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相关人物
宣秉


《后汉书》卷二十七《宣秉传》
宣秉字巨公,冯翊云阳人也。……建武元年,拜御史中丞。光武特诏御史中丞与司隶校尉、尚书令会同并专席而坐,故京师号曰「三独坐」。

简释

三独:指御史中丞、司隶校尉或尚书令。高苏味道《赠封御史人台》:“故事推三独,兹辰对两困。”


例句

海内语三独,朝端谋六户。 储光羲 晚次东亭献郑州宋使君文

官称汉独坐,身是鲁诸生。 吉中孚 送归中丞使新罗册立吊祭

光辉三独坐,登陟五云门。 严维 奉和独孤中丞游云门寺

独坐三台妙,重阳百越间。 朱放 九日陪刘中丞宴昌乐寺送梁廷评

独坐清天下,专征出海隅。 李白 中丞宋公以吴兵三千赴河南军次寻阳脱余之囚参谋幕府因赠之

扶颠待柱石,独坐飞风霜。 杜甫 入衡州

通籍微班忝,周行独坐荣。 杜甫 奉送郭中丞兼太仆卿充陇右节度使三十韵

故事推三独,兹辰对两闱。 苏味道 赠封御史人台

坐居三独中,立在百僚外。 蒋冽 台中书怀

故事推三独,兹辰对两闱。 苏味道 赠封御史入台

宠兼三独任,威肃贰师营。 钱起 送鲍中丞赴太原军营

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:?—1446 【介绍】: 明河南太康人,字礼卿。建文二年进士。除庄浪知县。永乐初入为御史,迁江西按察副使,召为应天尹。迁都北京后,改顺天尹。为官刚直不挠,吏民比之包拯。宣德中擢右都御史,黜赃举贤,朝纲肃然。性严毅。每旦趋朝,入内直庐,独处小夹室,非议政不与诸司群坐,人称顾独坐。正统初以疾乞归。
维基
顾佐(1376年—1446年),字礼卿,河南开封府太康县(今河南太康)人。同进士出身。建文二年(1400年)庚辰科进士。授庄浪县知县。永乐年间,入为御史,转应天府府尹。北京城建立后,改顺天府府尹。其性格刚直,百姓把他与包拯相较。累升左都御史,使朝纲肃然。后因病辞职归乡。《明史》有传。
《漢語大詞典》:独坐(獨坐)
(1).一个人坐着。旧题 汉 李陵 《答苏武书》:“独坐愁苦,终日无覩。” 唐 王维 《竹里馆》诗:“独坐幽篁里,弹琴復长啸。” 清 方文 《宛陵雨中访蔡四芹溪》诗:“与其独坐愁心烦,何如赤脚著短褌。”
(2).专席而坐。亦谓骄贵无匹。后汉书·宣秉传:“ 光武 特詔御史中丞与司隶校尉、尚书令会同并专席而坐,故京师号曰‘三独坐’。”后汉书·宦者传·单超:“其后四侯转横,天下为之语曰:‘ 左 回天, 具 独坐, 徐 卧虎, 唐 两墯。’” 李贤 注:“独坐言骄贵无偶也。”
(3). 唐 人因后汉书·宣秉传中“三独坐”之事,遂以“独坐”为御史中丞别名。 唐 杜甫 《奉送郭中丞兼太仆卿充陇右节度使》诗:“通籍微班忝,周行独坐荣。” 宋 王谠 唐语林·补遗三:“ 李 寻为独坐,三臺肃畏,而升相府。” 宋 洪迈 容斋四笔·官称别名:“ 唐 人好以宅名标榜官称……中丞为独坐,为中宪。”
《漢語大詞典》:三独坐(三獨坐)
(1). 汉 御史中丞、司隶校尉与尚书令,朝会时坐皆专席,故号“三独坐”。
(2).泛指高官显宦。亦省作“ 三独 ”。晋书·傅玄传论:“位居三独,弹击是司,遂能使臺阁生风,贵戚敛手。” 唐 钱起 《送鲍中丞赴太原军营》:“宠兼三独任,威肃贰师营。” 唐 蒋冽 《台中书怀》:“坐居三独中,立在百僚外。”
《漢語大詞典》:块坐(塊坐)
独坐。 宋 刘克庄 《鹊桥仙·足痛》词:“有时块坐,有时扶起,门外草深三尺。” 金 元好问 《甲寅正月二十三日故关道中》诗之三:“人七因循过,元宵块坐休。”《剪灯馀话·贾云华还魂记》:“孤馆无聊,睡起块坐。”
分類:独坐
《漢語大詞典》:冷坐
犹独坐。 宋 梅尧臣 《逢曾子固》诗:“冷坐对寒流,萧然未知倦。” 宋 苏轼 《汪覃秀才久留山中以诗见寄次其韵》:“中秋冷坐无因醉,半月长斋未肯辞。” 元 马臻 《吟雪》诗:“四山削玉水无波,冷坐孤吟意趣多。”
分類:独坐
《漢語大詞典》:株坐
(1).犹独坐。 宋 叶适 《草庐先生墓志铭》:“面於 方山 ,木或春彫,草或冬蕃,井不先汲,炊不蚤熟,蹣行株坐自若也。”
(2).受牵连而获罪。 清 陈衍 《辽诗纪事·耶律乙辛》:“ 朱鹤顶 与 登 共悉此事,使含忍不言,一朝败坏,安免株坐?”
《漢語大詞典》:专席(專席)
(1).单席。与“重席”相对。礼记·曲礼上:“有忧者,侧席而坐;有丧者,专席而坐。” 郑玄 注:“专,犹单也。” 孔颖达 疏:“古时贵贱有重席之礼。若父母始丧,寝苫无席。卒哭后乃有,芐剪不纳。自齐衰以下,始丧而有席,并不重,降居处也。”
(2).独坐一席。《汉官仪》:“御史大夫、尚书令、司隶校尉皆专席,号‘三独坐’。”后汉书·宣秉传:“ 光武 特詔御史中丞与司隶校尉、尚书令会同,并专席而坐,故京师号曰‘三独坐’。” 唐 元稹 《代李中丞谢官表》:“谁谓天眷曲临,过蒙奬拔,坐令专席,位忝中司。”
(3).专设的席位。如:教师专席;来宾专席。
《國語辭典》:绝席(絕席)  拼音:jué xí
不与人同席而独坐一席,以示自己地位的尊贵。《后汉书。卷一五。王常传》:「七年,使使者持玺书即拜常为横野大将军,位次与诸将绝席。」唐。章怀太子。注:「绝席谓尊显也。」唐。白居易 送严大夫赴桂州诗:「大夫应绝席,诗酒与谁同。」
《漢語大詞典》:伯鸾之灶(伯鸞之竈)
汉 梁鸿 字 伯鸾 。少孤,诣太学受业。常独坐止,不与人同食。邻舍先炊已,呼 伯鸾 趁热釜炊, 伯鸾 曰:“童子 鸿 不因人热者也。”灭灶更燃之。见东观汉记·梁鸿传。后以“伯鸾之灶”比喻沾他人的光或依附他人。 清 全祖望 《亭林先生神道表》:“ 徐尚书 乾学 兄弟,甥也。当其未遇,先生振其乏,至是鼎贵……累书迎先生南归,愿以别业居之,且为买田以养,皆不至。或叩之,答曰:‘昔岁孤生,飘摇风雨;今兹亲串,崛起云霄。思归 尼父 之辕,恐近 伯鸞 之灶。且天仍梦梦,世尚滔滔,犹吾大夫,未见君子,徘徊 渭川 ,以毕餘年足矣。’”
《漢語大詞典》:三独(三獨)
见“ 三独坐 ”。
《漢語大詞典》:三独坐(三獨坐)
(1). 汉 御史中丞、司隶校尉与尚书令,朝会时坐皆专席,故号“三独坐”。
(2).泛指高官显宦。亦省作“ 三独 ”。晋书·傅玄传论:“位居三独,弹击是司,遂能使臺阁生风,贵戚敛手。” 唐 钱起 《送鲍中丞赴太原军营》:“宠兼三独任,威肃贰师营。” 唐 蒋冽 《台中书怀》:“坐居三独中,立在百僚外。”