王仙君谶 南宋 · 白玉蟾
持蠡一酌白龟泉,滋味有若醍醐然。
白龟上合玄武精,碧溜甃玉寒涓涓
何人汲水灌皂木,树必开花春绿
前人遗谶不知,皂木本应奎娄宿。
金水木火结成丹,复用真土为坛
阿谁会此造化机,千日药成云端
王仙君上升时留谶曰:皂木不结子结子得道。其皂木之侧有一炼药坛,亦谶曰:枯木不用伐,坛坏不用修。坛之前一井白龟吐泉于其中,亦谶曰:吾乘龟往来,龟归吾亦归。仙君在日,炼水火成药千日药成,遂倚皂木蝉蜕而去。以此观之,其白龟西方白色为之金,龟亦可白。龟吐泉,盖金生水之意也。皂木应奎娄星,乃南方火宿。此盖皂木应火宿则是火生于木也。皂木、白龟犹存,复有古坛,乃合真土之象。仙君得魏伯阳炼丹之旨,其所攒簇五行者,实寓意于此。夫白龟者属西方,而皂木应火宿者属南方张紫阳有诗曰"药在西南是本乡",又足以见仙君深藏不尽机。白龟应金皂树应木,仙人炼金丹,要须金木间隔之义也。