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《漢語大詞典》:密谛(密諦)
佛教谓微妙而真实的法门。 明 屠隆 《綵毫记·颁诏云梦》:“奴家归纔三日,到得 庐山 ,幸遇 腾空 尊师,他许我道骨可成,人缘未断,且暂回家,潜修密諦,后会有期。” 清 周亮工 《书影》卷六:“ 吴 门有神降于乩,自言 天台泐子 , 智者大师 之弟子,转女人身堕度者,摄入无叶堂中,教修四仪密諦,往生西方。”
《漢語大詞典》:实信(實信)
(1).确实的消息。《水浒传》第四一回:“俺听知哥哥在 江州 为事吃官司,我们弟兄商议定了,正要来劫牢,只是不得个实信。”《明成化说唱词话丛刊·花关索出身传》:“爷不须烦恼,交(教)人出去庄前见个实信。” 赵树理 《邪不压正》四:“我说到这年边了,不得个实信,过着年也心不安,不如来打听打听!”
(2).确实相信。 姚雪垠 《长夜》二七:“那些半懂事不懂事的孩子们实信了他的允诺,快活得乱蹦乱跳。”
(3).真实可靠。 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十五章:“採访极广,务求实信。”
《國語辭典》:供吐  拼音:gōng tǔ
吐露案情。《大宋宣和遗事。元集》:「花约依实供吐到:『三日前日午时分,有八个大汉,来我家里吃酒。』」
《漢語大詞典》:谛信(諦信)
真实可信,确信。《坛经·机缘品》:“吾今为汝説,諦信永无迷。”
《漢語大詞典》:的情
真实的情形。例如:所报俱系的情,并无虚夸。
分類:真实情形
《漢語大詞典》:真象
(1).指“瞎子摸象”故事中的象的完整形体。典出《大般涅槃经》卷三二,谓众盲摸象,各说异端,不见象之真体。 清 钱谦益 《仙坛倡和诗》之三:“盲人説法迷真象,狂子谈禪好假龙。”参见“ 盲人摸象 ”。
(2).真相。事情的真实情况。 周而复 《上海的早晨》第一部九:“ 秦妈妈 想起往日那些错综复杂的斗争,使人眼花缭乱,不容易立刻看出内在的真象。”
《國語辭典》:盲人摸象  拼音:máng rén mō xiàng
数个盲者各自摸一只大象,所摸的部位各不相同,然都误以为自己所知才是大象真正的样子。见《六度集经》卷八。后比喻以偏概全,而未能洞明真相。也作「盲人说象」、「众盲摸象」。
分類:问题
《漢語大詞典》:淑真
美善真实。 汉 王符 潜夫论·论荣:“今观俗士之论也,以族举德,以位命贤,兹可谓得论之一体矣,而未获至论之淑真也。” 汪继培 笺:“《淮南子》《俶真训》説文云:‘俶,善也。’经典多通用淑。” 汉 王粲 《神女赋》:“惟天地之普化,何产气之淑真。”隶释·汉幽州刺史朱龟碑:“我君受之,膺其淑真。”
分類:美善真实
《漢語大詞典》:逼逼
(1).指感情真诚。宋书·鲁爽传:“逼逼丹心,仰希怀远。”
(2).真实,确切。 元 明本 《秋夜述古》诗:“九载 少林 穷的的,一宿 曹溪 浮逼逼。”
《漢語大詞典》:内密
(1).指枢密使。 宋 胡宿 《除曾公亮检校太尉充枢密使制》:“贰公之司,久陪于论道;内密之任,宜正于筦枢。”
(2).内部的真实情况。 鲁迅 《坟·文化偏至论》:“ 中国 在今,内密既发,四邻竞集而迫拶,情状自不能无所变迁。”
《漢語大詞典》:器实(器實)
(1).实于器皿之物。 杨树达 《积微居小学金石论丛·经子考证序跋之属·左传军实解》:“余因推求经传凡言某实者,其类有三……其二曰器物之名:如豆实、簋实、器实是也。仪礼·公食大夫礼云:‘豆实实於瓮,簋实实於筐。’诸经注恒言器实曰粢,是其例也。”
(2).真实的本事。三国志·魏志·裴潜传“ 秀 , 咸熙 中为尚书僕射” 南朝 宋 裴松之 注:“ 干 ( 严干 )好击剑, 义 ( 李义 )好办护丧事。 冯翊 甲族 桓 、 田 、 吉 、 郭 及故侍中 郑文信 等,颇以其各有器实,共纪识之。”
《漢語大詞典》:诡称
把不真实的或不实际的某种事物作为真实或实际的事物提出或提供。例如:小偷诡称自己是公安人员。
《漢語大詞典》:情信
真实可信。庄子·应帝王:“其知情信,其德甚真。” 成玄英 疏:“率其真知,情无虚矫,故实信也。”
分類:真实可信
《國語辭典》:真确(真確)  拼音:zhēn què
真实、切确。《红楼梦》第三回:「雨村领其意而别,回至馆中,忙寻邸报看真确了。」
《國語辭典》:化名  拼音:huà míng
1.隐藏、改变名姓。如:「国父孙中山先生在革命之时曾化名为中山樵。」
2.假名。如:「歹徒常用化名行骗。」
《國語辭典》:写实(寫實)  拼音:xiě shí
据实撰写,不加修饰。南朝梁。刘协《文心雕龙。诔碑》:「写实追虚,碑诔以立。」