。」《后汉书。卷一五。李王邓来列传。王常》：「臣蒙大命，得以鞭策托身陛下。」
3.天年、寿命。《左传。哀公十五年》：「大命陨队，绝世于良。」《韩非子。难一》：「仲父病，不幸卒于大命。」
4.大事、要事。汉。贾谊《新书。卷四。无蓄》：「夫蓄积者，天下之大命也。」汉。路温舒〈书言宜尚德缓刑〉：「夫狱者，天下之大命也。」

(1).长生；延长寿命。 南朝 梁简文帝 《谢赉长生米启》：“食乃民天之贵，粒有延龄之名。” 唐 裴铏 《传奇·陶尹二君》：“知不遇世，遂逃此山，食松脂木实，乃得延龄耳。” 明 张居正 《奉旨迎母就养谢遣官郊劳疏》：“每欲就帝都而侍养，庶几窃天禄以延龄。”
(2).即延龄客。指菊花。 明 杜岕 《将之吴门述怀呈荔轩》诗：“延龄振芬葩，服之生羽翰。”

1.年寿短促。《庄子。逍遥游》：「小知不及大知，小年不及大年。」
2.幼年。唐。杜甫〈醉歌行〉：「陆机二十作文赋，汝更小年能缀文。」
3.形容时间漫长。宋。唐庚 醉眠诗：「山静似太古，日长如小年。」
4.俗称阴历十二月二十四日为「小年」。传统习俗在这一天要送灶神上天，等到除夕时接灶神，便正式过年。

1.除夕的前一天晚上，即阴历十二月二十九日的晚上。
2.阴历十二月二十四日的晚上。

(1).饥荒之年。《周礼·地官·均人》：“凡均力政，以岁上下：丰年则公旬用三日焉；中年则公旬用二日焉；无年则公旬用一日焉。”《文选·颜延之〈应诏观北湖田收〉诗》：“息饗报嘉岁，通急戒无年。” 吕向 注：“无年，饥年也。” 宋 秦观 《鲜于子骏行状》：“ 关陕 无年，未宜轻动。”
(2).无年寿，寿命不长。《宋书·谢庄传》：“家世无年，亡高祖四十，曾祖三十二，亡祖四十七。”《南史·萧晔传》：“﹝ 曄 ﹞初封 安陆侯 。 憺 特所钟爱，常目送之曰：‘吾所深忧。’左右问其故，答曰：‘其过俊发，恐必无年。’” 明 李贽 《与焦弱侯太史》书：“昨閲《近谿子集》，深嘆此老日进一日，脱化如此。故知人不可以无年也决矣。”

(1).即续命缕。 宋 苏轼 《端午帖子词·皇太妃阁》之三：“辟兵已佩露符小，续命仍縈綵缕长。”参见“ 续命缕 ”。
(2).延长寿命。 清 吴伟业 《茧虎》诗：“最是茧丝添虎翼，难将续命诉牛哀。”

旧俗于端午节以彩丝系臂，谓可以避灾延寿，故名续命缕。《宋史·礼志十五》：“﹝降圣节﹞前一日，以金缕延寿带、金涂银结续命缕、緋綵罗延寿带、綵丝续命缕分赐百官，节日戴以入。”亦作“ 续命丝 ”。《太平御览》卷八一四引 汉 应劭 《风俗通》：“五月五日赐五色续命丝，俗説益人命。”

人的寿命。《墨子·明鬼下》：“若无鬼神，彼岂有所延年寿哉！” 三国 魏 曹丕 《典论·论文》：“年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷。” 唐 孟云卿 《古别离》诗：“人皆算年寿，死者何曾老？” 元 李好古《张生煮海》第一折：“海上神仙年寿永，这 蓬莱 在眼界。”