燕国长公主（？－973年），宋宣祖赵弘殷之女，母昭宪太后杜氏，宋太祖同母妹。开始嫁给米福德，米福德去世。宋太祖即位，建隆元年（960年），封妹妹为燕国长公主，再嫁忠武军节度使高怀德，赐府第于兴宁坊。开宝六年（973年）十月去世，宋太祖临丧而哭，废朝五日，赐谥号恭懿。宋真宗追封大长公主。元符三年（1100年），改秦国大长公主。政和四年（1114年），改封恭懿大长帝姬。

字日华，高丽王朝第四任君主（949年—975年在位）。他是高丽太祖王建第四子、高丽惠宗王武、高丽定宗王尧之弟。乾祐二年（949年）受禅即位，广顺三年（953年）被后周册封为高丽国王。他在位时致力于强化王权，颁布奴婢按检法，实行科举制度，制定百官公服，并使用独立的年号，甚至可能自称皇帝。在位后期为政苛酷，鼓励告密，大兴冤狱，屠戮功臣。同时崇尚佛教，创建归法寺等多处庙宇。死后庙号光宗，谥号大成，葬于宪陵。

开宝五年（972年）七月，封永庆公主，下嫁右卫将军魏咸信。宋太宗即位，进封虢国公主。淳化元年（990年）正月，改封齐国公主。宋真宗即位，进封许国长公主。咸平二年（999年）四月去世，谥号贞惠。宋仁宗即位，改谥恭惠。景祐三年（1036年）二月，追封许国大长公主。元符三年（1100年）三月，宋徽宗即位，改封陈国大长公主。政和四年（1114年）十二月，改封贤惠大长帝姬。

赵氏，河南开封人，北宋时期公主，宋太祖赵匡胤嫡次女，母为孝惠皇后贺氏。开宝五年（973年）闰二月，册封延庆公主，下嫁左卫将军石保吉。宋太宗即位，进封许国公主。淳化元年（990年）正月，改封晋国公主。宋真宗继位，进晋国长公主。大中祥符二年（1009年）正月，进晋国大长公主。同年十一月病逝，谥号贤靖。元符三年（1100年）三月，改封鲁国大长公主。政和四年（1114年）十二月，改封贤靖大长帝姬。

荆国大长公主，宋太宗第八女，母方贵妃。公主善笔札，喜图史，能为歌诗，尤善女工，太宗特所钟爱。至道三年五月，封万寿长公主。大中祥符元年十二月，进封隋国长公主，降右龙武军将军李遵勖。四年七月，改越国长公主。六年正月，改宿国长公主。天禧三年八月，改鄂国长公主。干兴元年二月，进封冀国大长公主。明道元年十一月，改魏国大长公主。皇佑三年六月薨，年六十四。追封齐国大长公主，赐谥献穆。元符三年三月，改封荆国大长公主。政和四年十二月，改封献穆大长帝姬。

【生卒】：?—1145 【介绍】： 金僧，幼英敏，学不由师，读书过目成诵。隐居五台山十五年，后至燕都。熙宗皇统初，皇太子创造大储庆寺，延为开山始祖。卒谥佛觉祐国大师。

释海慧金国人也。幼而英敏学不由师。鲁诰竺坟过目成诵。初游讲肆如入龙宫。性相玄途无不挟其英而挹其粹也。所以法喜禅悦饫而饱餐。潜踪五台刀耕火种就岩缚屋。一榻萧然。如是者十有五䆊。一日叹曰。大丈夫当以众生为急。溺是胡为。遂携锡燕都遍历禅寺。随缘演化。七众云屯。于是声播寰宇道布宸宫。金皇统三年六月英悼太子创造大储庆寺于上京宫侧。告成极世精巧幻若天宫。慕师道价降旨请为开山第一代。说法赐牒。普度境内童行有籍于官者百万为僧尼。次年诏迎旃檀瑞像供养于寺之积庆阁。皇统五年海慧入寂。火浴获舍利五色无算。光明彻于空表异香弥旬。金主偕后太子亲王百官设供五日。奉分五处建塔。谥曰佛觉祐国大师。次年正月诏清慧禅师住持储庆。赐号佛智护国大师。命登国师座。特赐金缕僧伽梨衣并珍异瓶垆宝器。金主后妃太子顶礼双足奉服法衣。其震丹国王致敬沙门。古所未若于是时也。

释海慧，金国人也。幼而英敏，学不由师，鲁简竺册过目成诵。初游讲肆，如入龙宫，性相玄途，无不得其精粹，所以法喜禅悦，饫义怀真。潜踪五台，刀耕火种，就岩傅屋，一榻萧然，如是者十有五䆊。一日，叹曰：“具大愿力者，当以众生为急，溺是胡为？”遂携锡燕都，遍历禅寺，随缘演化，七众云屯。于是声播寰宇，望重都闉。金皇统三年六月，英悼太子创造大储庆寺于上京宫右，工初告成，极世精巧，幻若天宫，慕慧道价，请为开山说法，赐牒普度境内童行有籍于官者百万为僧尼。次年，诏迎栴檀瑞像，供养于寺之积庆阁。皇统五年，海慧入寂，火浴获舍利五色无算，光明彻于空表，异香弥旬。金主偕后、太子、亲王、百官设供五日，奉分五处建塔。谥曰“佛觉祐国大师”。

秦国康懿长公主（？——一一六四），哲宗第三女。绍圣四年六月封康懿公主，元符三年二月封嘉国，大观二年二月改封庆国，政和元年二月改韩国，下嫁左卫将军潘正夫。三年闰四月改封淑慎帝姬。建炎初，复公主号，封吴国。孝宗即位，于绍兴三十二年八月封为秦国大长公主。隆兴二年卒。见《宋史》卷二四八本传，《宋会要辑稿》帝系八之三二。

信明。字真觉。五台清凉疃高氏子。依本山清凉寺正洪长老削染。年十四业讲有声。二十四受大戒。述论弘赞戒章。又著盂兰等钞。发义精朗。甚为时辈传诵。加以行门自严。诵戒读经。殊无少怠。元主召见。法沁宸衷。赐号兴国大师。授僧统之职。勉应之。非所愿也。后从庆寿海云和尚。咨决心要。颇有省发。然不以得所解而废所行。益自督厉。戒光高显。于时无两。自贵戚以下。至士庶人。从师受菩萨戒者甚夥。化风被河朔矣。六十九示寂。获舍利无数。正觉寺有遗行碑。存焉。