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《國語辭典》:福相  拼音:fú xiàng
有福气的相貌。如:「他方面大耳,一副好福相。」
分類:福相相貌
《国语辞典》:祸福相生(祸福相生)  拼音:huò fú xiāng shēng
祸与福互相依存转化而生。《庄子。则阳》:「安危相易,祸福相生。」
《國語辭典》:祸福相倚(禍福相倚)  拼音:huò fú xiāng yǐ
祸与福互相依存,往往福因祸而生,而祸中也潜伏有福的因子。参见「祸兮福所倚,福兮祸所伏」条。《旧唐书。卷七一。列传。魏徵》:「祸福相倚,吉凶同域,唯人所召,安不可思。」
《國語辭典》:祸福倚伏(禍福倚伏)  拼音:huò fú yǐ fú
祸与福互相依存,往往福因祸而生,而祸中也潜伏有福的因子。参见「祸兮福所倚,福兮祸所伏」条。如:「世事往往是祸福倚伏,所以说塞翁失马,焉知非福。」宋。刘一止 试馆职策:「故圣人畏无难而不畏多难,以其因难而能图也,又况祸福倚伏之理为未易料者。」
分類:相因因而
《漢語大詞典》:无相(無相)
(1).无人扶助。左传·僖公十五年:“《归妹》《睽》,犹无相也。” 杜预 注:“《归妹》,女嫁之卦;《睽》,乖离之象,故曰无相。相,助也。” 陆德明 释文:“相,息亮反。”礼记·仲尼燕居:“治国而无礼,譬犹瞽之无相与!” 孔颖达 疏:“相,谓扶相。”
(2).佛教语。与“有相”相对。指摆脱世俗之有相认识所得之真如实相。 南朝 梁 萧统 《和梁武帝游锺山大爱敬寺诗》:“神心鉴无相,仁化育有为。” 唐 姚合 《过钦上人院》诗:“有相无相身,惟师説始真。”
(3).没有福相。 晋 干宝 搜神记卷十九:“父母无相,惟生六女,无有一男。”
《國語辭典》:倚伏  拼音:yǐ fú
互相依存,互相影响。语本《老子》第五八章:「祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。」指祸福相因互有连带的关系。《文选。谢惠连。秋怀诗》:「夷险难豫谋,倚伏昧前算。」《文选。刘孝标。辩命论》:「交错纠纷,回还倚伏。」
《漢語大詞典》:地阁(地閣)
亦作“ 地格 ”。 旧时命相家指人的下颔。谓地阁方圆为福相。《水浒传》第十八回:“唇方口正,髭鬚地阁轻盈;额阔顶平,皮肉天仓饱满。”《金瓶梅词话》第二九回:“天庭高耸,一生衣禄无亏;地阁方圆,晚岁荣华定取。”儿女英雄传第一回:“这公子生得天庭饱满,地格方圆;伶俐聪明,粉粧玉琢。” 郭澄清 《大刀记》第九章:“你天庭饱满,地阁方圆,耳大有轮,眼大有神,必有大富大贵。”
《国语辞典》:共相唇齿(共相唇齿)  拼音:gòng xiāng chún chǐ
比喻祸福相共,关系密切。《魏书。卷一○○。百济传》:「或南通刘氏,或北约蠕蠕,共相唇齿,谋陵王略。」也作「共为唇齿」。
《国语辞典》:祸与福邻(祸与福邻)  拼音:huò yǔ fú lín
祸与福相邻。指二者相去不远。《荀子。大略》:「庆者在堂,吊者在闾,祸与福邻,莫知其门。」
分类:福相相邻
《国语辞典》:生命共同体(生命共同体)  拼音:shēng mìng gòng tóng tǐ
一种强调个体和群体的有机关系,使个人对所属共同团体产生荣辱与共、祸福相依之道德责任的政治哲学思想。
百福相经
【佛学大辞典】
(经名)具名佛说大乘百福相经,一卷,唐地婆诃罗译,文殊师利,以福德三量请问如来。佛为明十善福,轮王福,帝释福,自在天福,乃至如来三十二相福,大法言音福,展转增胜也。
福相法身
【佛学大辞典】
(术语)二法身之一。智相法身之对。保持教法而为人说也。施大千世界之七宝,不如说四句偈文之福德为大。由其福相得到法身之住处,故有此名。
【三藏法数】
谓以大千世界七宝布施,不如受持一四句偈,故金刚经云:于此经中受持乃至四句偈等,为人演说,其福胜彼。由此福相,得至法身住处,故名福相法身。(七宝者,金、银、琉璃、玻璃、砗磲、码瑙、赤真珠也。)