蒋九成（1149-1223），江阴人，字君韶，蒋静四世孙，为江阴始迁祖。事母至孝。

闻九成，馀杭（今浙江馀杭西南）人（《洞霄诗集》卷三）。今录诗四首。

王九成，熙宁中知晋陵县。见《续资治通鉴长编》卷二二八。

【生卒】：1092—1159 【介绍】： 宋杭州钱塘人，字子韶，号横浦居士，又号无垢居士。少游京师，从学于杨时。高宗绍兴二年进士第一。历著作郎及礼部、刑部侍郎等职。因与秦桧不和，被谪南安军十四年。桧死，起知温州。研思经学，多有训解。卒谥文忠。有《横浦集》、《孟子传》。

张九成（一○九二～一一五九），字子韶，自号无垢居士，谪南安后号横浦居士，祖籍开封（今属河南），徙居钱塘（今浙江杭州）。十四岁为太学生，始从杨时学。高宗绍兴二年（一一三二）进士第一，授镇东军签判。五年，召为著作佐郎（《建炎以来系年要录》卷八四、九○）。六年，迁著作郎（同上书卷九九）。八年，权礼部侍郎兼侍讲，兼权刑部侍郎（同上书卷一二○、一二一、一二三）。以忤秦桧，出知邵州，未几落职。十三年，谪南安军居住（同上书卷一四九）。桧死，二十六年，起知温州（同上书卷一七一）。二十九年卒，年六十八（同上书卷一八二）。谥文忠。传世有《横浦先生文集》二十卷，另有《尚书说》、《论语说》、《孟子说》等，大多已残佚。事见《横浦先生家传》（附见宋刻《横浦先生文集》），《咸淳临安志》卷六七、《宋史》卷三七四有传。　张九成诗，以宋刻《横浦先生文集》（藏北京图书馆）为底本，校以明万历吴惟明刻本（简称明刻本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。另从《横浦心传录》等书中辑得之集外诗，编为第五卷。

张九成（一○九二——一一五九），字子韶，自号无垢居士，又号横浦居士，杭州盐官（今浙江海宁西南）人。少游京师，从杨时学。绍兴二年中状元，授镇东军签判。历著作郎，权礼部、刑部侍郎，知邵州。因反对议和，为秦桧所恶，谪居南安军凡十四年。桧死，起知温州，寻丐祠。绍兴二十九年病卒，年六十八。宝庆初赠太师，封崇国公，谥文忠。九成研思经学，多有训解，著有《尚书详说》、《中庸说》（存）、《大学说》、《孝经解》、《论语解》、《孟子传》（存）、《横浦日新》（存）、《横浦心传录》（存）、《重修神宗实录》、《唐鲙》、《横浦集》（存）等书。见《横浦家传》（《横浦文集》附），《宋史》卷三七四本传。

赵九成，怀州（治今河南沁阳）人，著有《吕氏考古图释》，见《考古图》卷三「小子师簋」后南宋人按语及清初王世贞《居易录》卷三、倪涛《六艺之一录》卷一九四所引南宋翟耆年《籀史》卷下存目。按翟耆年为绍兴间人，《籀史》存目以赵九成列于赵明诚、晏溥（此人死于靖康之难）之后，则赵九成亦当为北宋末、南宋初人。

彭九成，度宗咸淳时崇安（今福建武夷山市）人（《宋诗纪事补遗》卷七八）。

【介绍】： 宋越州新昌人，字成己，号休休翁，又号遁翁。度宗咸淳间进士。官明、衢二州。见宋且亡，弃隐沃洲。世为讲学之家，能守先绪。平生喜为诗文。

石余亨，字九成，改字成己，新昌（今属浙江）人。度宗咸淳四年（一二六八）进士。仕于鄞、衢，已而弃官归沃洲，自号休休翁。宋亡，更号遁翁。事见明万历《新昌县志》卷一○、一一。

石余亨，字成己，号休休翁，又号遁翁，绍兴府新昌（今浙江新昌）人。石氏世代讲学，余亨守其先绪，以文行见称于时。咸淳四年登进士第，官鄞、衢二州。见宋将亡，弃官去，隐于沃洲。见万历《新昌县志》卷一一，《宋元学案》卷七七，雍正《浙江通志》卷一二九。

字成己，号休休翁、遁翁。绍兴府新昌县（今浙江绍兴新昌）人。咸淳四年（1268年）进士。

【生卒】：?—1364 【介绍】： 一译达识帖木儿。元康里氏，字九成。康里脱脱子，铁木儿塔识弟。入国学为诸生，读经史，能通大义。初为太府监提点。顺帝时累拜中书平章事，出为江浙行省左丞相，兼知行枢密院事。独当方面，而任用非人，卖官鬻爵。至正十六年，张士诚军逼杭州，即逃往富阳。苗军帅杨完者击走张士诚兵，乃倚完者以为重。十七年，招安张士诚，授为太尉。次年，以完者军无纪律，多为不法，与士诚定计除完者。后为士诚弟士信所逼，徙居嘉兴，饮药死。

【介绍】： 元湖州吴兴人，字九成。号云台散史，又号苕溪渔者。慷慨有气节。顺帝至正中尝辟试漕府掾，不事奔竞，澹然以诗酒自乐。工诗。

韶字九成，吴兴人。好读书，慷慨有气节。至正中，尝辟试漕府掾，不事奔竞，澹然以诗酒自乐。自号云台散吏，又号苕溪渔者。日往来于玉山，与诸君相唱和。素不善画，偶捉笔为山水图，辄烂熳奇诡，坐客咸啧啧称叹。作诗务追开元、大历之盛，杨铁雅称其格力与北州李才辈相上下。序其诗曰：我元之诗，虞为宗，赵、范、杨、马、陈、揭副之，继者叠出而未止，吾求之于东南，永嘉李孝光、钱唐张雨、天台丁复、项炯、毗陵吴恭、倪瓒，盖亦有本者也。近复得永嘉张天英、郑东，姑苏陈谦、郭翼，而吴兴得郯韶也。

字九成，吴兴人。尝辟试漕府掾自号苕溪渔者

【生卒】：1316—? 【介绍】： 元末明初浙江黄岩人，字九成，号南村。元末应试不中。于学问无所不窥。元末避兵，侨寓松江之南村，因以自号。累辞辟举，入明，有司聘为教官。永乐初卒，年八十余。辑有《说郛》、《书史会要》，著《南村诗集》、《辍耕录》。

陶宗仪(1316-1403) 字九成，号南村。浙江黄岩人。学博杂，丰著述。有《南村诗集》、《南村辍耕录》。编有《说郛》等。

臣等谨案南村诗集四卷明陶宗仪撰宗仪有国风尊经已著录是编毛晋尝刻入十元人集刘体仁七颂堂集有与张实水尺牍称读史不载陶南村窃谓此君靖节一流人今考十元人集内如倪瓒顾阿瑛亦皆亲见新朝然瓒遁迹江湖阿瑛随子谪徙未沾明禄自可附朱子纲目陶潜书晋之例宗仪则身已仕明孙作沧螺集中有陶九成小传可證晋仍列之元人非事实矣观集中洪武三十一年皇太孙即位诗曰老臣忭舞南村底笑对儿孙两鬓霜则宗仪臣明原不自讳又集中三月朔日至都门二日早朝三日率诸生赴礼部考试十日给赏十一日谢恩诸诗即明史本传所谓洪武二十九年率诸生赴礼部试时作也是又岂东篱采菊之人所肯为之事又何必曲相假借强使与栗里同称乎是集不知何人所编考其题中年月及诗中词意入明所作十之九惟铙歌鼓吹曲诸篇似为元时作耳其编次年月颇为无绪殆杂收遗稿而录之未遑铨次又顾阿瑛玉山草堂雅集所载澄怀楼七律一首送殊上人七律一首皆不见收知非宗仪自编也毛晋品其诗如疏林早秋殊不甚似然格力遒健实虞杨范揭之后劲非元末靡靡之音其在明初固屹然一巨手矣

陶宗仪字南村，号九成，台州黄岩（今属浙江）人。元末举进士不第，明洪武中曾任教官。洪武二十九年（1396）率诸生到南京赴礼部试，赐钞而归。宗仪学识广博，不但长于诗文，精于书法，还勤于记述典章制度。著有《国风尊经》、《南村诗集》四卷、《南村辍耕录》三十卷、《沧浪棹歌》一卷，又节录前人的小说笔记等为《说郛》。《南村诗集》卷一为古诗，卷二为五言律诗、七言律诗、卷三为七言律诗，卷四为五言绝句、七言绝句、词。毛晋尝刻入《十元人集》。刘体仁《七颂堂集》有与张实水尺牍，称“读史不载陶南村，窃谓此君靖节一流人”。今考《十元人集》内，如倪瓒、顾阿瑛亦皆亲见新朝。然瓒遁迹江湖，阿瑛随于谪徙，未沾明禄，自可附朱子纲目陶潜书晋之例。陶宗仪则身已仕明，孙作《沧螺集》中有陶九成小传可证。毛晋仍列之元人，非事实。观集中洪武三十一年（1398）《皇太孙即位诗》曰：“老臣忭舞南村底，笑对儿孙两鬓霜”。则陶宗仪臣明，原不自讳。又集中三月朔日至都门、二日早朝、三日率诸生赴礼部考试、十日给赏、十一日谢恩诸诗，即《明史》本传所谓洪武二十九年（1396）率诸生赴礼部试时作。是又岂东篱采菊之人所有为之事，何必曲相假借，强使与栗里同称。是集不知何人所编。考其题中年月及诗中词意，入明所作十之九。惟铙歌、鼓吹曲诸篇，似为元时所作。其编次年月，颇为无序，殆杂收遗稿而录之。其诗平实顺畅，虽受元末纤秾风气的影响，但格力遒健，在明初，颇有影响。有浙江鲍士恭家藏本。毛晋汲古阁刊本（收于《元人十种诗》）行世。

宗仪字九成，黄岩人。洪武六年，举人才至京，以病辞，放归。有《沧浪棹歌》、《南村集》。 （《四库总目》：陶宗仪《南村诗集》四卷。是集不知何人所编，考其题中年月，及诗中词意，入明所作十之九。惟《铙歌鼓吹曲》诸篇，似为元时作耳。其编次年月，颇为无绪，殆杂收遗稿而录之，未遑诠次。又顾阿瑛《玉山草堂雅集》所载《澄怀楼》七律一首，《送株上人》七律一首，皆不见收，知非宗仪自编也。毛晋品其诗如「疏林早秋」，殊不甚似。然格力遒健，实虞、杨、范、揭之后劲，非元末靡靡之音。其在明初，固屹然一巨手矣。 孙作《沧螺集》：陶先生宗仪冲襟粹质，洒然不凡，务古学，无所不窥。出游浙东、西，师潞国张公翥、永嘉李孝光、京兆仕本，问文章为事，故其绳检家法，过人远甚。尤刻志学，工舅氏赵集贤雍篆笔。至正间，辟举行人、校官，皆不就。张士诚开阃姑苏，数郡之士毕至，其部帅议以军咨屈，谢不往。洪武辛亥，命守令举人才，以病免。艺圃一区，果蔬薯蓣，度给宾祭已，馀悉种菊，栽接溉壅，身自为之。间遇胜日，引觞独酌，歌所自为诗，抚掌大噱，人莫测也。晚益闭门著书，世所共传《说郛》一百卷、《辍耕录》三十卷、《书史会要》九卷、《四书备遗》二卷、其未脱者不预焉。 周亮工《因树屋书影》：馀幼时在金陵，闻旧栅中老寇四家有《说郛》全部，以四大厨贮之。近见虎林刻本才十六套，每一种为数少者尚全镌，多者咸为逸去，甚至每集有存不四五叶者。陶氏当时即有弃取，未必如是之简。此刻未出，博古之士多有就寇家钞录者，及刻出，不知者以为《说郛》尽于此，更不知求其全。余常言自刻本《说郛》出，而《说郛》亡矣！ 姚弘绪《松风遗韵》：郁文博尝手录《说郛》一百卷，其校《说郛》有作云：「白头林下一耆儒，终岁楼中校说郛。」今坊间所刻《说郛》，首列郁序，知即文博手定本也。 田按：汲古阁刻《元十家集》有《南村诗》四卷。每疑南村在明初亦一作家，而明人选本多不之及，大抵皆以为元人，则不自毛晋始矣。至牧斋引《丙子率诸生赴礼部考试》，疑其曾列官教授。竹又援其《乙卯人日》等诗，谓此等诗可以不作而作之，宜录入明诗。《四库》收入明人集类，论乃定矣。易代之际，非特出处不可苟，即著作亦不宜轻易下笔，义严矣哉！）

田九成（？-1397年），明朝初期陕西民变首领，以白莲教起家，陕西省勉县人。

字久成，庐陵人。徙家昆山洪武中应荐至京以老罢归有陶情集

恒，字九成，庐陵人，徙家昆山。洪武中应荐至京，以老罢归。有《陶情集》。 （《姑苏志》：易恒宋莲峰先生斗南之后，能诗励行，与袁华同为顾氏客。 《梅花草堂集》：恒性简淡，卜居淞南之大泗，仰读伏思，无域内想。辟地数百弓，引流种树，号曰泗园，兴有所会，啸咏不辍，以此终其身。 田按：九成诗自然流露，不事馋刻，不愧陶情之号。）

【介绍】： 明浙江吴兴人。善画山水，兼工花鸟。

【介绍】： 明江西泰和人，字九成。年十三，随父出遇盗，盗将杀其父，韶抱父曰：“宁杀我。”盗舍其父去。又有仇家欲杀其父，获韶于野，或曰：“是尝脱父于盗者，奈何因仇其父而思其孝子乎。”遂释之。

【介绍】： 明浙江鄞县人。诸生。以行止乏检，为督学所诬黜。遂挟棋艺游京师。孝宗召九成试之，果压流辈，所行算多出古棋谱外，称为国手。官鸿胪，为供御。