孟子天无二日民无二王不又礼记郊特牲孔子曰三日斋一日用之犹恐 敬二日伐鼓何居又儒行并日而食注并日而食二日用一日食也以公羊桓公五年春正月甲戌己丑陈侯鲍卒传曷为 二日卒之㤜也甲戌之日亡己丑之日死而得君子疑焉故以二日卒之也注君子谓孔子也以二日卒之者阙疑违何休公羊传序至有倍经任意反传违例者疏反传 例者宣十七年六月癸卯日有食之案隐三年传云某月某日朔日有食之者食正朔也其或日或不日者或失之前或失之后失之前者朔在前也谓二日乃食失正朔于前是以但书其日而已失之后者朔在后也谓晦日食失正朔于后是以又不书日但书其月而已即庄十八年三月日有食之是也以此言之则日食之道不过晦朔与二日即宣十七年言日不言朔者是二日明矣而颜氏以为十四日日食是反传违例也何齐书礼志见一日下 北史魏收传魏帝宴百寮问故名人日皆莫能知收对曰晋议郎董勋答问礼俗云正月一日为鸡二日为狗三日为猪四日为羊五日为牛六日为马七日为人苏轼蜜酒歌见一日下

天上不可能同时出现两个太阳。比喻事物不能同时有两大。《元史。卷一。太祖本纪》：「吾闻东方有称帝者。天无二日，民岂有二王邪？」

天上不可能同时出现两个太阳，一国之内不能同时有两个君主存在。比喻事物不能同时有两大。《孟子。万章上》：「孔子曰：『天无二日，民无二王。』舜既为天子矣，又帅天下诸侯，以为尧三年丧是二天子矣！」《三国演义》第八○回：「华歆奏曰：『天无二日，民无二王。』汉帝既禅天下，理宜退就藩服。」也作「天无二日，土无二王」。

天上不可能同时出现两个太阳，一国之内不能同时有两个君主存在。比喻事物不能同时有两大。《礼记。曾子问》：「曾子问曰：『丧有二孤，庙有二主，礼与？』孔子曰：『天无二日，土无二王，尝禘郊社，尊无二上，未知其为礼也。』」《史记。卷八。高祖本纪》：「太公家令说太公曰：『天无二日，土无二王。今高祖虽子，人主也；太公虽父，人臣也。奈何令人主拜人臣！如此，则威重不行。』」也作「天无二日，民无二王」。

指替 日 军办事的汉奸。 马烽 西戎 《吕梁英雄传》第七回：“村长就是‘二日本’ 王怀当 。”

北史魏收传魏帝宴百寮问何故名人日皆莫能知收对曰晋议郎董勋答问礼俗云正月一日为鸡二日为狗三日为猪四日为羊五日为牛六日为马七日为人时邢邵亦在侧甚恧焉