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常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:流说(流説)
没有根据的话。逸周书·酆保:“淫言流説以服之。” 汉 桓宽 盐铁论·非鞅:“骄主背恩德,听流説,不计其功故也,岂身之罪哉?”
分類:有根
《國語辭典》:胡猜  拼音:hú cāi
胡乱猜测。元。岳伯川《铁拐李》第四折:「贤达妇将咱休怪,这奸猾心把你胡猜,盖世间那个不是水性女裙钗。」《红楼梦》第一二回:「正自胡猜,只见黑魆魆的来了一个人。」
《國語辭典》:放屁  拼音:fàng pì
1.肛门泄出臭气。如:「今天不知吃坏了什么东西,怎么老放屁!」也作「放气」。
2.骂人家所说的话荒谬无理,不值得重视。元。无名氏《陈州粜米》第一折:「这厮放屁,秤上现秤八两,我吃了你一块儿那。」《初刻拍案惊奇》卷一三:「休听他放屁!好没廉耻!」
《漢語大詞典》:典核
(1).典雅而确实。明史·朱升传:“大封功臣,制词多 升 撰,时称典核。”
(2).确实而有根据。《四库全书总目·杂家六·齐东野语》:“此书以齐东野语名,本其父志也。中颇考正古义,皆极典核。”
《国语辞典》:根数(根数)  拼音:gēn shù
数学上指带有根号的数。如根号四、根号十六等。
《漢語大詞典》:昏话(昏話)
犹胡话,没有根据或没有道理的话。 鲁迅 《且介亭杂文·中国文坛上的鬼魅》:“只是作者在说着意思不明的昏话。” 沙汀 《风浪》:“ 曾学初 又带走两三个人,一面说着昏话。”
《漢語大詞典》:渊源有自(淵源有自)
亦作“ 渊源有自来 ”。
(1).有根据,有来源。 宋 陆游 《读宛陵先生诗》诗:“锻炼无遗力,渊源有自来。” 金 元好问 《张汝霖序》:“父子兄弟,各有诗传於世。 王子端 内翰,太师之外孙,其渊源有自云。” 清 冯桂芬 《邵步青〈医学三书〉序》:“至君凡四世,歷百有餘年,咸以医名授受,渊源有自来矣。”
(2).指有根底。 茅盾 《子夜》十一:“ 中国 文字比她的朋友 冯眉卿 高明些。对交易所证券市场的经络,那她更是‘渊源有自’。”
《國語辭典》:游谈无根(游談無根)  拼音:yóu tán wú gēn
言谈虚浮不实,毫无根据。《四库全书总目提要。卷一七一。集部。别集类二四。篁墩集》:「敏政学问淹通,著作具有根柢,非游谈无根者比。」
《國語辭典》:有本有原  拼音:yǒu běn yǒu yuán
有根本、起源。唐。韩愈 原毁:「虽然,为是者,有本有原,怠与忌之谓也。」
分類:有根根源
《漢語大詞典》:有根有苗
有根据,有线索。《石点头·郭挺之榜前认子》:“这事虽奇,却还有根有苗,想得起来。”
分類:有根线索
《漢語大詞典》:有根有底
犹言有根有据。 浩然 《石山柏》:“为了证明他说的这些话有根有底,他又跟我翻起 石山柏 的历史。”
分類:有根
《国语辞典》:芝草无根(芝草无根)  拼音:zhī cǎo wú gēn
灵芝草寄生的枯木,并没有根。比喻非凡的成就端靠自己的努力,与出身无关。清。李渔《巧团圆》第三出:「自古道:『芝草无根,醴水无源。』只要孩子肯学好,那些閒话听他怎的!」
《漢語大詞典》:无巴壁(無巴壁)
亦作“ 无笆壁 ”。亦作“ 无把臂 ”。 没有根据;没有着落。 元李行道《灰阑记》第四折:“早则是公堂上有对头,更夹着这祗候人无巴壁。” 元 石德玉 《秋胡戏妻》第二折:“早则俺那婆娘家无依倚,更合着这子母每无笆壁。” 元 王伯成 《贬夜郎》第三折:“你惟情之外别无想,除睡人间总不知。谎得来无把臂,不曾三年乳哺,一剗合肥。”
《國語辭典》:无稽之言(無稽之言)  拼音:wú jī zhī yán
没有根据,无从考查的话。《荀子。正名》:「无稽之言,不见之行,不闻之谋,君子慎之。」明。梁辰鱼《浣纱记》第一一出:「愿主公即日赦之,勿听无稽之言也。」也作「无稽之谈」。
《國語辭典》:无根之木,无源之水(無根之木,無源之水)  拼音:wú gēn zhī mù,wú yuán zhī shuǐ
比喻没有根源基础的事物。宋。陆九渊 与曾宅之书:「今终日营营,如无根之木,无源之水,有采摘汲引之劳,而盈涸荣枯无常。」也作「无源之水,无本之木」。
分類:有根事物