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《國語辭典》:先兆  拼音:xiān zhào
事情发生前,预先显示的迹象。《文选。陆机。汉高祖功臣颂》:「伐谋先兆,挤响于音。」唐。方干 送王霖赴举诗:「须凭吉梦为先兆,必恐长才偶盛时。」
《漢語大詞典》:几先(幾先)
犹机先;先兆。 宋 苏舜钦 《蜀士》诗:“吾相柄天下,处事当几先。”明史·倪元璐传:“主移宫者弭变於几先,争移宫者持平於事后。”
分類:先兆
《漢語大詞典》:机兆(機兆)
先兆。《三国志·蜀志·先主传》:“睹其机兆,赫然愤发,与车骑将军 董承 同谋诛 操 。” 唐 李白 《感时留别从兄徐王延年从弟延陵》诗:“大贤达机兆,岂独虑安危。” 清 昭梿 啸亭杂录·诗谶:“可见落笔之时,机兆已现,不必待蓍龟始先知也。” 瞿秋白 《饿乡纪程》十六:“此中却还包孕着勃然兴起,炎然奋焰,生动的机兆。”
分類:先兆
《漢語大詞典》:月晕础润(月暈礎潤)
比喻事情将会发生的先兆。 梁启超 《新民说》第十八节:“今日 中国 之现象,其月晕础润之几既动矣。若是乎,则智育将为德育之蠹;而名德育而实智育者,益且为德育之障也。”参见“ 月晕而风,础润而雨 ”。
分類:会发先兆
《國語辭典》:见几(見幾)  拼音:jiàn jī
明察事情发生前细微的迹象。《易经。系辞下》:「君子见几而作,不俟终日。」《三国演义》第一一九回:「斯二子者,其功名岂不赫然哉?徒以利害未明,而见几之不早也。」
《漢語大詞典》:无朕(無朕)
亦作“ 无眹 ”。 没有迹象或先兆。 汉 严遵 道德指归论·用兵:“与敌相距,变运无形,奇出无朕,错胜无穷。” 唐 元稹 《酬别致用》诗:“神哉心相见,无眹安得离。”眹,一本作“ 朕 ”。 宋 欧阳修 《三皇设言民不违论》:“化被而物不知,功成而迹无朕。” 清 王夫之 《庄子解·齐物论》:“有真知者,并其通为一者而无朕。”
分類:迹象先兆
《漢語大詞典》:祥应(祥應)
祥瑞的先兆。《汉书·刘向传》:“考祥应之福,省灾异之祸,以揆当世之变。”后汉书·马融传:“雨露时澍,祥应将至。”
分類:祥瑞先兆
《國語辭典》:禨祥  拼音:jī xiáng
1.祈禳求福之事。《史记。卷五九。五宗世家》:「彭祖不好治宫室、禨祥,好为吏事。」
2.吉凶。《史记。卷七四。孟子荀卿传》:「因载其禨祥度制,推而远之。」
《國語辭典》:喜信  拼音:xǐ xìn
1.令人高兴的消息。《三国演义》第九回:「吾夜梦一龙罩身,今日果得此喜信,时哉不可失!」《初刻拍案惊奇》卷三八:「员外见他们齐来,只道报他生儿的喜信,心下鹘突,见说出这话来,惊得木呆。」
2.怀孕。《初刻拍案惊奇》卷六:「大娘子与秀才官人两下青春,成亲了多时,也该有喜信,生小官人了。」
3.唐代进士及第的家报。五代周。王仁裕《开元天宝遗事。卷下。喜信》:「新进士每及第,以泥金书帖子附于家书中,至乡曲,亲戚例以声乐相庆,谓之喜信也。」
《漢語大詞典》:射狼
旧传 五代 晋 石敬瑭 起兵灭 唐 的先兆。 宋 陶岳 五代史补·高祖先兆:“ 高祖 ( 石敬瑭 )尚 明宗 女,宫中谓之 石郎 。及将起兵於 太原 ,中师夜马狼皆羣游,往往入宫中, 愍帝 患之,命诸班能射者分投捕逐,谓之‘射狼’……未几, 高祖 至。盖射亦 石 也。”
《漢語大詞典》:徵兆
征候,先兆。《素问·天元纪大论》:“水火者,阴阳之徵兆也。”汉书·李寻传:“举错誖逆,咎败将至,徵兆为之先见。” 明 方孝孺 《凝命神宝颂》:“爰得青玉於雪山,广袤二尸。揆其初得,徵兆异常。” 李大钊 《现代史学的研究及于人生态度的影响》:“因此有一班学者,遂谓史学的研究日趋严重,是人类的精神渐即老成的征兆。” 郑振铎 《桂公塘》:“天气是那末好,没有一点下雨的征兆。”
《漢語大詞典》:眹兆
事物的迹象、先兆。眹,通“ 朕 ”。宋史·杨大全传:“然则事有几微於眹兆者,可諫陛下乎?”
分類:迹象先兆
《漢語大詞典》:魄兆
国语·晋语三:“公子 重耳 其入乎,其魄兆於民矣。” 韦昭 注:“魄,形也。兆,见也。”后因以“魄兆”指征兆、先兆。《三国志·蜀志·马良传》:“尊兄应期赞世,配业光国,魄兆见矣。” 唐 白居易 《祭微之文》:“词意若此,得非魄兆先知之乎?” 章炳麟 《代议然否论》:“夫年劳可质验,而怀材不可豫知其魄兆,独在言词捷给而已。”
分類:征兆先兆
《漢語大詞典》:灵兆(靈兆)
(1).对占卦的敬称。文选·扬雄〈剧秦美新〉:“神卦灵兆,古文毕发。” 李善 注:“蓍曰卦,龟曰兆,神、灵,尊之也。” 李周翰 注:“神卦灵兆,卜筮也。”
(2).吉祥的先兆。 唐 王勃 《益州德阳县善寂寺碑》:“肸蠁灵兆,邱墟梵迹。” 唐 权德舆 《大行皇太后挽歌词》之三:“青乌灵兆久,白燕瑞书频。” 明 田艺蘅 留青日札·晏公庙:“信乎帝王之兴,天与人归,自有灵兆也。”
《國語辭典》:徵兆  拼音:zhēng zhào
事情发生前所显现的迹象。《汉书。卷七五。李寻传》:「举错悖逆,咎败将至,徵兆为之先见。」《黄帝内经素问。卷一九。天元纪大论》:「水火者,阴阳之徵兆也。」也作「徵候」。