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典故
东平为善

相关人物
刘苍


《后汉书》卷四十二《光武十王传·东平宪王苍传》
东平宪王苍,建武十五年封东平公,十七年进爵为王。……十一年,苍与诸王朝京师。月馀,还国。帝临送归宫,悽然怀思,乃遣使手诏国中傅曰:「辞别之后,独坐不乐,因就车归,伏轼而吟,瞻望永怀,实劳我心,诵及采菽,以增叹息。日者问东平王处家何等最乐,王言为善最乐,其言甚大,副是要腹矣。今送列侯印十九枚,诸王子年五岁已上能趋拜者,皆令带之。」

例句

东平为善,司马称好。 李瀚 蒙求

典故
吾无为善

相关人物
子产
 
罕虎


《春秋左传·昭公十三年》
「子产归,未至,闻子皮卒,哭,且曰:『吾巳无为为善矣,唯夫子知我。』」

例句

为善吾无矣,知音子绝焉。 王维 哭祖六自虚

《國語辭典》:为善(為善)  拼音:wéi shàn
行善、做好事。《书经。泰誓中》:「我闻吉人为善,惟日不足。」汉。孔安国。传:「言吉人竭日以为善。」《初刻拍案惊奇》卷二○:「这本话文,出在空缄记,如今依传编成演义一回,所以奉劝世人为善。」
分類:为善行善
《國語辭典》:与人为善(與人為善)  拼音:yǔ rén wéi shàn
赞助别人做好事。《孟子。公孙丑上》:「取诸人以为善,是与人为善者也,故君子莫大乎与人为善。」《文明小史》第九回:「想你们教士也是与人为善,断不肯叫我为难的。」
《國語辭典》:为善最乐(為善最樂)  拼音:wéi shàn zuì lè
行善是最快乐的事。《后汉书。卷四二。光武十王传。东平宪王苍传》:「日间问东平王处家何等最乐?王言为善最乐。」
分類:行善乐事
《分类字锦》:岁为善星(岁为善星)
杜牧孙子注岁为善星
分类:
《国语辞典》:为善不欲人知(为善不欲人知)  拼音:wéi shàn bù yù rén zhī
默默行善而不希望别人知道。多指真心行善的人。如:「他每个月用无名氏的名义,捐款给慈善机关已达二十年。为善不欲人知,真令人敬佩。」
《漢語大詞典》:改恶为善(改惡爲善)
不再作恶,重新做人。礼记·中庸“明则动,动则变” 汉 郑玄 注:“动,动人心也;变,改恶为善也。” 孔颖达 疏:“言恶人全化为善人,无復为恶也。”亦作“ 改恶从善 ”。 郑观应 《盛世危言·训俗》:“万姓既改恶从善,永无犯上作乱之萌;万邦亦一道同风,咸知学圣尊王之义。”《人民日报》1964.12.29:“十二月廿八日特赦释放了一批已经确实改恶从善的战争罪犯。”
《漢語大詞典》:改行为善(改行爲善)
改变不良行为,诚心向善。 汉 荀悦 《汉纪·文帝纪下》:“天子悲怜其意,遂下令曰:‘夫训导不纯,而愚民陷焉。或欲改行为善,其道无由也。’”亦作“ 改行从善 ”。《京本通俗小说·错斩崔宁》:“不若改行从善,做个小小经纪,也得过养身活命。”
《分类字锦》:吉人为善(吉人为善)
书我闻吉人为善惟日不足
分类:阴德
《漢語大詞典》:好善
(1).犹好尚。周礼·夏官·合方氏:“除其怨恶,同其好善。” 郑玄 注:“所好所善,谓风俗所高尚。”
(2).乐于为善。左传·昭公二十六年:“ 子西 长而好善。”《明成化说唱词话丛刊·包龙图公案断歪乌盆传》:“且説 耿婆 心好善,早间唸佛夜看经。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·舍缘豆》:“四月八日,都人之好善者,取青黄豆数升,宣佛号而拈之。”
(3).谓乐闻善言。孟子·告子下:“夫苟好善,则四海之内皆将轻千里而来告之以善。”
《國語辭典》:独善(獨善)  拼音:dú shàn
只顾一己的修养。如:「人活著与其独善,不如兼善。」
《國語辭典》:独善其身(獨善其身)  拼音:dú shàn qí shēn
保持个人的节操修养。后比喻只顾自己而漠视他人的权益。《后汉书。卷三七。桓荣丁鸿列传。丁鸿》:「君子立言,非苟显其理,将以启天下之方悟者;立行,非独善其身,将以训天下之方动者。」《初刻拍案惊奇》卷二八:「但只独善其身,便是辟支小乘。」
《國語辭典》:迁善(遷善)  拼音:qiān shàn
改过向善。《孟子。尽心上》:「民日迁善而不知为之者,夫君子所过者化,所存者神。上下与天地同流,岂曰小补之哉。」汉。扬雄《法言。学行》:「君子贵迁善。迁善者,圣人之徒与。」
《國語辭典》:放生  拼音:fàng shēng
1.释放已捉获的动物,为信佛者的一种善举。《列子。说符》:「正旦放生,示有恩也。」
2.饶人一命。《初刻拍案惊奇》卷三七:「欲放之去,恐被杀者不肯,欲开一路放生可乎?」
《國語辭典》:劝善(勸善)  拼音:quàn shàn
劝导人向善。《管子。内业》:「赏不足以劝善,刑不足以惩过。」《三国演义》第二回:「今海内统一,惟黄巾造反;若容其降,无以劝善。」