玉溪先生结庐章泉之上垂七十年，无轩冕之累己，有箪瓢之乐天，揭「鱼计」以名亭，绍祖风于圃田。居一日，饮客于斯亭之上，超方羊以自得，顾万象之皆妍。时也，日将夕而红酣，沼无风而绿净，见鯈鱼之成群，闯寒波而游泳，若空行而无依，涵天水之一镜。俄初月之沈钩，倏深潜乎翠荇。其浮游也，似无心而时出；其远逝也，似见几而知警。先生悠然，心旷神怡，讽小宇之雄篇，哦稼轩之英词。客有起而问曰：「鱼本无情，何计之为？子固非鱼，奚鱼之知」？先生笑而应曰：「谓鱼为有计邪，子将诋予之欺，谓鱼为无计邪，吾亦笑子之痴，盍亦两忘而俱适可也。抑尝即庄生之言而试思乎？粤自太古邈，淳风离，勇者角力以倖胜，巧者矜能而衒奇，茍一饷之可乐，快性命而争之，谓谋身之允臧，卒反蹈乎危机。伟南华之著论，将警愚而觉迷。富贵人所嗜则媲之腐鼠，纷华人所羡则况之文牺。为利而斗则争地之蜗，以智而死则刳肠之龟。独鱼之自适其适，若忘情于得丧，故大则述鲲化于天池，小则玩鯈游于濠上。盖其为物也，从容夷犹，逍遥閒放。静则以蘋藻为室庐，动则视江湖为寻丈。不借润于嘘濡，而相忘于沆漭。任公何所投其犗，豫且何所施其网？此其所以为得也。彼区区之虱蚁，方且娱暂安于股鬣，饕微腥于砧几，又乌可同域而议哉！嗟利欲之诱人，甚香钩之饵鱼。彼潜鳞之何知，犹或避而全躯，人固灵于万类，乃昧笱而蒙罛。曾所得之几何，甘颠冥于畏涂。此累棋危橦之喻，宇子所以慨然而长吁也。眷我生之无庸，幸脱世之羁绂，付万事于浮云，独观鱼以终日。诚作计之甚左，差身閒而心逸」。于是客怃然自失，曰：「先生之言达矣，仆何足以窥其万一」！乃相与釂饮浩歌，不知乌轮之东出。