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《漢語大詞典》:二方
后汉 陈寔 长子 元方 、四子 季方 的合称。二人均有高名。后汉书·荀韩钟陈传赞:“二 方 承则,八 慈 继尘。” 李贤 注:“二 方 , 元方 、 季方 也。 荀淑 八子,皆以‘慈’为字。”
《國語辭典》:权衡(權衡)  拼音:quán héng
1.秤量东西轻重的工具。《后汉书。卷二五。鲁恭传》:「相让则道不明,若规矩权衡之不可枉也。」宋。苏轼〈徐州莲华漏铭〉:「然人未有以手量而目计者,必付之于度量与权衡。」
2.衡量、评估事物得失轻重。南朝梁。刘协《文心雕龙。镕裁》:「权衡损益,斟酌浓淡。」唐。刘禹锡〈祭韩吏部文〉:「权衡低昂,瞻我所在。」
3.权势力量。《晋书。卷五五。潘岳传》:「虽居高位,飨重禄,执权衡,握机秘。」
4.星座名。权星与衡星的合称。见《史记。卷二七。天官书》。
《国语辞典》:公根  拼音:gōng gēn
二个方程式有一根相同,则此根为此二方程式的公根。
《漢語大詞典》:搭渡
一种用木头二方,夹装在门槛里外,可使车辆从槛外入内的桥状装置。 清 纪昀 阅微草堂笔记·滦阳续录二:“其餘部院,亦各有禁忌。如礼部甬道屏门,旧不加搭渡。”
《国语辞典》:人间词话(人间词话)  拼音:rén jiān cí huà
书名。清王国维著。论词以境界为尚,提出造境、写境二方向。评论作品采取近代文学批评的方法,颇多精湛独到之处,对近代学术思想影响深远。
《国语辞典》:侗语(侗语)  拼音:dòng yǔ
壮侗语族之一支,为侗僚所操,有南、北二方言,分布在贵州、湖南、广西三地。语音系统包括三十多个声母、五十多个韵母和十个声调。语法关系由语序和虚词表达。西元一九五八年始设计了用拉丁字母书写的文字方案。
分类:二方
十二方净土佛世界
【佛学大辞典】
(名数)(参见:十二佛)
十二佛
【佛学大辞典】
(名数)于东方配三佛于西南北四维上下各配一佛,一、东方虚空功德清净微尘等目端正功德相光明华波头摩琉璃光宝体香最上香供养讫种种庄严顶髻无量无边日月光明愿力庄严变化庄严法界出生无障碍王如来。二、东方毫相日月光明燄宝莲华坚如金刚身毗卢遮那无障碍眼圆满十方放光照一切佛刹相王如来。三、东方一切庄严无垢光如来。四、南方辩才璎珞思念如来。五、西方无垢月相王名称如来。六、北方华庄严作光明如来。七、东南方作灯明如来。八、西南方宝上相名称如来。九、西北方无畏观如来。十、东北方无畏无怯毛孔不竖名称如来。十一、下方狮子奋迅根如来。十二、上方金光威王相似如来。见十二佛名神咒校量功德除障灭罪经。
二方便
【三藏法数】
(出无著论)
〔一、细作方便〕,方便犹善巧也。谓欲破众生执著色身之相,故佛假喻,微细分析,善巧而说。如金刚经云:三千大千世界所有微尘,宁为多不等。意谓由微尘而成世界,世界本来不实;因四大而成色身,色身本来是假,是名细作方便。(三千大千世界者,一须弥山、一日月、一四天下、一帝释、名为一世界;一千个世界,名小千世界;一千个小千世界,名中千世界;一千个中千世界,名大千世界。三千大千世界,即释迦佛所化之境也。四大者,地大、水大、火大、风大也。)
〔二、不念方便〕,谓欲破众生执著色身之相,已为假喻微细分析而说,又令众生于诸微尘不生念想,故经云:是诸微尘,如来说非微尘等,是名不念方便。