第 6 句因包含“科斗”，據此推斷可能引用了典故：科斗
第 6 句因包含“鸟迹”，據此推斷可能引用了典故：鳥跡
第 11 句因包含“土花”，據此推斷可能引用了典故：土花
第 28 句因包含“李斯”，據此推斷可能引用了典故：李斯
題申屠子迪篆刻卷（重刻嶧山秦碑二石於紹興路學。） 元末明初 · 王冕
　出處：明诗纪事 甲签·卷十八
我昔聞諸太古初，馮翊窅窅安可摹。
自從庖羲得龍馬，奇偶變化滋圖書。
結繩之政由此毀，科斗鳥跡紛紜起。
後來大小二篆生，周稱史籀秦誇李。
只今相去幾百年，字體散漫隨雲煙。
岐陽石鼓土花蝕，嶧山之碑野火燃。
縱有秦銘刻岑石，冰消雪剝無蹤跡。
書生好學何所窺，每展史編空歎息。
樊山先生東魯儒，好古博雅耽成癯。
八分小篆純古法，鑿石置之東南隅。
白日光芒爭照耀，滿城走看嗟神妙。
向來傳寫何足珍，棗木空遺後人誚。
徐公手摹烽火塵，金陵近刻殊失真。
那知此本意態淳，丞相李斯下筆新。
申屠墨莊有傳授，法度森嚴非苟苟。
豈為後學得所師，萬世千秋垂不朽。
田按：子迪名駉，东平人，御史致远子。子迪为绍兴理官，问交于王止善艮。止善曰：「吾里人有王元章，志行不求于俗，欲与语，非就见不可。」子迪至，即遣吏以自通。元章曰：「我不识申屠公。」谢不与见。子迪奇其为人，进谒礼益恭，且白于大尹宋子章，具书币，制冠服，俱造其庐以请。元章为之强起，入学舍讲授。元章此诗所谓篆刻卷者，子迪重刻峄山秦碑二石置于绍兴学宫，今世所谓申屠本也。又诗所谓「申屠墨庄有传授」，致远尝聚书万卷，名曰墨庄，见《元史》本传。