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《漢語大詞典》:午衙
午时官吏集于衙门,排班参见上司。亦用以形容午间群蜂飞集蜂房之状。 元 金涓 《春日过绣湖》诗:“茅菴兀坐无餘事,静看游蜂报午衙。”
《國語辭典》:后市(後市)  拼音:hòu shì
1.周代国都的建筑方位。前面向南称为朝,后面向北称为市。《周礼。冬官考工记。匠人》:「左祖右社,面朝后市。」
2.称开放于午后的市场。如:「他们家后面的那个后市,十分热闹。」
3.商场上的后势发展。如:「大家都看好今年股票市场的后市。」
《漢語大詞典》:午斋(午齋)
(僧人)中午的斋食。 唐 白居易 《晚起闲行》诗:“午斋何俭洁,饼与蔬而已。” 宋 陆游 《初春书喜》诗:“两犊掀春泥,一鉢随午斋。”参见“ 午供 ”。
《漢語大詞典》:午供
寺庙中所供的午斋。 宋 赵蕃 《章坞庵》诗:“午供随斋鉢,留题陟上方。” 元 白珽 湛渊静语卷一:“﹝ 莫子山 ﹞屡欲舍去,僧意以为檀施,苛留作午供。”
分類:寺庙庙中
《漢語大詞典》:午香
旧俗阴历五月每日中午用以祭祀的香。 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·宜忌》:“五月昼长,神祠祖堂供净水,焚午香。”
《國語辭典》:水灯(水燈)  拼音:shuǐ dēng
用竹条和纸糊成尖顶的灯笼。民间于中元普渡时放在河流上,随波逐流,以普渡水鬼。
《漢語大詞典》:午朝
指皇帝中午登朝议事。多行于 明 朝。 明 黄瑜 《双槐岁钞·午朝奏事》:“ 景泰 中,午朝许大臣造膝奏事,面决可否,即施行之。” 明 叶盛 水东日记·奏请午朝:“闻禁中近习划龙船,朝下即事射鱼,酣笑为乐,或日昃始休。奈何,予因有午朝之请。”
《漢語大詞典》:午梵
谓僧人中午的诵经赞唱之声。 宋 王安石 《游钟山》诗之二:“午梵隔云知有寺,夕阳归去不逢僧。”
《漢語大詞典》:射乌(射烏)
射日。乌,乌鸦。古代神话谓日中有乌,故以乌指称太阳。楚辞·天问:“ 羿 焉彃日,乌焉解羽。” 王逸 注:“《淮南》云:言 尧 时十日并出,草木焦枯。 尧 命 羿 仰射十日,中其九日,日中九乌皆死,堕其羽翼。” 清 陈梦雷 《西曹坐系书怀兼寄两弟》诗:“脱兔已非伤离罼,射乌偏误指啣环。”
《漢語大詞典》:晒腹(曬腹)
晋 郝隆 七月七日出日中仰卧。人问其故,答曰:“我晒书。”盖自谓满腹诗书也。后用为曝书之典。《随园诗话补遗》卷五引 清 曹言路 《曝书》诗:“恰羡便便人晒腹, 郝隆 比我善收藏。”参见“ 晒书 ”。
《國語辭典》:晒书(晒書)  拼音:shài shū
将书籍曝晒于日光下。南朝宋。刘义庆《世说新语。排调》:「郝隆七月七日出日中仰卧。人问其故?答曰:『我晒书。』」唐。杜牧 西山草堂诗:「晒书秋日晚,洗药石泉香。」
《漢語大詞典》:午刻
正午,中午。《老残游记》第十九回:“ 宫保 酷愿一见,请明日午刻到文案为要。” 王统照 《沉船》:“午刻的晴光罩着一簇簇柞树林。” 茅盾 《春蚕》二:“一切都准备齐全了时,太阳也近午刻了,饭锅上水蒸气嘟嘟地直冲。”
分類:中午
《漢語大詞典》:旸乌(暘烏)
太阳。古代神话云日中有乌,故称太阳为“暘乌”。 唐 韩愈 《讼风伯》:“暘乌之仁兮,念此下民,閟其光兮,不鬪其神。” 元 方回 《和陶渊明〈饮酒〉诗》之二十:“风雨骤冥晦,暘乌出还新。”
分類:中午
《國語辭典》:暴行  拼音:bào xìng
蛮横残暴的举动。《孟子。滕文公下》:「世衰道微,邪说暴行有作。」
《漢語大詞典》:晨乌(晨烏)
初升的太阳。古代神话谓日中有乌,故以乌为日之代称。南齐书·张融传:“晨乌宿於东隅,落河浪其西界。”
分類:中午
《國語辭典》:庭午  拼音:tíng wǔ
1.正午。太阳升至中天的时分。唐。项斯〈忆朝阳峰前居〉诗:「雪残猿到阁,庭午鹤离松。」也作「亭午」。
2.月正当中。宋。孙觌〈华亭朱师实中大燕超堂〉诗:「高卧水国秋,静憩月庭午。」
《國語辭典》:晌午  拼音:shǎng huo
中午。《水浒传》第四回:「未及晌午,马已到来,员外便请鲁提辖上马,叫庄客担了行李。」《红楼梦》第九三回:「过了晌午,便摆开桌子吃酒。」
分類:正午中午