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《國語辭典》:亲口(親口)  拼音:qīn kǒu
出于当事人之口。《儒林外史》第五四回:「这是我先父亲口说的。我倒不晓得,你那里知道!」《红楼梦》第五六回:「你们一般听见姨娘亲口嘱托我三五回,说大奶奶如今又不得閒儿,别的姑娘又小,托我照看照看。」
《漢語大詞典》:口言
(1).说话。 汉 王充 论衡·自纪:“故口言以明志,言恐灭遗,故著之文字。”《初刻拍案惊奇》卷二七:“听小师父口言,不是这里本处人。”
(2).谓亲口誓言。白雪遗音·马头调·世界上之三:“莫非疑奴的恩情假,海誓山盟,自有神灵鉴,不睹口言。”
《漢語大詞典》:口教
谓亲口训诲。韩非子·奸劫弒臣:“夫是以人主虽不口教百官,不目索姦衺,而国已治矣。”
分類:亲口训诲
《國語辭典》:口愿(口願)  拼音:kǒu yuàn
在神灵前亲口许下诺言。元。杜仁杰〈耍孩儿。我当初不合鬼擘口套。五煞〉:「天长观里看水庵相识,济元庙里口愿把我抛持。」元。无名氏《独角牛》第四折:「独角牛无对整三年,则今番赛还了他那口愿。」
《国语辞典》:口授心传(口授心传)  拼音:kǒu shòu xīn chuán
授教者亲口传授,而受教者心中领悟。《初刻拍案惊奇》卷四:「但拣一二诚笃之人,口授心传。」也作「口传心授」。
《国语辞典》:口述历史(口述历史)  拼音:kǒu shù lì shǐ
由历史事件的当事人亲口叙述亲身经历的过程及对该事件的评论。如:「为了补充日治时代的史料,中研院开始进行口述历史的访问计画。」
《國語辭典》:噶举派(噶舉派)  拼音:gá jǔ pài
西藏佛教主要宗派之一。藏语bKa' brgyud pa的音译。噶举,意为口传。由于此派特别著重密法的修习,而这些密法又全靠师长口授,故称为「噶举派」。又本派的祖玛尔巴、密勒日巴等在修法时都穿白布裙,所以也称为「白教」。十一世纪时,由玛尔巴创立,传与密勒日巴等,密勒日巴又传法给冈波巴,由冈波巴门下弟子建立六个支派,大多以其寺院取名,教义差别不大,主要是月称派的中观见,强调瑜伽苦修,以證得大手印为圆满。是西藏现存的主要佛教支派之一。