《分类字锦》：光照一寺
历代名画记顾恺之多才艺尤工丹青传写形势莫不妙绝京师寺记云兴宁中瓦棺寺初置僧众设会请朝贤鸣刹注疏其时士大夫莫有过十万者既至长康直打刹注百万长康素贫众以为大言后寺众请勾疏长康曰宜备一壁遂闭户往来一月馀日所画维摩诘一躯工毕欲将点眸子乃谓寺僧曰第一日观者请施十万第二日可五万第三日可任例责施及开户光照一寺施者填咽俄而得百万钱
分类：画
《漢語大詞典》：月光童子
佛经中人名。其父 申日 为古 印度 摩揭陀国 王舍城 长者，信外道，作火坑欲害佛， 月光童子 谏之不听。后佛至，现大神力变火坑为七宝紫绀池，中生莲花大如车轮。父自悔责而皈依佛法。佛言童子来世当生 秦国 为圣君，受经法，兴道化。见《月光童子经》、《申日经》、《法苑珠林》卷九六。亦省称“ 月光 ”、“ 月光子 ”。 晋 支遁 《月光童子赞》：“灵童绥神理，恬和自交忘。弘规愍昬俗，统体称 月光 。” 南朝 梁 王僧孺 《礼佛唱导发愿文》：“位齐 寳印 ，行等 月光 。” 唐 李白 《送王屋山人魏万还王屋》：“朝携 月光子 ，暮宿玉女窗。” 王琦 注引《艺文类聚》：“仙经云： 嵩高山 东南大巖下石孔，方圆一丈，四方，北入五六里，有大室，高三十餘丈，周围三百步，自然明烛，相见如日月无异。中有十六仙人。云 月光童子 常在 天臺 ，时亦往来此中，人非有道，不得望见。”按，一说其父名 德护 。见《德护长者经》。