《漢語大詞典》：王正月
周 天子所颁历法的正月。 周 以建子之月(农历十一月)为正。《春秋·隐公元年》：“元年春，王正月。” 公羊 传：“元年者何？君之始年也。春者何？岁之始也。王者孰谓？谓 文王 也。曷为先言王而后言正月？王正月也。何言乎王正月？大一统也。” 清 顾炎武 《日知录·王正月》：“未为天子，虽为建子而不敢谓之正。《武成》‘惟一月壬辰’是也。已为天子，则谓之正而復加王，以别於 夏 殷 。《春秋》‘王正月’是也。” 清 赵翼 《陔馀丛考·春不书王》：“《春秋》每岁必书‘春，王正月’……以 周 月记事者，则 孔子 书‘王正月’以别之，谓此正月乃王之正月，见其犹尊王也。”《镜花缘》第五二回：“如《春秋》书月而曰‘王正月’。所以书‘王’者，明正朔之所出，即所以序君臣之义。”
《漢語大詞典》：司历（司曆）
亦作“ 司历 ”。
(1).掌管历法之官。《左传·襄公二十七年》：“十一月乙亥朔，日有食之。辰在申，司歷过也，再失闰矣。”《文选·陆倕〈新漏刻铭〉》：“而司歷亡官，畴人废业。” 吕延济 注：“司歷，主歷之官。” 唐 张说 《〈大衍历〉序》：“十六年八月端五，赤光照室之夜，皇雄成纪之辰，当一元之出符，献万寿之新歷。伏望藏之书殿，録於记言，掌之太史，颁於司歷。”
(2).掌管时历。 北周 庾信 《〈三月三日华林园马射赋〉序》：“於时玄鸟司历，苍龙御行。” 倪璠 注引 孔颖达 曰：“玄鸟，或单呼燕，或重名燕燕，异方语也。此鸟以春分来，秋分去，故以名官，使之主二分。” 唐 周钤 《南郊享寿星赋》：“是宜执牺象，展鷄彝，召冯相而司歷，命祝史以陈辞。”
见“ 司歷 ”。
(1).掌管历法之官。《左传·襄公二十七年》：“十一月乙亥朔，日有食之。辰在申，司歷过也，再失闰矣。”《文选·陆倕〈新漏刻铭〉》：“而司歷亡官，畴人废业。” 吕延济 注：“司歷，主歷之官。” 唐 张说 《〈大衍历〉序》：“十六年八月端五，赤光照室之夜，皇雄成纪之辰，当一元之出符，献万寿之新歷。伏望藏之书殿，録於记言，掌之太史，颁於司歷。”
(2).掌管时历。 北周 庾信 《〈三月三日华林园马射赋〉序》：“於时玄鸟司历，苍龙御行。” 倪璠 注引 孔颖达 曰：“玄鸟，或单呼燕，或重名燕燕，异方语也。此鸟以春分来，秋分去，故以名官，使之主二分。” 唐 周钤 《南郊享寿星赋》：“是宜执牺象，展鷄彝，召冯相而司歷，命祝史以陈辞。”
见“ 司歷 ”。
《漢語大詞典》：地正
我国古代历法之一。指 殷 代以丑月(夏历十二月)为正月的历法。 汉 班固 《白虎通·三正》：“十二月之时，万物始牙而白。白者阴气，故 殷 为地正，色尚白也。”《礼记·檀弓上》“ 殷 人尚白” 郑玄 注“以建丑之月为正” 唐 孔颖达 疏：“ 殷 质法天，而为地正。” 清 王夫之 《读四书大全说·论语·卫灵公十三》：“其説备於 刘歆 《三统历》。古时迭用此法， 夏 则改 尧 舜 所用 顓頊 之地正，而復上古之人正也。”参见“ 三正 ”。