《全唐诗》卷二百一十八〈佳人〉
绝代有佳人，幽居在空谷【幽居在山谷】。自云良家子，零落依草木。关中昔丧败【关中昔丧乱】，兄弟遭杀戮。官高何足论，不得收骨肉。世情恶衰歇，万事随转烛。夫婿轻薄儿，新人已如玉【新人美如玉】。合昏尚知时，鸳鸯不独宿。但见新人笑，那闻旧人哭。在山泉水清，出山泉水浊。侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。摘花不插发【摘花不插髻】【摘花不插鬓】，采柏动盈匊【采柏动盈握】。天寒翠袖薄，日暮倚修竹。
绝代有佳人，幽居在空谷【幽居在山谷】。自云良家子，零落依草木。关中昔丧败【关中昔丧乱】，兄弟遭杀戮。官高何足论，不得收骨肉。世情恶衰歇，万事随转烛。夫婿轻薄儿，新人已如玉【新人美如玉】。合昏尚知时，鸳鸯不独宿。但见新人笑，那闻旧人哭。在山泉水清，出山泉水浊。侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。摘花不插发【摘花不插髻】【摘花不插鬓】，采柏动盈匊【采柏动盈握】。天寒翠袖薄，日暮倚修竹。
人物简介
全宋诗
郑玠，字太玉，浈阳（今广东英德县东）人。理宗嘉熙初以上舍对策，极言天下事。官潮阳尉。淳祐四年（一二四四）知博罗县。擢太府寺丞。明崇祯《博罗县志》卷二有传。今录诗七首。全粤诗·卷四三
郑玠，字太玉。浈阳（今属广东英德）人。少而博学，通经史，工诗文，入太学。宋理宗嘉熙二年（一二三八）特奏名。淳祐四年（一二四四）释褐知博罗县事，赋诗志喜，遂结庐幽居洞后，每政暇，辄至读书其中，自称幽居野人云。时有异人逍遥子者，常与唱和，为神明之交。玠治邑清静不苟，政成人和，有曹参之风。擢大府寺丞。明黄佐《广东通志》卷五八、明郭棐纂万历三十年刊《广东通志》卷三一有传。诗九首。全粤诗·卷五五
郑太玉，潮阳人。事见明隆庆六年《潮阳县志》卷一五。诗一首。郑太玉，明林大春纂隆庆六年刊《潮阳县志》一五、清吴颖纂修顺治十八年刊《潮州府志》卷一一作“郑大玉”。全宋文·卷三七六九
郑总，字太玉，宣和间奉议郎、太府寺丞。
《漢語大詞典》：遁世幽居
亦作“遯世幽居”。 见“ 遁世隐居 ”。
《漢語大詞典》：烟萝（煙蘿）
亦作“烟萝”。
(1).草树茂密，烟聚萝缠，谓之“烟萝”。 唐 李端 《寄庐山真上人》诗：“更説 谢公 南座好，烟萝到地几重阴。” 南唐 李煜 《破阵子》词：“凤阁龙楼连霄汉，玉树璚枝作烟萝，几曾识干戈！” 明 陈所闻 《驻马听·泛西湖》曲：“指点着六桥柳浪，三 竺 云峦， 石屋 烟萝。” 清 周准 《发朱砂庵经观音岩登石人峰》诗：“俯身入烟萝，欲诣仙人宅。”
(2).借指幽居或修真之处。 唐 裴铏 《传奇·文箫》：“一斑与两斑，引入 越王山 。世数今逃尽，烟萝得再还。” 周楞伽 辑注：“烟萝，道家称隐居修真的地方。” 宋 苏舜钦 《离京后作》诗：“脱身离网罟，含笑入烟萝。” 明 屠隆 《綵毫记·别妻走京》：“何意入利名韁锁，惆悵别烟萝。” 康有为 《和临桂周黻卿翰林〈有感〉》：“只愁好春色，无处着烟萝。”
(1).草树茂密，烟聚萝缠，谓之“烟萝”。 唐 李端 《寄庐山真上人》诗：“更説 谢公 南座好，烟萝到地几重阴。” 南唐 李煜 《破阵子》词：“凤阁龙楼连霄汉，玉树璚枝作烟萝，几曾识干戈！” 明 陈所闻 《驻马听·泛西湖》曲：“指点着六桥柳浪，三 竺 云峦， 石屋 烟萝。” 清 周准 《发朱砂庵经观音岩登石人峰》诗：“俯身入烟萝，欲诣仙人宅。”
(2).借指幽居或修真之处。 唐 裴铏 《传奇·文箫》：“一斑与两斑，引入 越王山 。世数今逃尽，烟萝得再还。” 周楞伽 辑注：“烟萝，道家称隐居修真的地方。” 宋 苏舜钦 《离京后作》诗：“脱身离网罟，含笑入烟萝。” 明 屠隆 《綵毫记·别妻走京》：“何意入利名韁锁，惆悵别烟萝。” 康有为 《和临桂周黻卿翰林〈有感〉》：“只愁好春色，无处着烟萝。”
《漢語大詞典》：深居
幽居，不跟外界接触。《淮南子·人间训》：“圣人深居以避辱。” 唐 周贺 《送僧还南岳》诗：“自説深居后，邻州亦不行。” 明 沈德符 《野获编·刑部·热审之始》：“至 宣德 二年七月，上諭三法司，今盛暑，朕与卿等，深居静处，犹觉可畏。”《清史稿·简亲王喇布传》：“上諭曰：‘ 简亲王 喇布 自至 江西 ，无尺寸之功，深居会城，虚糜廪餉。’”
《漢語大詞典》：沈冥
亦作“沉冥”。
(1).谓幽居匿迹。 汉 扬雄 《法言·问明》：“ 蜀庄 沉冥， 蜀庄 之才之珍也，不作苟见，不治苟得，久幽而不改其操。” 李轨 注：“沉冥，犹玄寂，泯然无迹之貌。”《宋书·袁粲传》：“席门常掩，三径裁通，虽 扬子 寂寞， 严叟 沉冥，不是过也。” 清 钱谦益 《奉诏削籍南归》诗：“尘世荣枯通与苓， 蜀庄 只合老沉冥。”
(2).指隐居的人。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·栖逸》：“ 阮光禄 在 东山 ，萧然无事，常内足於怀。有人以问 王右军 ， 右军 曰：‘此君近不惊宠辱，虽古之沉冥，何以过此！’” 清 戴名世 《〈左尚子制义〉序》：“余飘泊四方，卖文以糊其口，未有访沉冥而叩寂寞者。”
(3).低沉冥寂。 唐 白居易 《东南行一百韵》：“沉冥消意气，穷饿耗肌肤。” 明 唐顺之 《万思节以集中无名作诗见贻》诗：“老去门徒多谢遣，病来意绪转沉冥。” 王统照 《号声》：“这样悲壮与激沉的声音只宜于黑暗中的远听，不合于在绿荫下与柔静的光色中作愉悦的闻赏？然而我听了也没有极大的憎恶与沮恨的意念，只感到沉冥，低怨的分量比其他的分量多。”
(4).昏暗；幽暗。 清 蒲松龄 《聊斋志异·青蛾》：“返至山中，日已沉冥，两足跛踦，步不能咫。” 清 陈梦雷 《西郊杂咏》之十二：“烟树隔沉冥，苍茫沓难覩。”
(5).犹埋没，沉沦。 唐 皎然 《苕溪草堂简潘丞述汤评事衡四十三韵》：“蹈善嗟沉冥，履仁伤堙阨。” 宋 范成大 《次韵庆充避暑水西寺》：“兹游岂易得，未用叹沉冥。”
(6).沉迷。 清 方苞 《书〈儒林传〉后》：“ 汉 之文学虽非古，犹以多诵为通经也；又其变遂滥於词章，终沉冥而不返焉。”
(7).佛教语。犹幽冥。亦指幽冥中人。《楞严经》卷四：“引诸沉冥，出於苦海。” 宋 陆游 《安隐寺修钟楼疏》：“浮翠流丹，倘復还于巨丽；撞昏击晓，实大警于沉冥。”
(1).谓幽居匿迹。 汉 扬雄 《法言·问明》：“ 蜀庄 沉冥， 蜀庄 之才之珍也，不作苟见，不治苟得，久幽而不改其操。” 李轨 注：“沉冥，犹玄寂，泯然无迹之貌。”《宋书·袁粲传》：“席门常掩，三径裁通，虽 扬子 寂寞， 严叟 沉冥，不是过也。” 清 钱谦益 《奉诏削籍南归》诗：“尘世荣枯通与苓， 蜀庄 只合老沉冥。”
(2).指隐居的人。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·栖逸》：“ 阮光禄 在 东山 ，萧然无事，常内足於怀。有人以问 王右军 ， 右军 曰：‘此君近不惊宠辱，虽古之沉冥，何以过此！’” 清 戴名世 《〈左尚子制义〉序》：“余飘泊四方，卖文以糊其口，未有访沉冥而叩寂寞者。”
(3).低沉冥寂。 唐 白居易 《东南行一百韵》：“沉冥消意气，穷饿耗肌肤。” 明 唐顺之 《万思节以集中无名作诗见贻》诗：“老去门徒多谢遣，病来意绪转沉冥。” 王统照 《号声》：“这样悲壮与激沉的声音只宜于黑暗中的远听，不合于在绿荫下与柔静的光色中作愉悦的闻赏？然而我听了也没有极大的憎恶与沮恨的意念，只感到沉冥，低怨的分量比其他的分量多。”
(4).昏暗；幽暗。 清 蒲松龄 《聊斋志异·青蛾》：“返至山中，日已沉冥，两足跛踦，步不能咫。” 清 陈梦雷 《西郊杂咏》之十二：“烟树隔沉冥，苍茫沓难覩。”
(5).犹埋没，沉沦。 唐 皎然 《苕溪草堂简潘丞述汤评事衡四十三韵》：“蹈善嗟沉冥，履仁伤堙阨。” 宋 范成大 《次韵庆充避暑水西寺》：“兹游岂易得，未用叹沉冥。”
(6).沉迷。 清 方苞 《书〈儒林传〉后》：“ 汉 之文学虽非古，犹以多诵为通经也；又其变遂滥於词章，终沉冥而不返焉。”
(7).佛教语。犹幽冥。亦指幽冥中人。《楞严经》卷四：“引诸沉冥，出於苦海。” 宋 陆游 《安隐寺修钟楼疏》：“浮翠流丹，倘復还于巨丽；撞昏击晓，实大警于沉冥。”