第 8 句因包含“广乐”，据此推断可能引用了典故：广乐
第 23 句因包含“七德”，据此推断可能引用了典故：七德
第 24 句因包含“六乐”，据此推断可能引用了典故：六乐
第 35 句因包含“不兴”，据此推断可能引用了典故：不兴
第 36 句因包含“凫氏”，据此推断可能引用了典故：凫氏
第 46 句因包含“八风”，据此推断可能引用了典故：八风
第 46 句因包含“八风”，据此推断可能引用了典故：八风
第 48 句因包含“陶唐”，据此推断可能引用了典故：陶唐
太常新复乐悬冬至日荐之圜丘赋（以题中字为韵） 唐 · 周存
　出处：全唐文卷五百十一
圣人之作乐也。将以同和于天地。
崇祭也。将以合奠于鬼神。
祭有伦而六宗不忒。乐具象而万国以亲。
皇家握乾符以御宇。广乐教以同人。
虽功成而有作。亦袭古而弥新。
皦如绎如。风俗咸和而自化。
击石拊石。鸟兽率舞以来驯。
顷以贼臣不顺。悖于典常。
震惊我师旅。窃犯我纪纲。
礼乐之仪。虽可久而可大。
文武之道。亦一弛而一张。
是以七德兴而有辑。六乐缺而未彰。
今五典丕用。百度载光。
海外怀仁以有截。天下好乐而无荒。
帝乃诞敷文教。式奏薰弦。
命太常以修乐。将享帝而配天。
于是绳五元以气应。考八能而术全。
侈弇不兴。凫氏之规惟妙。
上下合度。磬师之法可传。
爰设业以设簴。备宫悬与宿悬。
尔其金石具陈。鼗鼓閒出。
和其戛击。节以徐疾。
五色不乱以成文。八风不奸而从律。
大章彰之。已合陶唐之代。
韶尽美矣。不惟有虞之日。
既而乐复音和。仲冬日至。
届殷荐之祭典。将孔明于祀事。
用享乎上帝。乃奏夫圜丘。
撞黄钟而角动。扣太簇而徵流。
大不踰宫。而清浊迭和。
细不过羽。而终始相酬。
是以六变而天神可礼。九成而帝德惟休。
大礼毕。雅音收。
居清穆以合理。思宥密而为猷。
虽化洽时和。惟善政所致。
而风移俗易。将复乐之由。