如果仍旧。唐。许岷〈木兰花。江南日暖芭蕉展〉词：「若还猜妾倩人书，误了平生多少事。」《西游记》第一回：「老兄，你便同我去去，若还得了好处，决不忘你指引之恩。」

1.采摘茶叶。如：「小时候常在半山腰里帮著家人采茶，现在却连茶园也难得见到。」
2.流行于江南各省的一种地方戏剧。参见「采茶戏」条。

清代对江南和江西两省的合称。其地域包括今之江苏、安徽、江西三省。

(1).古代称 黄河 自今 潼关 以下由西向东流的一段为 南河 。《书·禹贡》：“浮于 江 沱 潜 汉 ，逾于 洛 ，至于 南河 。”《史记·五帝纪》：“ 舜 让辟 丹朱 於 南河 之南。” 张守节 正义：“ 河 在 尧 都之南，故曰 南河 。《禹贡》‘至于 南河 是也。’” 唐 张说 《喜度岭》诗：“ 东汉 兴 唐 历， 南河 復 禹 谋。”
(2). 清 以前 黄河 自今 内蒙古 巴彦高勒镇 以下分为南北二支，南支即今 黄河 正流，当时为支流，称为 南河 。参见“ 北河 ”。
(3). 清 雍正 七年(1729年)改河道总督为 江南 河道总督，掌管防治 江南 (今 江苏 、 安徽 两省)境内的 黄河 、 运河 、 洪泽湖 、 海口 等。时称总督为 南河 总督，所管理诸河为 南河 。参见“ 北河 ”、“ 东河 ”。
(4).星名。属井宿，共三星。《晋书·天文志》：“南河、北河各三星，夹东井。”参见“ 北河 ”。

河川名。黄河流至河套，在阴山南麓分为南、北二河，北边的称为「北河」。

(1).指 四川 境内之 郫江 、 流江 。《史记·河渠书》：“ 蜀 守 冰 凿 离碓 ，辟 沫水 之害，穿二江 成都 之中。” 张守节 正义引 任豫 《益州记》：“二江者， 郫江 、 流江 也。” 晋 左思 《蜀都赋》：“带二江之双流，抗 峨眉 之重阻。” 唐 杜甫 《大雨》诗：“三日无行人，二江声怒号。”
(2).借指 成都 一带。《隋书·于文仲传》：“ 王谦 窃居二江，叛换 三蜀 。” 前蜀 杜光庭 《自到仙都山醮词》：“ 蜀王 扶天茂绩，命世雄姿，八国二江，早列封圻之内； 黔 城 楚 硤，皆归陶冶之中。”
(3).相当于 北宋 的 江南东路 与 江南西路 。 宋 王安石 《金陵怀古》诗之一：“ 霸祖 孤身取二江，子孙多以百城降。”
(4). 四川 宜昌 段 长江 中有 葛洲坝 和 西坝 两个洲，将 长江 分成三条水流，即大江、二江和三江。二江介于两洲之间。

(1). 明 中叶以后 江南 征收田赋的计税单位。参见“ 平米法 ”。
(2).按公平合理的价格出售的米粮。 孙中山 《革命成功全赖宣传主义》：“革命没有成功以前， 广东 人有一句俗话……就是‘革命成功，我们大家有平米吃’。这句是很有道理的，因为革命成功了，如果实行民生主义，国民真是有平米吃。”
(3).指平方米。

明 中叶以后在 江南 实行的田赋征收的改革办法。 宣德 八年(公元1433年)，针对 江南 田赋奇重，负担不均的现象， 江南 巡抚 周忱 创平米法，沿袭至 清 。其法将正米及耗米合计，科则重的加耗少，科则轻的加耗多，据此规定平米则例，再以平米则例算出应征米粮和银两数额。 清 冯桂芬 《与赵抚部书》：“ 明 史载 周文襄 抚 江南 ，召父老问逋税故，皆言豪户不肯加耗并征之细民，乃创为平米法，出耗必均。”

(1).南边的客舍。泛指接待宾客的处所。 三国 魏 曹丕 《与朝歌令吴质书》：“驰骋北场，旅食南馆。” 南朝 梁简文帝 《答定襄侯饷卧簟书》：“三伏餘炎，九折成用，便可旅食南馆，高卧北窗。” 隋 孙万寿 《远戍江南寄京邑亲友》诗：“旅食南馆中，飞盖西园里。” 唐 韩愈 《奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏·月台》：“南馆城阴阔，东湖水气多。”
(2).南边的官舍；南边的屋舍。 南朝 陈 江总 《三日侍宴宣猷堂曲水》诗：“北宫命簫鼓，南馆列旌麾。” 唐 白居易 《樟亭双樱树》诗：“南馆西轩两树樱，春条长足夏阴成。”
(3).按江南风味做饭菜的饭馆。 李劼人 《死水微澜》第五部分八：“ 罗歪嘴 道：‘不吃这个，我们歇一会吃南馆去。’”原书注：“南馆是南方馆子的省文，表明它是江南派头。”

明 末 江南 士大夫主张改良政治的文学结社之一。 明 天启 时 江 南 张溥 、 陈贞慧 等初结应社， 崇祯 六年又集合南北文社中人，会于 苏州 虎丘 ，取兴复绝学之义，成立复社，继东林党之后，以讲学批评时政。 南明 弘光 时，屡受 马士英 、 阮大鋮 的迫害。 清 军南下，复社主要人物 吴应箕 、 陈子龙 等参加抗 清 ，殉难。 顺治 九年，复社被 清 政府取缔解散。

搬入新宅。元。陶宗仪《南村辍耕录。卷一一。暖屋》：「今之入宅与迁居者，邻里醵金治具，过主人饮，谓曰暖屋，或曰暖房。」

(1).似乎相识。 清 赵绍祖 《宿田家书所见》诗：“向客索主人，復讶面小熟。”
(2).今江南称夏收为小熟。

唐 李玫 《异闻实录》载： 江南 人 陈季卿 游 长安 ，十年不归。一日于 青龙寺 访僧不遇，见壁间有寰瀛图，叹曰：“得此径归，不悔无成。”旁有一翁笑曰：“此何难。”乃折阶前竹叶，置图上 渭水 中，谓 陈 曰：“注目於此，如愿矣。” 陈 熟视之，恍然登舟，至家团聚。待复返 青龙寺 ，山翁尚拥褐而坐。后用为送人归里的典实。 宋 范成大 《重送伯卿》诗：“故人竹叶舟，岁晚梦漂泊。” 元 范康 《竹叶舟》第一折：“［ 陈季卿 云］恰纔是一片竹叶儿，黏在壁上怎么就变成一隻船，可也奇怪。”

1.明、清科举制度时，称江南举行的乡试为「南闱」。于北方顺天府举行的乡试为「北闱」。
2.向南的门户。南朝梁。沈约〈直学省愁卧〉诗：「秋风吹广陌，萧瑟入南闱」

诗体之一种。语言通俗，取譬浅俚，有江南民歌风味，故称。 唐 杜甫 《愁》诗题下自注：“强戏为 吴 体。” 仇兆鳌 注引 黄生 曰：“ 皮 陆 集中亦有 吴 体诗，乃当时俚俗为此体耳。诗流不屑效之。 杜公 篇什既众，时出变调；凡集中拗律，皆属此体。” 宋 王观国 《学林·大刀》：“古乐府所载，如《藁砧》诗者数篇，其取譬皆浅俚，故撰诗者不显姓名，后人但以古诗称之。 江 右又谓之风人诗，有‘围棋烧败袄，看子故依然’之句。围棋者，看子也；烧败袄者，故衣然也。 鲍明远 诸集中亦有二篇，谓之 吴 体。盖自《雅》《颂》不作，迄於 魏 晋 南北朝 以来，浮靡愈甚，始有为此态者；悉取閭阎鄙媟之语，比类而为之。”按今本《鲍参军集》题作“吴歌”。

1.寄居异地的人。东晋偏安江左，百姓南奔者称为「侨人」。《隋书。卷二四。食货志》：「晋自中原丧乱，元帝寓居江左，百姓之自拔南奔者，并谓之侨人。」也称为「侨士」。
2.踩高蹻的人。见《列子。说符》晋。张湛注。

宋代福建路与江南西路的乡兵中，使用枪的兵士。《宋史。卷一九一。兵志五》：「天下步兵之精，无如福建枪仗手，出入轻捷，驭得其术，一可当十。」