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《漢語大詞典》:云冠(雲冠)
(1).像帽子一样盖覆在上面的云。 晋 陆机 《拟青青陵上柏》诗:“飞阁缨虹带,曾臺冒云冠。”
(2).僧道或隐者的帽子。 晋 陆机 《赠潘尼》诗:“舍彼玄冕,袭此云冠。遗情市朝,永志丘园。”《水浒传》第五九回:“﹝ 朱武 ﹞道服裁棕叶,云冠剪鹿皮。” 太平天囯 洪仁玕 《英杰归真》:“﹝ 干王 ﹞一时解了龙袍角帽,改换云冠便服。”
(3).高帽。旧唐书·音乐志二:“《景舞乐》,舞八人,花锦袍,五色綾袴,云冠,乌皮靴。” 明 袁宏道 《大人寿日戏作》诗:“白马繫垂杨,云冠高峨峨。” 郭沫若 《芍药及其他·银杏》:“在暑天你为多少的庙宇戴上了巍峨的云冠。”
《漢語大詞典》:紫岩(紫巖)
紫色山崖。多指隐者所居。 唐 王绩 《古意》诗:“幽人在何所?紫巖有仙躅。” 明 杨慎 《谢杨肃庵都谏惠笔》诗:“彤管分青琐,琼缄到紫巖。”
《漢語大詞典》:衡庐(衡廬)
(1).衡门小屋,言其简陋。多指隐者之居。 晋 皇甫谧 高士传·姜岐:“ 岐 少修孝义,栖迟衡庐,乡里归仁,名宣州里。” 明 杨珽《龙膏记·旤媒》:“蒙投辖,愿执鞭。只是盼衡庐,久縈念。”
(2).谦称自己所居房舍。 清 王韬 《淞滨琐话·田荔裳》:“ 伊川 之东,衡庐在焉,君何不同往耶?”
(3). 衡山 和 庐山 的合称。 唐 王勃 《滕王阁诗序》:“ 南昌 故郡, 洪都 新府,星分翼軫,地接 衡 庐 。”新唐书·卢藏用传:“隐 终南 、 少室 二山,学鍊气,为辟穀。登 衡庐 ,彷徉 岷 峨 。与 陈子昂 、 赵贞固 友善。”
《漢語大詞典》:云扃(雲扃)
(1).高山上的屋门。借指高山上的屋室。 南朝 宋 鲍照 《从登香炉峰》诗:“罗景蔼云扃,沾光扈龙策。” 钱振伦 注:“云扃,犹云扉也。” 唐 王勃 《七夕赋》:“耸词峰於月殿,披翰藪於云扃。”
(2).隐者的屋门或寺院的门。 唐 黄滔 《莆山灵岩寺碑铭》:“东归之寻旧址,苍苔四叠,嘉树双亚。访旧僧,云扃十扣,云顶一存。” 清 魏源 《华山西谷》诗之二:“请谢世网尘,长枕秋云睡。仙犬守云扃,毋许渔樵至。”
(3).借指隐者的屋室或寺院。 宋 陆游 《幽居》诗之二:“面面秋山拥翠屏,天留三亩著云扃。”
(4).谓被云所遮盖。 元 吴莱 《寄张子长》诗:“道途餘雪屩,巖穴但云扃。”
《漢語大詞典》:薜萝衣(薜蘿衣)
指隐者的衣服。 元 倪瓒 《寄张贞居》诗:“苍蘚浑封麋鹿逕,白云新补薜萝衣。”参见“ 薜萝 ”。
分類:隐者衣服
《漢語大詞典》:薜萝(薜蘿)
(1).薜荔和女萝。两者皆野生植物,常攀缘于山野林木或屋壁之上。楚辞·九歌·山鬼:“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。” 王逸 注:“女萝,兔丝也。言山鬼仿佛若人,见於山之阿,被薜荔之衣,以兔丝为带也。”后借以指隐者或高士的衣服。南齐书·高逸传·宗测:“量腹而进松朮,度形而衣薜萝。” 唐 张乔 《送陆处士》诗:“若向仙巖住,还应著薜萝。”
(2).借指隐者或高士的住所。 南朝 梁 吴均 《与顾章书》:“僕去月谢病,还觅薜萝。” 唐 韩偓 《雪中过重湖信笔偶题》诗:“道方时险拟如何,謫去甘心隐薜萝。” 清 黄遵宪 《岁暮怀人诗》之二:“十年冷署付蹉跎,归去空山卧薜萝。”
《漢語大詞典》:云屋(雲屋)
(1).高楼。 北周 庾信 《终南山义谷铭》序:“青牛文梓,白鹤贞松,运以置宫,崇斯云屋。” 宋 周邦彦 《迎春乐》词:“清池小圃开云屋。结春伴、往来熟。”
(2).指 汉成帝 时的 三云殿 。
(3).隐者或出家人的居处。 唐 皮日休 《江南道中怀茅山广文南阳博士》诗之一:“鹤雏入夜归云屋,乳管逢春落石牀。” 宋 梅尧臣 《送马行之都官》诗:“ 钱塘湖 上寻云屋, 巾子峯 前种槿篱。” 宋 陆游 《游学射山遇景道人》诗:“客来不知处,鸡犬望云屋。”
《漢語大詞典》:三士
(1).指 春秋 晋 之 狐偃 、 赵衰 、 贾佗 。左传·僖公二十三年:“﹝ 晋文公 ﹞有三士足以上人,而从之。” 宋 马永易 实宾录·三士:“ 晋公子 有三士足以上人……三士,谓 狐偃 、 赵衰 、 贾佗 。”
(2).指古之 许由 、 巢父 、 池主 三隐者。艺文类聚卷三六引 三国 魏 曹植 《许由巢父池主赞》:“ 尧 禪 许由 , 巢父 是耻。秽其圂听,临河洗耳。 池主 是让,以水为浊。嗟此三士,清足厉俗。”
(3).指 春秋 齐 之 公孙接 、 田开疆 、 古冶子 。三人勇而无礼, 晏子 认为将危害国家,准备除掉他们,请 景公 赐三人二桃,论功而食。三人相争不下,皆不食桃,自刭死。事见《晏子春秋·谏下二四》。 三国 蜀 诸葛亮 《梁甫吟》:“一朝被谗言,二桃杀三士。” 元 张可久 《庆东原·次马致远先辈韵》曲:“杀三士,因二桃,不如 五柳 庄前卧。”
《漢語大詞典》:榆林
(1).榆树林。 宋 苏轼 《种松得徕字》诗:“春风吹榆林,乱荚飞作堆。” 宋 道潜 《夜泊淮上复寄逢原》诗:“遥想故人投宿地,画船应在碧榆林。”
(2).借指隐者所居的山林。 清 黄宗羲 《万悔庵墓志铭》:“大兵渡 淛 ,一时士人讳言受职,皆改头换面充赋有司。而公车之徵,先生独不行。当是时,先生遁跡榆林。”
《漢語大詞典》:席门(席門)
以席为门。语本史记·陈丞相世家:“家乃负郭穷巷,以弊席为门,然门外多有长者车辙。”后世以“席门”喻指清贫之家或隐者之居。宋书·袁粲传:“所处席门常掩,三逕裁通,虽 扬子 寂漠, 严叟 沉冥,不是过也。” 唐 袁郊 甘泽谣·懒残:“ 李公 潜往謁焉,望席门通名而拜。” 清 方文 《送王幼公之毘陵》诗:“席门掩穷巷,残花绽疎篱。”
分類:清贫隐者
《漢語大詞典》:猿公
汉 赵晔 吴越春秋·勾践阴谋外传:“ 越 有处女出於 南林 ,国人称善…… 越王 乃使使聘之,问以剑戟之术。处女将北见於王,道逢一翁,自称曰 袁公 ,问於处女:‘吾闻子善剑,愿一见之。’女曰:‘妾不敢有所隐,唯公试之。’於是 袁公 即杖箖箊竹,竹枝上頡桥,末堕地,女即捷末, 袁公 则飞上树,变为白猿。”后以“猿公”指剑术高明的隐者。 唐 李贺 《南园》诗之七:“见买 若耶溪 水剑,明朝归去事 猿公 。” 清 陈维嵩 《夜游宫·秋怀》词:“齷齪谁能耐,总一笑浮云,睚眦独去,为佣学无赖。圮桥边,有 猿公 ,期我在。”
《漢語大詞典》:云水乡(雲水鄉)
云水弥漫,风景清幽的地方。多指隐者游居之地。 宋 苏轼 《游灵隐高峰塔》诗:“雾霏巖谷暗,日出草木香。嘉我同来人,久便云水乡。” 金 赵秉文 《仿太白登览》诗:“洗尽尘土骨,心期云水乡。” 明 高启 《送证上人住持道场》诗:“ 道场 乃在云水乡, 碧澜堂 前去路长。”
《國語辭典》:挂瓢(掛瓢)  拼音:guà piáo
比喻避世隐居。参见「许由弃瓢」条。唐。李峤〈扈从还洛呈侍从群居〉诗:「邑罕悬磬贫,山无挂瓢逸。」
《漢語大詞典》:松斋(松齋)
指山林别墅或隐者房舍。 唐 张说 《扈从幸韦嗣立山庄应制》诗序:“嵐气入野,榛烟出谷。鱼潭竹岸,松斋药畹。” 唐 孟郊 《游韦七洞庭别业》诗:“松斋何用扫,萝院自然涤。” 明 徐祯卿 《酬边太常于燕山见忆之作》诗:“独在山中宿,松斋清道心。”
《漢語大詞典》:石扉
石洞的口。形似大门敞开,故称。亦借指隐者所居之门。 唐 李白 《梦游天姥吟留别》:“洞天石扉,訇然中开。” 明 孙一元 《归云庵》诗:“沙清竹碧鸥出飞,野老候余开石扉。”
《漢語大詞典》:陶径(陶逕)
陶潜 《归去来兮辞》有“三逕就荒,松菊犹存”句。后以“陶逕”借指隐者之居。 明 金銮 《点绛唇·送汪小邨归广陵》套曲:“霎时间一江凉月芦花映,明朝骑鹤上 扬州 ,何时载酒来 陶 逕。”
分類:隐者